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无庸置疑，Monet to Dali 是今季温哥华美术馆展品的的一道亮点，吸引了众多艺术爱好者前去观看。上周五下午，我也带着儿子去了，希望正在学油画的儿子能多接触一些这样的氛围。以我自己极其有限的知识，说不上很投入，可是能够有机会在家门口欣赏到来自美国The Cleveland Museum of Art 的这么多名家名作的真颜，还是很高兴的。后来还买了一本画册回来，跟儿子说我要慢慢看，其实也可能意味着“不知道什么时候看”，哈！
看完这部分的展品，后面剩下的时间我们就只能对楼上的部分匆匆掠过了。二楼的展览是“占卜者之屋”，作者是Huang Yong Ping. 看到这样的题目和名字，有种怪怪的感觉。首先有种亲切感和高兴的感觉，因为能在温哥华美术馆办个展绝不是件容易的事，尤其对一个中国人来说；可是“占卜者之屋”这样的名字又让我觉得作者是否是以什么样的内容有意吸引西方人的眼光。
Huang Yong Ping的中文是黄永砯，福建厦门人，现居法国。看介绍，这是他的作品的回顾展，很多作品是从一些美术馆和收藏的私人手中借出来的。他的作品并不是绘画或是雕塑之类的，而是。。。我找几件比较好描述的吧：
1，一本中文的《中国绘画史》和一本英文的《世界现代绘画史》在洗衣机里搅拌过后成了一堆纸浆，摆放在一个木箱上。（这样的作品在我们家只有小米或是小麦才有可能做得出来的，哈哈！不过后来听我的朋友说这是表现中西方艺术的结合。）
2，一份中国式简历，写着他的真实的名字，出生年月等，体重写着“每天在增长”，身高“每天在减少”，工资“现在比以前多”等等。。。（这忽悠水平哪里比得上土村的书记嘛？可是土村的书记再会忽悠也进不了美术馆啊，哈哈！我的朋友说这是表现他个人的一种风格而已！）
3，从网上转一幅片片过来：
来源：http://www.gcpnews.com/articles/2007-04-04/C1063_8749.html
类似这样的作品我以前也接触过，这是装置艺术，Installation Art .我的那个朋友曾经办过一个画展，就是展出她的一个装置艺术作品。说实话，我们同去的人都没有看懂那是什么。我倒是心里暗想，要是我有一个大房子，客厅是挑高的，她的作品倒是可以挂在墙上做为装饰品。还有曾在Emily Carr 画院看过毕业学生的装置艺术习作，实在是说不上什么，没法把那些东西当作艺术来看。
不过，因着心里存着这样的疙瘩，这几天有空的时候我就从网上翻找有关装置艺术和有关黄永砯的文章来看。
WIKI对装置艺术是这样定义的：“装置艺术，是指艺术家在特定的时空环境里，将人类日常生活中的已消费或未消费过的物质文化实体、进行艺术性地有效选择、利用、改造、组合，以令其延异出新的展示个体或群体丰富的精神文化意蕴的艺术形态。简单地讲，装置艺术，就是“场地+材料+情感”的综合展示艺术。”
我倒是更愿意用我自己的话这样来表达：装置艺术就是艺术家用各种可利用的材料表达自己的想要表达的意念或是情感的一种艺术形式。并不局限于绘画，雕塑和摄影等传统的艺术创作，属于前卫，先锋艺术的范围。
的确如我的朋友所说，黄永砯在国外的名气还是很大的，温哥华美术馆这还是第一次举办一个华裔艺术家的作品回顾展。他在美国的马萨诸塞州也做过同样的回顾展，《纽约时报》也有文章对次进行报道点评。我看到文章说他是1989年去的法国，当国内发生天安门流血事件的时候，他正在法国参加一个艺术展，于是便留在了法国。他出生于1954年，象他这样经历过文革的人，对政治的敏感度一定是比较高的，他的很多比较有名的作品来，他所表现的主题都是和当今政治题材有关。比如“蝙蝠计划”，题材就是当年美国的间谍飞机在海南岛于中国飞机相撞坠毁的事件。他复制了机身的中部和尾部，而机头则采用了和出事的美国飞机同一型号的机器。他的作品中还大量采用了中国元素，即“易经”“方术”等等，他自己本身对这些中国传统的文化也比较崇拜，也在不断的学习和研究中。也有报章评论说他有意用道家思想和佛教等来迎合西方人的口味。事实上，在海外的艺术家，大部分也都是如此，也只有运用这些在西方人的眼里比较神秘缥缈的东西才可以立足、出头。不过，从我所看到的文章来看，黄永砯的创作还是有别于一般的装置艺术家，常常有出奇创新的地方，融合了政治，哲学，和艺术，据说他可以说得上是中国装置艺术的第一人。
