大学的时候有时间读书，读很多小说，总希望从书里找到能给人一生幸福的生活方式，可惜，很多作品读到末尾都是一场人生悲剧，让人看到的往往是主人公错误选择造成让人叹息的结局。 自己不免为他们的经历不平， 假如他们不是这样， 那一定会很好， 可生活不能假设， 每一个选择的做出， 一个相应的结果就等在前面了， 而且很可能不可逆转， 至少那一件事情不可逆转。
现在明白， 其实小说多半是从生活中来的，没有完美的生命，哪来完美的故事呢。
追求完美的生命， 不能靠读小说， 得靠观察现实，靠学习真理，去思考如何在各种环境中避免落入生活中存在着的一个个陷井。
对我来说，每周五查经 ，才使人学习到先关注我自己的生命， 把我的生命根基建在哪里， 才能牢固，能少做错误选择，让自己这条单薄的小船，遇到风吹雨打不至倾覆。
最近一次查经， 我们学的是基督里的自由最后一课：行在正道上。这一课总结了基督为中心的价值观和幸福观，有了这样一个价值观框架， 让基督徒可以辨别在问题面前矛盾冲突面前如何行在正道上， 这也是让人找到幸福的道路。
这一课要求基督徒们抛弃那些假的思想和信仰，承诺让自己走在认识真理， 实践真理的正路上。带查经的Victoria 姐妹归纳得很精炼，她对圣经经文熟悉得让我钦佩。 我们也有很多分享，讨论很热列，今天先把主要内容记录保存下来。
成功
彼得后书 1 章 3-10 节说，先要从信仰开始， 加上德行，知识，节制，忍耐，虔敬， 还要加上爱弟兄的心，和爱众人的心。 特别强调的是 : 若这样行，我们就“得与神的性情有份， 脱离世上从情欲来的败坏。” 同时，也就永不失脚，也不会闲懒无所事事了。
成功的核心，是改变我们的性情，变成神的样子， 也是基督身上表现出的性情。
约苏亚记也说， 你们要刚强壮胆， 守神的律法，你到哪里去，都会凡事顺利， 因为耶和华你的神必与你同在。
成功来源于建立正确目标。
意义
恰当地使用我们的时间，做在永恒里面有意义的事情，就会存到永久。唯一能存到永恒的是信，望， 爱。 做到有信心， 有盼望， 有真爱，就要在敬虔上操练自己。 提摩太后书 4 章里说：操练身体，或有益处，操练敬虔，凡事都有益处，因为有今生和来生的应许从神而来。
花时间去做有永恒价值的事， 才是意义， 而不是生命的浪费。
充实
来源于服务他人。 上帝给每个人不同的才华天分， 常常问问自己：我做了我的才华天分的好管家了没有。 上帝要求我们照自己的天分服事别人，忠心实行神各样的恩典，也要我们传扬福音，教人都认识真理，还有劝人与创造生命创造世界的神和好。
我在生命中要去发现神给我的那个独一无二的责任，身份是什么， 然后把这个职分做好，我做的出色， 神喜欢，我也喜欢， 这就是充实了。
充实在于服务他人。
满足
圣经的满足观很特别， 耶稣说：饥渴慕义的人有福了，他们必得饱足。 就是说施行神的公义，可以使人心得到满足。耶稣也说过：我的食物就是遵行差我来者的旨意， 做成他的工。
他是如何做成上帝的工呢。 耶稣在人间时，传扬真理， 讲道，施行医治，喂饱五千人， 但他真正挑选结交的朋友只有十二位门徒， 其中又只有三位是他去哪里都一同出入的， 就是彼得， 雅各和约翰。
箴言 18 章 24 节里说，“滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。”
所以，我们也一样，朋友不需多，都是知心的，做事专心致至， 有质量，最重要是做对的事，凡事按公义而行。
活出一个优质的生命，这就是满足。
幸福
提摩太前书说，敬虔加上知足。就是大利了。知足的心能够常常快乐，懂的欣赏感激自己现有的的生活， 就会一生都幸福。要常常喜乐，不住地祷告， 凡事谢恩， 这是神耶稣基督里向我们所定的旨意， 这一段经文表面看似平淡， 背后有深奥的哲理等你慢慢体会。
感激现有的，享受现有的， 就是幸福。
乐趣
乐趣是意料之外，计划之外突发的让人惊喜之事。加拉太书 1 章 10 节说 : “我现在是要得人的心呢， 还是要得神的心呢。我岂是要讨人的喜欢吗，若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”
