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电子的双缝干涉实验是对神控论不利的证据
电子在双缝处表现为波，同时穿过双缝并与自身干涉。但到达显示屏时波立刻塌陷为一点。这里明明是人控，电子的表现和观测者的观测方式有关：检测它是否为波，表现是波；检测它是否为粒子，表现是粒子。人不能指挥神，但却能决定电子的行为。如果是神控，观测结果就因该是不受人的观测方式的影响。除非人就是神。
量子力学对我们最大的震撼是它对决定论的致命一击。
有的无神论和多数有神论归根到底都是决定论的信仰者。对那些无神论者而言，世界是完全由初始条件决定的，神既不能改变过去，也不能改变未来，所以神的存在就是不必要的。对那些有神论者，世界是由神创造的，他决定了整个世界的过去，现在和将来。从上述看，那些无神论者和那些有神论者在决定论上是等价的。量子力学第一次把概率作为宇宙的本质来考虑，引导我们得出一个认识：初始条件不能决定最后的结果，结果是由观测和概率决定。它也让我们认识到：存在不是超逾我们的感知的。
回到神，按量子力学的观点，神的存在如果是检测不到的，那他就不存在。但如果你能检测到，对你来说有神存在；如果别人检测的结果不是神，而是另外的什么，神对他就不存在。这样神就落到了一个尴尬的境地：他的存在依赖于人的检测。
2006/07/27
回AverageJoe：
我也认为还有没有发现的粒子.但量子力学不是提出了一个原则,不能被观测的,对观测者就没有意义吗?对于没有被发现的粒子，并不意味着我们没有观测到，如在我们没有观测到电子的存在时，我们就已经知道了雷电。这只是我们没有认识到而已。
虽然我不是搞物理的，但我想我对电子双缝干涉实验的描述没有错吧？
我的上文是对有的基督徒所说的上帝的存在是不可检测，或只有信了才能检测的论调所说的。这里他们彻底排除了人类能检测到神的可能性，故我有此文。
回到量子力学，不确定原则告诉我们由于检测的作用，微观粒子的行为将不是孤立的客观的了。从这个角度看，我们宏观世界认为当然绝对的时空观在微观就不是绝对的了。如，有没有绝对的不依赖观测的微观粒子的速度和位置？没有，因为我们不可能观测到。这里，我们不能说有绝对的位置和动量，只是我们检测不到。于是我用这个来评价不能检测神的存在的论调。
但是，在宏观，这个看法是有问题的，因为观测对宏观世界是不能造成干扰的。不过，神如果是自在永在，涵盖宏观微观的绝对真理，那在微观的评价也该是没有问题的吧？
2006.9.24