说到装置艺术家，还可以提到一个人，蔡国强。很巧的是，他也是福建厦门人，也是在国外很有名的一个艺术家，现在旅居美国。他的作品被纽约市政府、哈佛大学佛格美术馆、纽约现代美术馆及很多有名的国家博物馆收藏。让我记忆犹新的一件事是，去年他在泉州用火药爆炸制成世界上最大的燃爆壁画“迎客榕”。当时看了只是觉得新鲜，并不知道这也是属于装置艺术的范畴。
这么些天在网上的搜索，让我对装置艺术从有些愤愤，恨恨，到了能够有些接受。。。不过，我觉得，以我的思想，阅历，修养，要了解那些装置艺术作品还是有一定的难度的，但，本身那些作品，应该也是需要提供文字说明给观众的吧。。。
装置艺术和传统的艺术不一样，并不是为了给观众提供美感，而是艺术家为了表达对这个社会的批评和讽刺，引起人们的深思，因此本身就不见得是一件阅人眼目的事物。可是，我在网上看到国内的一个艺术家用了妇女的经血和几十个妇女的“声明”（或是什么不记得了）不知道表达了什么样震撼的思想，不论如何，对于这么“刺激”的题材，我真的是没办法接受的，我还是希望我的眼球好好享受一番的！
这个，就当做我的粗浅的学习笔记好了。电脑的旁边，正摆着儿子今天刚拿回来的一幅油画习作，我倒还看得懂，哈哈！
是的是的，看过就好了！
我不仅想看你的片片，还想看文字，可别偷懒哦！不可以用转贴，除非你特别有感触－－哈哈，我该写检讨了，这样和领导说话。人和人之间真是有缘分的，现实中和网上都一样，有的人，只要说几句话就知道一定谈得来。
等空下来我上一些图片吧.
玄米，的确是的，他办展览这些东西就是运来运去的，有些东西是实地安装的，所以才会说装置艺术是“场地+材料＋情感”。其实我有点忐忑不安，我原先虽然有点愤愤不已，后来其实对黄还是蛮有点佩服的，只是我冠以这个标题。。。还好看这篇的人也不多。
谢谢你们留言，这真是个枯燥的话题，只是最近忙，没空更新博克。
周末愉快！
土姐，哈哈，这样的附庸风雅倒是值得，至少去看过了，知道这个世界最大的艺术展怎么个回事，也算见识一下。我上网看了，好像那个长颈鹿挺引人注目的？匆匆忙忙看的，别是去年的？
行为艺术我更不理解了，那么多苹果被压烂了，能说明什么呀？还有你提供的苹果那篇下面还有一篇说是学生表现民工生活，有点象话剧似的。也许是我们这样的人看不懂的，就象时装秀，在舞台上表演的大多不能适用于日常。
谢谢你的学习,我也知道了个新东西,不好懂才是艺术,人人都懂就是庸俗了。像网络上的小说家。
俺更认同柏拉图提出的艺术与真理相对立的思想,理念世界是真实的世界,现实世界不过是他的影子和模仿,艺术又是影子的影子,为了生存,我们需要用艺术的"谎言"去掩盖某些可怕的真理,
艺术有预言的功能,他是从无意识层面迸发出来的一种communication,艺术家往往能够在社会冲突充分和自觉的显现出来之前,就把这些冲突表现出来.我们凡人理解不透就在此了,
闹儿，我那天刚看过展览，跟我的那个搞艺术的朋友很愤愤地说那是什么艺术啊，她都有点啼笑皆非了。前几天看了那些文章后还算是可以接受一些了。我提到的两个人竟然都是闽南人，挺让我吃惊的。黄永砯办的厦门达达在国内就是挺先锋的，87年就有了，地址在群众艺术馆。
但是喜欢
左拥右抱孩子们和孩子们的妈妈:)))
吃姐啊，要论忽悠，你绝对比他强，他们艺术家活得比较哲学，你活得稀里哗啦地轻松。不过要论拎着个蜂窝煤的炉子，你拎着就是个蜂窝煤，艺术家拎着就是艺术。。。
搞艺术的人跟我们真的就是不一样，不是讽刺，是真心的这么说。他们想法比较独特，又有创作的欲望，那些东西我是真的看不懂，不过还是应该很高兴至少中国出来的在老外的地盘也能得到认同。听我的那个搞艺术的朋友说中国出来的搞传统艺术在这里都很难出头。
你看就连大革命时期蜂窝煤的炉子都成艺术的光辉典范了
俺都后悔俺小时候用过得东西
要是留到现在那也是艺术哈哈哈物以西为贵啊