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有人说，“美满婚姻中最重要的一个字，那就是‘忍’”并且以一对金婚老人的事列和蓬皮杜夫人克服焦虑，忍气吞声甘做路易十五情人的故事加以论证。
联想到近日牟忠明杀妻案，居然有人为凶手辩护，称妻子太强势，不懂忍耐的妇人之道……。真是如鲠在喉，是个世道还有公平吗？
我不禁又要为那些“不忍”者鸣一次冤。
是的，中国人太习惯“忍”了，“忍”这个字也充分体现了我们传统文化的精髓：一把利刃架在心尖尖上还要忍气吞声，如此境界谁能比？
难怪女人们为守住一个贞节牌坊要忍一辈子活寡，面对男人的暴力要打不还手骂不还口；而男人面对架在命根子上的尖刀，也要忍，因为只有忍得住，“吃得苦中苦方为人上人”。
千百年过去了，今天我们还要宣扬“忍”，真可谓天下奇观了！
难道忍耐不好吗？也非绝对，忍耐中如果有宽容的成分，值得提倡，但是中国人传统上的“忍”，和现代文明的“宽容”“忍让”是大相径庭的。
我们向来对地位相同或不如自己的同胞缺乏宽容忍让，而对于比自己职高一等，财富一车的人一忍再忍，做灰孙子甚至做奴才都在所不惜。
一元文化造就了这样的怪胎：一方面非黑即白，爱憎分明，“正统”之外没有丝毫仁义，对“敌人”都如“秋风扫落叶”一样残酷无情，“君子报仇十年不晚”——另一方面，在这种仇恨文化下，却要求对君对父忠孝不移，打就是疼，骂就是爱，一切的灾难都是“母亲错打了孩子”，还有什么不能忍的？
扯远了。
我们追求完美，而一味追求完美的人生是痛苦的，到头来只能编造一些美丽的词藻来麻痹自己，自欺欺人。
婚姻是生活的一部分，连生活都不能尽善尽美，婚姻何以“美满”？有的人腰缠万贯却膝下无子，有的人儿女双全却家徒四壁，有的人升官晋爵，却妻离子散；有的人寿比南山，却孤苦伶仃……。这其实才是真实的生活，“完美”从来都是不存在的，婚姻莫不如此。
只要我们仔细观察一下周围，有多少家庭没有难念的经，有多少婚姻没有难言的苦？但人生不都这样走过来了？没有痛苦，哪能体验到欢快？
若是在艰难中还一味要忍，人生岂不太痛苦了？
宋庆龄该忍，守一辈子活寡吗？戴妃该忍，一辈子顶着皇冠和“王子”同床异梦吗？普通的婚姻如果爱走到了尽头，缘耗到了末梢，还有必要死守一颗枯死的老树吗？
中国的传统文化讲究“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，“好死不如赖活着”，数量高过质量是不二法宝。
于是，一个28岁美丽青春的生命，就是在忍耐这毫无意义的婚姻中瞬间被残暴的夺去了，那些当时一味“劝和”的朋友们，难道不应该好好反省忏悔吗？
虽然文化观念有所差异，但是“离婚”二字在中国人看来就那么可怕吗？
我不知道是如同梅开九度的玉婆泰勒般的美国人快乐还是一生死守，忍辱负重道德楷模的众多中国人的生活快乐？
有一种说法，一个社会的文明程度是和它的离婚率成正比的，这个说法虽然有些残酷，但不无道理。
婚姻没有秘诀，如果要追求长久的婚姻，“忍”真是最重要的一个字；如果我们追求婚姻“美满”，那么，缘份+宽容+性福才是最重要的三个词。
最后要说的是：长久的婚姻绝不等同美满的婚姻。
忍,本身就是一种生存状态所必需的素养,不存在好与不好之说,只因没有谁可以做到随心所欲.
生活里谁没有过忍的感受?估计不会有,除了婴儿.可以这么说,人活着离不开忍.但是,这个忍是有前提条件的.
这个前提条件,我个人以为弹性很大,不过呢,再怎么样也离不开一个框架,即:
1:以个人所能接受的忍的限度.
2:以社会公认的道德,法律,纪律,习俗等等为尺度.
所以,归根结底,该不该忍,该忍到什么样的程度,还是由当事者最后定.旁观者的影响力并不大.
具体到婚姻中的忍也大概是这个样子.
我个人觉得,忍的限度主要还是由个人的性格与智能决定的.
这世道～～