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小悦悦事件再一次掀起了制度和文化的讨论。我觉得这样的讨论很有意义,只要我们本着就事论事的原则,从一个具体的问题入手,就能找出某一社会问题的根源,从而拿出切实可行的治病方法。
如果我们只看一例事件,思维会受到局限,那我们从小悦悦事件开始,把目光放远一点。
我联想到了几件事:
美国的校园枪击惨案都是万恶的资本主义制度造成的,中国就没有!根源就是那个《宪法第二修正案》,这难道不是彻头彻尾的制度?在这个制度下,现今美国人所拥有的各类枪支数量总计2亿至2.5亿支,几乎人手一枪。
据FBI一份报告显示,仅在加州去年(2010)年就发生了1,257宗枪击谋杀案,占所有杀人案的69%,每10万人中就有3.37人死于枪杀。这个数字还比上一年降低了8%!
2010年。全美国有8,775个人死于枪弹之下,这个数字是不是可以被称得上“世界第一”啊!?
那中国的鞭炮又是怎么回事呢?为何政府屡禁不止?还是制度吗?“党文化”提倡婚丧嫁娶过年过节放鞭炮了吗?为什么有法律还禁止不了?
华人中越来越多的杀母弑父事件也是因为文革破坏了道德,专制腐蚀了人性?这个问题,我已专文另述了,如有疑问请参见(“杀母弑父” 是“文革”的错吗?)。简言之,以下这些事列,和我们的传统文化都有千丝万缕的联系,“杀母弑父”从根本上讲就是一种文化深层的基因变异。
常熟:16岁少年酒后残忍弑母藏尸衣柜
广东中山杀父弑母分尸
留日学生机场刺母
初二学生伙同同学杀母埋尸
加国华人女子雇凶杀父弑母 禽兽不如
京一女子铁锤杀母自称不后悔
偷尝禁果被发现少女怒而杀母
13岁女持3刀恐嚇杀母
既然和文化有关,那中外都一样。所以我绝没有单挑中国的意思。
孙隆基先生写过一本书:《美国的弑母文化:20世纪美国大众心态史》,他为:美国文化崇尚个体自由,而母亲于子女的亲密培养了子女的依赖性,这就严重威胁了个体的独立。个体要全面确立自己的存在,就必须与这种依赖感彻底断裂,心理上“打倒母亲”由此变成美国式人格健康成长的成人礼。
所以,任何一种文化在发展过程中都会有某种形态的畸变。美国文化强调个人主体能动性,走入极端也就衍生出了一种“弑母文化”——这样说,你是不是觉得好受一点?
因此,就杀母案而言,单单从制度入手是不解决问题的,美国的法制应该很完善了吧?
好了,我们着重谈一下美国的枪击案。已发生的悲剧我都统计不过来了,可以不怀好意地预言一下,下一次枪击案just around the corner.
怪美国的制度吗?如果是制度就太简单了,以美国对制度的更新和完善能力,那还不是易如反掌?向中国学习,制定一个连买菜到都要实名制的“法律”,不就大功告成了?
好了,不拐弯抹角了。“美国枪支文化”这个概念不陌生吧?
毫无疑问,美国人崇尚自由,崇尚个人拥有枪支是对政府权利约束的“天赋人权”这样的社会文化!这就是“枪支文化”的基础。法律可以修改,文化是根深蒂固的。因为,“我们应该关注的是美国持枪文化背后的东西,那就是尊重、保护公民权利和私有财产以及公权力的制衡问题。”(白岩松语)
所以有人说,枪支之于美国,犹如汉堡包之于美国、热狗之于美国、摇滚乐之于美国,是美国文化中不可或缺的一部分。所以美国的枪支文化,是美国历史的必然,也是美国文化的必然。
当然,自由和人权也不是天上掉下来的馅饼,美国人是要为此付出代价的。那么,美国的枪支文化何去何从,也只好由美国人自己慢慢去思考,去解决了。
难道还有别的什么办法吗?难道每年死于枪弹下的数千名美国人的生命不值得关注吗?起来推翻美国这个“吃人”的社会制度?!
这8,775名惨死在枪支下的冤魂,制度乎,文化乎???
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Thanks.