2009 (147)
2014 (97)
引子：我们生活在一个贫富不公的社会。凭什么你（富人）就可以天天花天酒地，我（穷人）就活该呼天抢地？
凭什么？凭的就是财富。换句话说，“金钱就是力量”。
不管你服不服气，这种社会财富分配不公的现象将伴随着人类社会直到永远。
既然如此，光是羡慕嫉妒恨是无济于事的。端正态度，合理重组调配自己支付得起的资源，力求把穷光蛋的日子过得像百万富豪一样（如果你是温哥华市居民，那就是用东区的预算去过西区的日子，你懂的！）也不是没有可能的。俗话说：“没吃过猪肉，还不兴学学猪是怎么跑的么？”
我这里说指的“百万富豪”，已经不仅仅是银行存折上的含义，而是一种心态，一种生活态度。你可以没有钱，但起码你可以学着做到看上去很有钱，听起来很有钱。因为一个人的社会地位很诡吊，全凭他人眼中的观感而定。有的人提着个限量版LV包走出去，谁见了都私下嘲笑是个山寨A货。而有的人即使浑身上下都是山寨B货“爱玛仕”，谁见了都会惊鸿一瞥，以为是“爱玛仕”代言人呢！
所以，穷人要学会如何装13。
1． 人靠衣裳马靠鞍：先从衣着入手。
首先，要全面颠覆穷人购置衣着的坏习惯。立即停止去“沃尔玛”，“救世军平价店”翻捡那些成堆成堆大甩卖的休闲服，呢格子衬衫，涤纶裤子。也不要效仿土豪们被流行时尚牵着鼻子走。因为流行时尚的设计理念就是为了使它变成不流行，不时尚。你要是不分青红皂白啥都跟风去买，不用多久你就可以宣布破产了。
穷人手头预算有限，就要一分钱掰成两半花。购置衣着的第一原则是：走古典路线，并把衣服的色调压缩到一两种，而且它们之间可以互相搭配。
购置衣着的第二原则是：摒弃“奥特莱特心态”。什么“是奥特莱特心态”呢？就是中产阶级的那种不上不下：既要追求高端时尚，又要价廉物美。最典型的例子，就是那种周末节假日一窝蜂南下到美加边境那些Outlet Malls 抢购Coach 和MK包的行为。没错，你买的Coach包的确比温哥华市中心Holt Renfrew专卖店里的Coach包便宜了一百来块钱，你为此沾沾自喜了一路。不怕得罪你说，“一分钱就是一分货”。你以为人家Coach生产商傻呀？人家供应outlets的货和供应Boutiques的货是不一样的。看看那面料，那走线，那拉链，那扣子！更别提那款式了！你买回来的那种款色，很可能就是人家纽约第五大道或洛杉矶Rodeo Drive专卖店淘汰下来滞销货啦！这种“奥特莱特心态”很顽固也很要命，它会让你永远徘徊在平庸的层次上。
购置衣着的第三原则是：少而精。穷人的衣柜永远是塞得满满的，却没有一件值钱的。先毫不心疼地把它们捐回给救世军去。然后跑到Holt Renfrew名店逐家逐店逛起，见到哪件合身的或款式别致的，尽管到试衣间去试试。（当然它们的价钱是你负担不起的。只是让你去感受一下真正名牌的质地，摸摸那些面料，线路，接缝，钮扣，审视穿在你身上的效果，领子，袖口，肩膀，收腰，裤线，。。。。。。）你可以试买一双500元的Salvador Ferragamo皮鞋，而不是买三双Aldo减价皮鞋。你宁可买一套价值1000元的英国纯羊毛西装，即使这意味着人家看到你都是穿着同一套西装，也比你花1000元去The Moors 买三套西装强！就是说，你的衣柜里可能每样东西都只有一件，但这么一件绝对是精品！
购置衣着的第四原则是：注重配饰混搭。女人除了衣裙之外，还要有耳环，项链，胸针，指甲油，帽子，围巾，皮带和手套等等来点缀衣裙。男人最起码也必须配备有领带，皮带，手表，钢笔，马甲等配饰。你可以通过这种不同的混搭来建立你独特的个人风格或发挥你的想象力。
经过这一番脱胎换骨的打扮，你至少已经看上去很有钱，随时可以混迹到城中任何一家高级酒店，会所，餐厅，夜店，酒会，“波”场了！
你准备好了吗？
出发！
但是形成这样的印象有什么用呢？说得不好听点，我只听说过骗子和Gold digger会想扮成和自己实际阶层不一致的人。如果一个人只是普通职员，穿的比老板还好，可能会引起同事猜测这人的老公或老婆很有钱，要么就会吸引税务部门的怀疑了。如果是偶尔去看场演出，或者去夜总会酒吧找一夜情，大概也有效果，但是对方要求保持联系的话就麻烦了。
莫泊桑的“项链”很多人在中学课文里读过。为了追求虚荣，人们可能会付出不必要的代价。他们最终得到了什么？