2009 (147)
2014 (97)
死亡虽然是许多严肃电影喜爱的主题,可是把为死亡服务的入殓作为主题搬上银幕,却是极为大胆冒险之举。
日本电影《入殓师》的导演 瀧田洋二郎 (Yojiro Takita) ,巧妙地 将冰冷僵硬的尸体,棺木,捶胸顿足的送终者,擦洗尸身,化妆,换寿衣,这些足令观众不安甚至反胃的内容,揉化 在天鹅,大提琴,鹅卵石河滩,蓝天白云的温柔乡里,让死神穿起一袭华丽的和服向我们翩然走来。
日本文化中最令人敬仰的,可能就是在牵涉到人生的悲欢离合生老病死的每一件事情,每一个行动的表现形式上,都显得那么庄严肃穆,那么郑重其事,使这些事情和行动上升到了仪式的高度,被赋予一种神圣感和美感。
入殓师当着死者亲友的面,一丝不苟按部就班为死者净身,化妆,换衣,严格而从容地遵守一整套仪式。悲恸欲绝的死者亲友,被潜移默化成为欣赏艺术大师杰作的观众。庄严感神圣感和美感取代了悲伤和恐惧。
寿司师傅当着食客的面,一丝不苟按部就班地为食客刀切龙虾刺身,将龙虾头与尾和红白萝卜丝和绿色柠檬叶装置成一盘盆景。其神情同样严格而从容。饥肠辘辘的食客,被潜移默化成为欣赏艺术大师的观众,庄严感神圣感和美感取代了口腹之患。
茶道主人当着来宾的面,一丝不苟按部就班地为来宾点炭火,煮水,冲茶,严格而从容地遵守一整套仪式。正襟危坐的来宾,被潜移默化成为欣赏茶道的观众, 和、敬、清、寂取代了呼朋唤友的热闹感。
三岛由纪夫当着他朋友的面,一丝不苟地双手握住短剑,闷哼着把剑锋刺人左腹,缓缓地将钢刃向右拖过腹部。周围的军官看客,被潜移默化成为欣赏暴力美学艺术大师的观众,看着三岛的同党羽田从容地砍下三岛的首级,另一个同党再砍下羽田得首级。大家毕恭毕敬地将两个首级拜好,双手合十、躬身下拜。庄严感和神圣感和暴力美感取代了血淋淋的恐怖感。
全都要归功与仪式。
仪式,使生活精致,使人心升华。
日本电影《入殓师》,就是这样典型地展现了日本文化中仪式的神圣与美感。