小艾说， 当天空没有翅膀的痕迹时 , 你觉得自己在哪里 ?
是的，每个人都要飞过天空，我愿意别人留下痕迹，这样当我再飞过的时候， 会有一种亲切，熟悉，安全的感觉， 有人曾经用自己的翅膀开出了一条道路！
有了用自己的翅膀开辟道路的人，对我这个懒人，有很多好处。我可以跟随着那痕迹飞翔。
今天，收集了部分我给网友的留言讨论，原来她们的文字和灵感曾经激发我，留下深深浅浅思考的痕迹，我很珍视这些心迹，更感谢引发这些讨论的网友们。
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虔谦的国殇日话国殇 2007-05-27 10:11:04
原文请见： http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200705&postID=41314
苗青青 评论于： 2007-05-29 08:49:02 [ 回复评论 ]
前几天刚听过一节牧师的讲道，他问台下的人，你们谁认为自己不是圣经所说的罪人，请举手，一百多号人无一举手。 牧师说， 很好， 如果你们当中有人举手， 那他还要罪加一等， 因为欺骗圣灵之罪。
约翰一书一章九节说，我们若认自己的罪， 神是信实的公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们的一切不义。
圣经中律法的存在目的，是为了让人明白善恶对错， 知道何时何事应该忧伤悔改。 神的爱高于律法， 因为即使我们犯了罪，诚心悔改的， 他仍会赦免人的过犯。
如果神不是爱我们赦免我们， 那我们都已经死不止一次了。
因为人的悔改之心， 对犯罪越来越敏感，基督徒犯罪跟自己以前相比会越来越少， 但不会完全没有罪。
这是我听到的， 也相信是合理的解释。
可能正是这样， 我们把甘地称作为圣雄，把特雷沙修女称为圣女，因为他们都是主张爱心远远高于犯罪惩罚的人士。
不知道为什么， 我读你这篇文字， 就想到了牧师讲的这一篇， 和谦谦分享。
祝一周愉快！
旁白的什么样的男人是你欣赏的？
我的回答是，真诚，有正义感，乐于学习， 心地慈悲温柔。
旁白的问题下面有很多很有价值的答案，感谢她用心提的问题和收集的答案，希望有一天还能重读。
艾丽思笔记的男女有别 2007-05-04 13:56:33
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200705&postID=4600
苗青青 评论于： 2007-05-08 10:45:56 [ 回复评论 ]
我也愿意读乐观的，有希望的， 有办法的书，受它们的影响，为的是要找一条出路。 而看尼采，叔本华， 萨特，波伏娃，或许能告诉我们真实的人性和现实的世界， 却不易找到出路。
前一阵读到一个英国人写的一本畅销书， 中文名叫“品质书”， 他基本上是用历史上发生过的真人实事儿， 来归纳人遇到什么处境如何对待，成功地度过了难关。
读“品质书”这类书时， 我会觉得这个困难不是我一个人的， 前人经历过， 并且有人有他的方法克服了困难，这样的信息给我一种此道不孤的感觉，增添人的信心和希望。成功不成功总可以试试吧。
同意你说的，最重要的不是读书，是做应该做的。 这也不容易啊，所以，天下英雄还是少数啊：））
人们也还是不断地需要书的鼓励。可能人是比自己想象的要软弱的动物吧。。。
祝好！
艾丽思笔记的好人没好报 2007-04-12 12:43:46
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200704&postID=16602
（小艾这篇文章后面，很多网友做了很有意思的评论，建议大家去读小艾的原文和全部评论）
苗青青 评论于： 2007-04-12 15:01:03 [ 回复评论 ]
我又想起了苏格拉底， 正想写篇介绍。
在苏格拉底被心胸狭窄的人们判处死刑后，希腊人破例没有立即执行， 让他在监牢呆了一个多月，他们也明白冤枉了苏格拉底， 暗自指望愤怒的苏格拉底会在朋友的帮助下逃跑到别的国家。
确实，苏格拉底的朋友 crito 到监狱劝说他， 愿为他花钱贿赂狱官，放苏格拉底出逃。 crito 认为苏格拉底如果就这样冤死，对他们有正义感的人来说， 是极大的耻辱，不帮他逃命，他们良心不能安宁。
苏格拉底拒绝了朋友的好意， 为了说服朋友， 他甚至站在国家和法律的立场上，和代表苏格拉底个人利益的 Crito 辨论。 苏格拉地的主要观点是， 他有义务维护宪法的权威，那就是在经过了合法的审判，他也充分利用了自己辩护的权利以后， 判决是有法律效力的， 他不能以逃跑让这个法律效力落空。 至于陪审团对他有偏见， 那是陪审团个人的问题， 而不是法律的问题。
个人的错误不能要法律来承担后果，因此他不能违背自己对法律尤其是宪法的忠诚，因为这是他个人作为公民和国家之间的契约。
苏格拉底认为， 法律如果没有权威， 国家也就不能存在， 维护法律的尊严远比他个人保存生命更重要。他说 goodness, integrity, institutions and laws are the most precious possessions of mankind. 热爱国家的人不会不维护法律和秩序。
因此， 苏格拉地说 , it is never right to do a wrong or return a wrong or defend one's self against injury by retaliation.
