彭牧师的见证 -- 神的国度如何影响人的生命

上周末按照我们教会的宣教培训计划，请了一位英国牛津来的彭牧师来和我们分享他的生命经历见证， 他的针对中国的宣教设想和计划。让我们思考， 作为欧洲的教会， 我们将来能为自己的国家和弟兄姐妹做些什么。

听了两次他的见证，给我印象深刻的是彭牧师有一个为神的国度贡献全部的心愿， 而上帝在他身上也显出他的大能，让他做成很多常人难以想象的事情。 彭牧师在香港神学院毕业后本来在本地教会侍奉， 但是他愿被神差派去偏远之地作工， 曾经去外蒙古宣教，妻子还怀着老三的时候就带着全家在乌兰巴托居住了几个月， 向华人传福音， 后来有别的传道人继续在乌兰巴托传福音， 并建立教会。

神特别让他心中对大陆百姓的得救有很多的负担。 他常常为内地的灵魂祷告，也祈求神的指引，使用他去为这些人做工。

上帝的带领是人想像不出的。他得到了陕西一个大学基督教研究所做研究的机会，全家去西安，孩子们都上本地学校，他们在那里一住就是四年。 他的研究题目是大唐景教。这四年中，彭牧师专心致志地做他的冷门研究，很津津有味地从考古文物， 碑石经橦的研究， 到中华民族史籍文化的细查，发现历史过程的丝蛛马迹，努力恢复唐代景教在中国传播并且影响到当时施政政策的真实历史情况。

唐代贞观之治把中国的政治经济历史文化的发展都推到了一个高峰，但很少人了解的是， 当时的环境也给通过丝绸之路传进长安来的景教有了很好的传播机会。公元 639 年， 贞观 9 年，唐太宗把第一个传教士阿罗本迎进长安的皇宫，翻译圣经，著述，与皇帝交流信仰。这是当时称为景教的基督教第一次与中国的上层有密切接触。并且，唐太宗对于景教的了解使他采取了相当开放的宗教政策。他在贞观 12 年下诏书批准修建了波斯寺， 后改称大秦司。 自太宗至唐德宗，景教都得到流传和从官方到民间的接受。

唐代贞观之治的管理思想政策，受景教影响颇深， 彭牧师正在研究这段历史， 找出这两者之间的细致关系，他的研究题目是“唐代大秦景教与和谐社会的构建”。 在他的研究里，除了景教碑的研究，以及洛阳近年发现的景教新碑，还有外国传教士在敦煌发掘出的很多关于景教的经卷，这些经卷很多都流传到了国外， 在法国， 日本等地。他也去巴黎， 日本， 印度等地实地考察， 参加欧洲的一些考古和神学研究的会议。 他的研究让我看见基督教在历史上曾经与中华文化有十分密切的接触融合，非但不是很多人想像的那样文化上的水火不相容，反而是对于中国历史上的国家管理方略有过很正面很切实的影响。

彭牧师的这个研究让我感觉耳目一新。

另外， 他还提出了一个“东方的神学”的概念。 西方的神学是系统分析的神学， 是根据西方在福音传播过程中产生的迷惑，误区，为了澄清这些误区， 解决他们当时面临的圣经理解实际问题而写的。 马丁。路德， 加尔文率领的宗教改革运动产生了他们的神学思想。 那么， 东方的神学是分析神学还是叙事神学， 我们面临着哪些具体的问题， 谁来为中国人， 东方人写东方的神学思想。 提出问题的人， 往往也是解决问题的人， 我感觉上帝会大大使用彭牧师以及其他有上帝国度这个远见的人，完成这项造福东方人的工程。

我也注意到，彭牧师几次提到神的国度的观念，也许是这样一个观念， 驱使他在研究自己课题的同时，为研究所里读宗教题目的研究生教授圣经课程， 也给当地三自教会的牧师们开办“基督教文化研究班”，从圣经， 哲学，社会学的角度研究看待理解神学和宗教对人对社会的影响。

也是这个神的国度的概念使他在一次访问英国牛津的教会期间看到欧洲教牧工作的需要， 特别是牛津这个重要地点和大陆学者留学生的接触机会。 牛津教会向他发出邀请， 香港母会赞同，他便举家迁到英国。可是， 彭牧师很清楚， 他的心中不仅仅是服务于牛津的华人， 而是通过牛津，通过和欧洲其他华人教会的联合， 他要做的是建设神的国度， 为神得着所有的中国人， 包括大陆的中国人。

19 世纪， 是英国发达的时期， 英国也是传福音的中心，出了很多著名传教士。 20 世纪是美国强盛的时期，美国的教会和福音工作也是最兴旺的。 21 世纪来临， 传福音的接力棒该传到下一个强大的国家了， 她是不是中国人呢， 这要我们中国基督徒用自己的生命历程来回答。

传福音不仅是传真理的知识， 还要有实践， 就是对人的全面的关怀。 去年四川地震期间， 彭牧师成立了“施福基金会”，支持不同的传道人比较长的时间在当地帮助生活重建的工作，给当地灾民更多精神上和生活重建方面的支持。 他也呼吁我们欧洲的姐妹教会， 随他们参加灾区项目探访工作， 了解捐款的使用效果， 以及更多需要的服务项目。

我特别喜欢他说的：欧洲华人教会的历史，中国教会的历史不是用笔去写的， 而是用我们的生命去写的。 教会的历史还在进行中，没有完结， 使徒行传还在进行当中，我们要求神让我们参与他的国度的建设，成为改变自己，改变世界的人， 并把一切荣耀归给他。

我在彭牧师的生命见证和他的思想里看到美妙的和谐一致，看到了神的国度的观念如何塑造了他并且继续塑造着他的生命的过程， 使他的生命散发出基督的荣耀来。

愿神多多祝福彭牧师，他的神学研究，教牧工作， 和施福基金会的工作。也愿神给我一个国度建设者的眼光，来使用我的一生。

[苗青青]

回复盈袖2006的评论:

没关系，要感谢的是彭牧师，也谢谢你的转贴。 祝好！

[盈袖2006]

青青，我转到了我的博客，希望更多人能够读到，想你不会介意。谢谢你的分享。