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艾未未的事不知道是我糊涂了还是某些人屁股决定了脑袋。
艾未未vs. 中国政府,这个事情其实一点都不复杂,艾未未批评政府腐败,为弱势群体伸张正义都值得赞赏,这个和他的艺术是否高雅,品德是否高尚没有必然的联系;政府抓他关他罚他,说穿了也和经济问题无关。
政府要报复艾未未,可如今又不能随便扣上一个“反革命”的罪名,于是才拿经济问题说事了。
目前艾未未面临的问题表面上看和政治无关,只是经济问题。这显然是烟雾弹,背后却是实实在在的政治。
是不是这么一回事?
艾未未是一个顽强的斗士,面对政府的腐败,面对弱势群体他大声疾呼,明明知道前面是万丈深渊,是牢狱,他一往无前;可是,这次他一面坚信政府是嫁祸于人,另一面却利用围脖向社会筹款来交给政府,为什么?
政府拿经济说事是欲盖弥彰,这罚款一旦交了,一定是肉包子打狗一去不返,贪官们的口袋又该鼓起来了。明明是强盗的讹诈,为什么这回却服软了?以往那种大义凌然的勇气哪里去了?
也许你会说,别说风凉话,如果换了你,你怎么做?
如果换了我,也就是说我如果是艾未未,那就假设我被赋予了艾未未的勇气,而我也坚信自己是清白的, 那按逻辑推理,我不会交这个罚款,大不了再去牢里蹲些日子,将政府的丑恶再次暴露在全世界人民的眼里。
如果我心里清楚我的确漏税了,那就把罚款交了。但我不会向社会“借款”,我相信我有不少富有的艺术家朋友还有家人亲戚一定会帮助我渡过难关。自己的错要自己承担。
当然,和政府说理是枉然,但是,既然坚信自己是无辜的,那么何不把事实向全世界人民公布,让全世界人民来监督中国政府。政府对艾未未提出了8项指控,十分具体,那艾未未是否可以一一澄清?对于有媒体引用英国《卫报》消息称其在柏林有豪华公寓一事,是否也可以做出解释?
也许你又说,是政府不仁在前,这根本不是一个法制国家,艾未未没有必要遵守那个法律。这里又是一个逻辑问题。偷税漏税受法律制裁,这是全世界通用的“普世价值”,我们不是说要接受普世价值吗?不能说中共不仁,我就可以不义。所以不能说中共独裁残忍,老百姓就可以随便杀人放火。这和不该把一切的道德败坏责任推给政府一样,是同样的道理。因此我也反对把杨佳树为“侠士”,政府腐败不错,但杨佳杀人理应受到严惩,那些死在他刀下的警察也有妻子儿女,父亲母亲,是不是这个道理?
当然,如果艾未未就此服软了,交了罚金从此做个顺民我们也无可指责。我们没有权利要求任何人去做斗士和勇士。但是,如果艾未未今后还想坚持自己的理念在搞艺术的同时参与政治,我想最好先保证自己的屁股是干净的。
搞政治的人自己屁股要干净——中外都一样。
不管什么政府,按法律缴税应该是每个公民的责任吧。同意楼主看法“要想从政,先把自己屁股擦干净”。
艾未未具有的道德勇气,人类良知,悲天悯人的情怀哪里是我们这些在文学城里灌水潜水的人可以比拟的?
我说的是民意。
真正要查,谁都有些问题的。套一句中国官场的话,你找一个不花钱就当一个科长给我看看。 中国的法律是没有什么公信力的,艾巧妙的利用了名义,是另一种艺术行为。
看看中国税法关于“行政复议”是怎么说的:
《税务行政复议规则(试行)》,并于l999年lO月1日起实行。
四、税务行政复议申请
...(一)纳税人及其他税务当事人对税务机关作出的征税行为不服,应当先向复议机关申请行政复议,对复议决定不服,再向人民法院起诉。
申请人按前款规定申请行政复议的,必须先依照税务机关的纳税决定缴纳或者解缴税款及滞纳金或者提供相应的担保,然后可以依法提出行政复议申请。
咋通篇有一种“道德绑架”的味道呢?。
楼主是不是要艾未未变成第二个张志新或刘胡兰才欣慰啊?
另外如下的“如果”假设“就根本不可能,你的逻辑推理也就根本站不住!
"如果换了我,也就是说我如果是艾未未,那就假设我被赋予了艾未未的勇气,而我也坚信自己是清白的, 那按逻辑推理,我不会交这个罚款,大不了再去牢里蹲些日子,将政府的丑恶再次暴露在全世界人民的眼里。"
无论艾未未的艺术水平高低,他应该有说话的权利。
话说回来,国内的哪家公司不想办法偷税漏税的?这个事在国内都不是什么事,只是看政府爱不爱查你。所以这个事情更明显的是政府拿经济打压艾未未,而不是正经地查经济账。所以即便艾未未偷了税了,也不要因此而改变对他对抗政府的行为的看法。其一:大家都偷税,我自己不偷税,我傻吗?其二:这个政府不能代表人民,不是我喜欢的政府,那我干嘛还要一分不少地缴税,特别是人家都偷税的情况下?况且还有那么多官员贪污腐败严重呢。
同意楼主的观点, 艾作为这样的知名人士应该自己承担自己的债务,如果自己有困难,需要向社会募集,直接一些,但不要这样混淆概念的募集, 对募集的有些不公平。 艾可以继续对政府对他的非法关押等具体行为继续理论对抗,相信会有很多人继续支持他。这和他自己的问题要分开来,否则他不具有他想要有的说服力,还可能起坏作用。