最后 crito 被他说服，苏格拉底说， let us follow this course, since God points out the way. 他服从了判决并坦然赴死。
这个冤案给了柏拉图极大的刺激， 柏拉图写过不少好诗，据说他所以成为一位哲学家而不是诗人，与苏格拉底之死有直接的关系，是他把苏格拉底的故事做了忠实的记载。
至于那些诬陷他的人， 苏格拉底在法庭上说， when I leave this court I shall go away condemned by you to death, but they will go away convicted by Truth herself of depravity and wickedness. And they accept their sentence even as I accept mine. No doubt it was bound to be so, and I think that the result is fair enough.
苏格拉底活着的时候是典型的好人没好报， 他自己好象也没有写过什么。 尽管如此，对于今天所有学法律的人， 苏格拉底都是一个伟大的名字，甚至苏格拉底的对话方法，成了法律教学的方法， 苏格拉底在法庭上的辩护要求和方法，成了所谓 due process 的典范。 只要不从现世来衡量， 结果应该是公平的。
苏格拉底是一位真正伟大的人，一位热爱真理的人。我不知道能有几人像他那样承认自己无知， 敢讲得罪人的真话不怕获罪，并宁愿用生命来维护法律的尊严。 反正我很崇拜他。
也祝你周末愉快！
。。。。。。
thunder_bird 评论于： 2007-04-14 20:48:31 [ 回复评论 ]
我不解的是，圣经里面的上帝是常常惩罚那些不听话的恶人的，手段是无所不用其极，象诺亚方舟故事里是用洪水。可是后来不知咋滴就变得脾气特别好，懒得再动手，让恶人自己惩罚自己了。当然好人受苦受难也是越来越好了。反正他老人家就在天堂里看着，芸芸众生，不管好的坏的，自生自灭，各得其所。我是个实用主义者。这样三不管的神，你说要他何用啊？别的就不说了，连那些火烧教堂的人好象都没有几个受到惩罚的。那可是他老人家的庙宇啊。即使他老人家懒得自己动手，至少也应该在梦里给警察指点迷津，告诉他们去那里抓这些家伙吧？真是有很多不懂。等我懂了这些以后估计就信教了。
。。。。。。
苗青青 评论于： 2007-04-15 12:40:59 [ 回复评论 ]
雷鸟这个疑问以前我也有， 直到有一次我在飞机上读到希伯来书：
7 ： 19 律 法 原 来 一 无 所 成， 就 引 进 了 更 美 的 指 望 ， 靠 这 指 望 我 们 便 可 以 进 到 神 面 前
注意这节：
8 ： 7 那 前 约 若 没 有 瑕 疵 ， 就 不必 寻 求 后 约 了 。
所 以 主 指 责 他 的 百 姓 说 ， （ 或 作 所 以 主 指 前 约 的 缺 欠 说 ） 日 子 将 到 ， 我 要 与 以 色 列 家 ， 和 犹 大 家 ， 另 立 新 约 。
8:9 [hgb] 不 像 我 拉 着 他 们 祖 宗 的 手 ， 领 他 们 出 埃 及 的 时 候 ， 与 他 们 所 立 的 约 。 因 为 他 们 不 恒 心 守 我 的 约 ， 我 也 不 理 他 们 。 这 是 主 说 的 。
8:10 [hgb] 主 又 说 ， 那 些 日 子 以 后 ， 我 与 以 色 列 家 所 立 的 约 乃 是 这 样 。 我 要 将 我 的 律 法 放 在 他 们 里 面 ， 写 在 他 们 心 上 ， 我 要 作 他 们 的 神 ， 他 们 要 作 我 的 子 民 。
8:11 [hgb] 他 们 不 用 各 人 教 导 自 己 的 乡 邻 ， 和 自 己 的 弟 兄 ， 说 ， 你 该 认 识 主 。 因 为 他 们 从 最 小 的 到 至 大 的 ， 都 必 认 识 我 。
8:12 [hgb] 我 要 宽 恕 他 们 的 不 义 ， 不 再 记 念 他 们 的 罪 愆 。
8:13 [hgb] 既 说 新 约 ， 就 以 前 约 为 旧 了 。 但 那 渐 旧 渐 衰 的 ， 就 必 快 归 无 有 了 。