大卫王先丢失了约柜，后来又命人把失而复得的上帝的约柜抬回自己的住地来，因为兴奋而穿上有些裸露四肢的细麻衣跳舞。他当时的妻子米甲看见便嘲讽他像下等人一样不体面，失去君王的风度。 而大卫说：耶和华拣选了我，我必在他面前跳舞庆祝，也必更卑微，看自己更渺小。 结果嘲笑大卫的米甲一直未能生子。
每时每刻享受生活，困难时也有喜乐之心， 这符合神的心意。取悦上帝远比取悦人容易，乐趣也更多。
安全感
约翰福音 10 章 28 节里耶稣说：“我赐给他们永生，他们永不灭亡， 谁也不能从我手里把他们夺去。”罗马书 8 章 36-39 节说一切外面的东西都不会影响我的安全感， 如果我的安全感是建立在神的上面。没有任何事情能让我与耶稣基督里的爱隔绝，而借着耶稣，我已经在一切事上得胜有余了。 他让我们能够征服患难，困苦，逼迫，饥饿，危险，刀剑。。。， 只要我们倚靠他。
以弗所书 1 章 13-14 节说 : 你们。。。既然信他，就受了所应许的圣灵为印记， 这圣灵是我们得基业的凭据。 腓力比书 3 章 7-8 节里保罗说，我将万事视为粪土。我们的安全感的基础要像保罗一样去替换，视万事为粪土， 独以拥有耶稣基督为至宝。使我单单降服在他面前，获得从他而来的平安。
安全感来源于重视永恒的价值。
平安
罗马书 5 章 1 节说，我们借着耶稣基督与神相和。 就是不再与神打仗， 因为耶稣， 神已经看我为义，我和他相和平安了。 约翰福音 14 章 27 节， 耶稣说：“我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的， 你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”我们在世上免不了患难， 但耶稣赐给我平安， 圣灵的同在给我平安。
歌罗西书 3 章 15-16 节，要叫耶稣的平安在我们心里做主，把他的道多多存在心里，彼此教导，劝解，勉励，感谢父神。
腓立比书 4 章 6-7 节：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神，深所赐出人意外的平安，必在耶稣基督里保守你的心怀意念。”所以， 祷告求神， 他会给你出乎预料的平安。
耶稣名为奇妙的策士，全能的神，永在的父，和平的君。以赛亚书 9 章 6 节。
耶利米书 29 章 11 节耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要教你们末后有指望。 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你门寻求我，若专心寻求我，就必寻见。
平安来源于依靠神，无论遇到什么患难， 都能平息内心的风暴。
愿望与目标
基督徒和别人一样，有各种各样愿望， 上合适的学校，找工作，找房子，找对象， 教育孩子。。。有些愿望是合理的， 有些是不合理的。 但这些都不是生命的目标。 目标建立在这些具体愿望上，失望的可能性很大。
上帝给人的生命目标不是依赖于任何别人才能实现的目标， 而是单单关于我们各人的：“神的旨意就是要你们成为圣洁。”成圣是一个没有什么人什么事可以阻挡你的目标， 上帝要建造的是我们个人的品格。
如果没有任何人可以阻挡我成圣，是使人更轻松，还是更惭愧呢。对我来说是两者都有。 责任是自己的，不能指责别人妨碍我，同时，知道塑造自己的品格是一生的事业，没人可以阻拦我， 我们在基督里面的人，每个都有希望， 很好。
品格不仅仅是做样子，这个社会需要有品格的人。 我的女儿在申请美国的大学， 入学要求林林总总， 但核心都是一句话：你要以你个人目前为止的真实经历告诉每个学校：你将会为学校做出什么贡献。 what can you contribute to the school.
还没有踏上社会的孩子，社会对他们都有这么高的期待， 我们这些做父母的成人，责任不是更大么。
训练我们的品格，是人生第一要务。 愿神的能力帮助我们。
