眷村的童年生活

眷村的童年生活程鳳全口述民國 37 年正值國共內戰方興之時，家父帶著母親及姐姐，隨著空軍後勤單位撤退遷居來台，定居在屏東縣東港鎮；那時候我還沒有出世；翌年，即民國 38年年底我出生了，在這郷下地方一住就是 16 年，小學及初中均就讀於空軍興辦的學校，沒有跟週邊的社區有所接觸，所以眷村形成了一個特殊的群體，有一些封閉及邊緣化，如語言、生活習慣、受教育的學校的不同、仍保留著大陸各省的風格，沒有與台灣省的民眾共同生活溶合在一起，以至於我的童年生活究竟是如何呢？在此藉文字的表達俾留下一絲絲的回憶，以供郷親們閱讀了解。 一、 語言的隔閡 空軍是在抗日戰爭中在四川擴軍壯大，官兵來源多是四川人，所以四川話的地方語言變成了官話，不例外的在眷村中生長，平日也講四川語，只有到學校去時，在校才講國語，再說眷村建造在四周都是田地的地方，距離農村還有一段距離，也少有機會接觸台灣人，所以沒機會操練台語，那時空軍創辦的中小學只招收軍人子弟，在學校只講國語，一直到我踏入社會工作之後才開始接觸台語，此時學台語己嫌晚矣，講台語至今我仍是不太順口也有一些遺憾。 二、 物質的匱乏 台灣光復後的經濟是百廢待舉，人民生活是困苦的，同樣軍人眷屬的日子也相當的艱困；我的記憶裡，衣服補丁仍在穿，膠鞋空前絶後仍在穿，只有在農曆新年時才有穿新衣服的機會，因此兼副業之風盛行，如有婦女上台北幫佣的、在後院養來亨雞賣蛋的、開雜貨店及賣菜的也有，多少賺些錢來貼補家用，民國46 年以後弟妹陸續出生，此時家境真是最困難的時候，有一天我看到母親從木箱底層拿出兩根金條要父親去鎮上賣了．才能使這個家維持下去，金條是從大陸撤退來台時帶出來的，以備不時之需要用的，這可以說家中的『外匯存底』只有變賣一途了，還有每逢開學要繳學費的時候，又看到父親向他人借貸，但必需用眷糧糧票做抵押才能借到錢，我有五個兄弟姐妹，年齡漸漸增長，所需花費就增加許多，雙親的愁容也相對的加深，我們做子女的都體會深刻。 三、 未來的前程 中華民國撤退來台之後，積極建軍備戰，先總統蔣中正心中念著的是要反攻大陸，打仗的氣氛濃厚，因此軍人子弟在窮困的生活環境下，初中或高中畢業大部份都去從軍了，一方面減輕家中負擔，另一方面也都以報效國家到軍中去發展，步向父親的後塵，有參加空軍飛行員的，也有去陸軍及海軍官校的，至今大都退役了，幹到中上校的比較多，少將在我們眷村只有一位。
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四、 白色恐怖 近十幾年來為白色恐怖受冤屈者，可向國家申請賠償，在人口比例上台籍人士較多，在報紙上易受到重視，其實在我們眷村也可嗅到一些味道，例如，有人在公共厠所牆上寫『反攻無望』四字，經查筆跡証明是誰寫的之後，半夜就被帶走了，不久全家都搬走不知去向了，這樣的事情應當發生的全省各角落，不只限於對台籍人士的迫害。 五、 童玩遊戲 眷村房舍矮小，一戶接一戶；左鄰右舍可以說是雞犬相聞，各家各戶小孩往來互動頻繁好不熱鬧，每逢暑假時三五結伴到村後河邊去釣魚、游泳，我們眷村四周有香蕉園、甘蔗園及稻田，香蕉有樹上黃的，紅皮甘蔗脆又甜，稻田中有泥鰍，又吃又抓的好不快樂，一副不為明天憂慮的樣子；除此之外，玩圓牌、橡皮筋、玻璃珠、橄欖核、騎腳踏車漫遊，這些童玩至今回味無窮，可惜已失傳沒有小孩子在玩了。 結論： 目前的眷村有許多己改建高樓了，非軍人眷屬也可進去住了，徹底打破隔世的藩籬，原來的眷村型態已徹底改變了；軍中創辦的中小學校也於民國 58 年撤銷，統歸縣市政府教育局管理，所以 40 年前的眷村模樣已隨本土化的政策改變，走入歷史了。 (台加金齡中心口述故事 廖純如主持)