我自己的理解， 上帝在旧约时代用颁布律法， 十诫，来带领以色列人，管束人的行为。 上帝也惩罚过悖逆的人。 但还是发现人的本性，使律法一事无成。
到了新约时代， 上帝改变了管理方式，把爱神，爱人的新律法写到人们的心上，不再从行为管起， 而是用正心的方法管理他的子民。 而正心，靠的是耶稣基督无私的流血救赎的榜样，和对信者赦罪的恩典。新约通篇写基督的行为言语示范，和什么是信心，什么是爱，用来引导人们学习。
或许上帝知道每个人正心的过程需要很长一段历程， 才能渐渐地以行动爱神， 爱人。 因此他不会对人的每个行为错误立时施以处罚， 而是给人们改正的机会，这也证明了神就是爱的道理吧。
不过这些纯属俺个人理解，虔谦或者海坛研究圣经很透的朋友或需有更好解答，你不妨再问问他们。
祝好！
小艾的如果有来生 2006-10-12 10:34:55
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200610&postID=10190
苗青青 评论于： 2006-10-14 15:56:11 [ 回复评论 ]
我对于来生是什么形象 , 并不担心 , 耶稣降世时，也不过是普通人的形象．
忧虑的是 , 今生的努力够不够 , 我心中是充满了爱， 还是仍有嫉妒，怨恨． 来生也是这个问题．
爱 , 爱人如己是正道 , 地老天荒 , 永恒不变 , 象虔谦说的 .
约翰一书说，＂我们因为爱兄弟，就知道是已经出死入生了＂． 爱能使生命之树长青，恨却使人心灵死亡．
喝了那汤，宽恕了忘记了不可爱的人和事，那也是爱吧．．．
祝周末好！
小艾的诗与胡说之六：莫谈国事？ 2007-01-20 06:54:14
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200701&postID=26342
苗青青 评论于： 2007-01-20 10:53:24 [ 回复评论 ]
小艾周末好，你开茶馆，应该是话语权平等的茶馆吧 , 俺也来坐坐：）） .
自由是好，但如何行使自由的权利，后果可大不一样。
今天我听到这样一件事，有一位姐妹受不了前夫虐待 , 离家出走 , 在上海的法院打离婚官司 . 面对医院出具的证明她鼻粮骨被打断的医疗记录 , 法官竟然判她有过错 , 只因为她先离家出走 ! 审判长是她前夫的熟人 , 或许也收了他的钱 . 结果 , 女儿归她抚养 , 房子归她前夫 .
她说 , 我看到这个判决结果 , 好象精神从此瘫痪了！ 我没有再上诉 , 因为知道我没有他有钱 . 她后来出国半工半读，也是为了给女儿攒学费。直到后来又结婚，生活才稳定下来，而大半辈子也已经过去了。
这位审判长自由地行使着他的权利，不知道使多少人精神瘫痪 ? 俺也是做法律这一行的，但可没有小艾你宽容，俺宁愿不喝茶，也决不会和这样的法官坐一起。免得生气！
这位审判长为何那末无所顾忌，不就是手中有点儿权吗，自由地行使，自由地挥霍。他多半不知道他的权利可以使人精神瘫痪！
因为中国这样的现实，我完全赞成批判儒道中根深蒂固的等级观念， 那就是使人精神瘫痪的思想根源。
唉，谈国事 , 常会让人郁闷！
。。。。。。
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其实她们的原文远比我的留言精彩。 因篇幅关系， 我只能记载它们对我心灵的影响。 这样的交流还有很多，今天图方便从小艾那里多搬回一些， 有时间再继续收集和别的网友的对话。
回头看看， 很多议论我写的当时都是心中充满了不发不快的情绪，我们所在的世界就是这样一个不完美的世界，连我们自己在内。
上面说了，一个人坐在房间里经常懵懵然的我，很多想法都是在读到别人文字时才出现的。 我要深深感谢那些过去现在或将来用自己的翅膀开辟道路，让我可以跟随着她他们的痕迹飞翔，去学习探索 真道的人。
所有愿意这样做的人，不就是在爱人如己吗 ?
好吃的，土豆丝，白切牛肉，凉拌芦笋，胡罗卜丝炒番茄， 酸菜鱼， 可全是健康食品。。。
先祝你周末愉快！
谢谢青青,你说出了我的心里话,觉得很高兴:)
感谢那些走在前面的人,感谢那些与我们同行的人,感谢那些在我们跌倒时伸出手来的人....
喜欢你的评论和感受,让我更多地思考,谢谢你.
对了,今天不是周四吗,嘿嘿,你的周末就要到来啦,给小艾做点儿好吃的吧?