国家的尊严和百姓的“节外生枝”

中新社报道：“加拿大总理哈珀十一日在国会代表联邦政府，就上个世纪初原住民在寄宿学校遭受虐待和性侵犯的历史道歉。”

星岛日报报道：“加拿大总理哈珀週三（11日）就国家以往强逼隔离原住民儿童，將他们与家人分离一事正式道歉。”

注意：中新社的重点在于“虐待和性侵犯”，而星岛日报则注重“强迫隔离”。

哈勃道歉原文摘要：“我站在这里，向所有印第安寄宿学校的学生致歉，孩子们在那里受到的待遇是我们历史中令人哀伤的一页。这个寄宿学校系统的两个主要目标，是移除与隔离家庭、家人、传统与文化对这些孩童的影响，並使他们被主流文化同化。今天，我们承认，这个同化政策是错误的，它造成了巨大的伤害，所以在我们国家是不再应该存在的。

加拿大政府真诚地道歉，並请求原住民原谅国家如此让他们失望。对不起。”

背景：加拿大联邦政府在二十世纪初推行原住民融入基督教社会和学习英文的强制政策。政府强行从原住民家庭中带走近十五万名儿童，并送往全国一百三十间寄宿学校。期间，有儿童在校内受到虐待和性侵犯。

一九九八年，联邦政府承认寄宿学校内类似情况严重，并在去年九月成立原住民真相及和解委员会，制订一个十九亿元的赔偿计划。赔偿方案中，在寄宿学校住第一年的受害人可以申请一万元赔偿，之后每年都可以再追加三千元。

虽然有当事人承认，一百年前的做法有当时客观环境的限制，况且寄宿学校在教育上起到了一定的积极作用，但是，原住民们还是不屈不饶，他们没有顾忌“国家的尊严和面子”，继续就一百年前的陈芝麻“节外生枝”把官司打到最高法院，终于迫使政府做出道歉。

思考：这一事件对于我们的启示在哪？对西藏文化同化还是尊重西藏的宗教和历史？追究政府在豆腐渣工程中的责任还是按余秋雨说的不要给政府添麻烦？