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听说过一个笑话：一个男人在海滩散步时捡到一个瓶子，打开后一个精灵从瓶子里钻了出来。精灵对他说：“我被困在这个瓶子里400年了，今天你把我放出来，为了感谢你，我可以满足你一个愿望，说吧，你想要我为你做什么？”
男人想了下说道：“我想到夏威夷旅游，可是我不能坐船，晕船。也不能坐飞机，晕机。我向自己开车去。”
精灵说：“你疯了，从这里修条路到夏威夷得多长啊，跨海大桥的柱子得有多高啊，要用多少水泥？不行，你这要求太高了，你换一个吧。”
那人想了想又说：“我一生结过三次婚，也离过三次婚。你能告诉我，女人到底是什么？我怎样才能了解他们？他们说‘yes’到底是要还是不要？他们说‘no’到底是不要还是要？”
精灵想了想说：“你那条公路是准备要双车道还是四车道呢？”
了解女人真的是一门艺术。林语堂写过不少关于女人的文章，其中有许多精辟的论述。
在《女人》一文中，林语堂首先引用了拜伦的名句：“男人是奇怪的东西，而更奇怪的是女人。” （What a strange thing is man! and what is stranger is woman!）
男人女人都奇怪，但不等于不可理解。至少女人了解男人，而男人却永不了解女人。
一个四十多岁的女人对林语堂说：“说女人不可了解，是废话；实则我们是简单的，而且女人之间彼此都能了解。不过，女人晓得怎样去运用神秘的手段把男人弄得莫明其妙，使他们的兴致昂然。就是因为这个缘故，我们看准时机，耍弄一下。”
原来男人是被女人耍（涮）得晕头转向了。那小头兴致盎然了，大头自然愚钝笨拙了。
林先生觉得，女人们有很强的直觉和生存本能，他们“能看一切的矛盾、浅薄、浮华，她们的重情感轻理智的表面之下，她们能攫住现实，而且比男人更接近人生，她们懂得人生，而男人却只知理论。”
的确，女人是知性的，直觉的，比如女人在闲谈的时候，“找不到淡然无味的抽象名词，而是真实的人物，都是会爬会蠕动会娶嫁的东西。”
男人的谈话，则大都是一些虚无飘渺或是琢磨不定的东西，如逻辑、政治、战争，当然也包括女人本身。
林先生觉得，假如这个世界上没有女人，那是不堪设想的。如果没有了母亲，“一切的婴孩必于三岁以下一起发疹死尽，即使不死，也必未满十岁而成为扒手。”
那么男人们呢？男人离开了女人，绝不会住在漂亮的公寓里，“而必住于三角门窗而有独出心裁的设计之房屋。会在卧室吃饭，在饭厅安眠的，而且最好的外交官也不会知道区别白领带与黑领带之重要。”
男人女人就是如此不同，不同则会有争吵，那么争吵由谁来判决呢？
“感觉是女人的最高法院，当女人将是非诉于她的‘感觉’之前时，明理人就当见机而退。 ”
这真是至理名言啊！最愚蠢的男人就是当女人开始用感觉来分辨是非的时候，男人还在声嘶力竭地“因为如何如何，所以这样这样”。
无奈男人是死不悔改的，男人永远要和女人辩下去。因此我觉得，最愚蠢的女人则是要设法完成不可能完成的任务——改变男人。
既然男女有别，那么男女就要有分工，林先生不知从哪儿听说了一个哥伦比亚大学心理教授的发现：男女之间真正的分工合怍，是男人只去赚钱，女人只去用钱。
但是，林先生又发现男人邋遢、粗鲁、好斗。女人之间争斗，最多就是互相撕扯或抓头发，扯衣服，最严重的后果也不过是皮破血流，而男人斗起来是要用机关枪的。
因此，林先生认为这个世界已经被男人统治得一塌糊涂，所以今后男人应该把统治世界之权交给女人，则世界太平，不会再有战争。
林先生的结论是：“女人统治世界，结果不会比男人弄得更糟。所以如果女人说，‘也应当让我们女人试一试’的时候，我们为什么不出之以诚，承认自己的失败，让她们来统治世界呢？我真愿意看见女人勤劳工作于船厂，公事房中，会议席上，同时我们男人却穿着下午的轻俏绿衣，出去作纸牌之戏，等着我们的亲爱的公毕回家，带我们去看电影。”
伟哉，林语堂！难怪你是我的知音。
多数女人糊涂却又自以为聪明，这种女人即扰乱他人又扰乱自己的人生。
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女人间的争斗，请参看朱令案，吕后与慼夫人，武则天与王皇后。女人恨起女人，其激烈程度并不亚于男人。说起人性之恶，男人女人，没有太大或本质的区别。
待到山花插满头，但去休，无逗留。