巴黎陈湃

兵学工商沧桑四业 柬中港法浪迹两洲
个人资料
陈湃专栏 (热门博主)
  • 博客访问:
归档
正文

柬埔寨亡人节

(2010-03-18 13:14:09) 下一个

柬埔寨亡人节 

 “祖宗虽远,祭祀不可不诚”,似乎是各国、各民族固有的美德。中国的清明、重九,法国的万灵节,就是最好的证明。

柬埔寨亡人节,随着高棉人民飘流到法国,而在法国生根。九月十四日,一年一度的柬埔寨亡人节,又在巴黎万桑公园内的和尚寺举行。

亡人节,是柬埔寨全国的大节日,自然吸引不少的亚裔人士参加。这天的和尚寺内,尽是高棉人和亚裔人士的面孔,使人忘记了在异国他乡,而以为是在柬埔寨。

我到该寺时已近中午,只见寺外路旁停满各式各样牌子的漂亮新车。这是柬、越人士,显示自己身价、斗靓车的时刻。寺外的草地上有不少亚裔人士坐在草席上吃饭。寺内不停地发出叮叮当当的柬乐,这种音乐是柬埔寨和尚寺做神功时专用的乐章。进门左右两边,摆满各式各样食品的摊档,免费供应给善男信女享用。按柬埔寨习俗,在亡人节时,孝子贤孙要想方设法做出最好的饭菜供祖先享用,拜完神后,就免费赠送。如果游人来吃得越多,主人就越高兴,一方面体现自己食品精美,另一方面反映自己善事做得越多。其中以一位华人罗成先生的食物档的菜色最多,“生意”也最好,两大锅饭不久就派完,使他夫妇高兴得不亦乐乎。他的招徕术确耍得,老远就拉我去吃饭,在盛情难却下,我只好接受了他的施舍。他特地夹了一小块“波荷”给我。我的天呀,这是柬埔寨臭鱼,是我生平从不敢进口的,但出于礼貌,我只好挟了一块黄瓜和一条龙牙豆往咀里塞,以避腥臭之味。 

寺前右侧是经坛,几位和尚在那里“三波三番,刹拉难…”地诵经,接受善男信女的跪拜。按照柬国佛规,父亲遇到做和尚的儿子,都要叩头跪拜,据说是拜僧袍,不是拜人。

寺的大门上,挂着法柬两国文字的大条幅,法文写着LA FETE DES MORTS (亡人节),条幅两侧挂着蓝、黄、红、白、橙五色佛旗;入口两旁摆满“乐捐箱”,工作人员一列排开站在箱旁,真使人有点“无钱莫进来”的感觉。寺内供奉一座大金坐佛,佛下香火缭绕,一片肃穆。一群柬妇老人屈膝坐在地上吃午餐。看样子,这班信女,可能是终日坐在那里,求神拜佛,真有点“慎终追远”的味儿。

走出寺堂,空气突然清新,使人精神振奋。寺前空地上,小贩档林立,除饮品是法国当地出产外,其他全是柬埔寨喜闻乐见的货品,有生鱼乾,臭鱼、甜酸菜、各类粽子、柬文书藉、唱带与柬国风光的录像带;银、铜、铝的艺术制品;更多有是柬妇喜穿的丝花裙,柬名曰“荷”,和男装的“沙弄”裙。这些小贩多是中国人,从这些缩影中,可以看出中国人的头脑灵,很会掌握时机做生意。

中饭过后,人群更多,善男信女不断从四面八方涌来,几乎使寺前空地上无立足之地。不少的柬埔寨姑娘,穿着紧身的白通花上衣,下穿“荷”裙,腰间紧札一条银腰带的传统服装,成只彩凤似的。当她们微笑叫你一声“邦”(哥哥)时,你自然产生“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”飘飘幻想。

万桑公园内的和尚寺,似乎是柬人和亚裔人节日团聚之所,是亚裔人士斗车靓、斗人靓之地;又是吃饭不用钱的“天下为公”的好去处。每年四月的“半”(春节),和九月的“仲”(亡人节),上述的情况就会出现。喜欢看热闹的朋友和想找对象的男女青年,千万不要错过这两个柬埔寨的好节日啊!

兹作七律诗两首,以记这两个节日盛况:

人如潮涌庆神功,五色佛旗舞暖风。

送饭施茶祈善果,诵经拜佛盼消戎。 

楼堂寺院垣衰败,异域他乡叶正荣。

国教随民飘四海,何年钟鼓返棉宫?

佳节年年百卉红,难民此日不相同。

丝裙银带飘金凤,革履西装跃玉龙。 

宝马追风随少壮,奔驰阔气伴耆中。

厨房缺米无须理,斗富比车充富翁。

诗文/陈湃 

 

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.