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地狱天堂间的游走 – 大都会博物馆

(2006-05-10 04:38:30) 下一个

从小就想去两个博物馆,一个伦敦大英博物馆,一个纽约大都会博物馆。因为在读历史的时候,经常会看到一些文物的插图,旁边有一段注释,最后总是说“现存与伦敦大英博物馆,或现存与纽约大都会博物馆”。

来到大都会博物馆时,已经下午。我就直奔中国瓷器馆。

陶瓷馆中的磁器,上自汉唐,下至明清,青花、钧瓷、唐三彩、景泰蓝按年代与产地排列,应有尽有,大概是中国以外最大的中国陶瓷馆。把心情沉下来,一个一个朝代看过去,象是在窥探那些王朝陨落的轨迹和悠远的残梦。

在云蒸霞蔚的大唐观看了唐三彩,忽而又来到了国祚较长,但委顿嬴弱的大宋。我留连在那听画角吹难的明王朝,创业难,守成又难,难也难。明王朝即便是在京城拥有八十万禁军,最后还是抵挡不住努尔哈赤的铁蹄。在熹微的曙色中,朱由检在煤山上吊死了,临死时,他委屈的说:君非亡国之君,臣皆亡国之臣。哎,太晚了。

比较一下明朝和清朝的皇帝们,明朝除了朱元璋和朱棣,大体是一代不如一代。没有一个不是玩家。京剧《游龙戏凤》就是讲的正德。嘉靖爱玩方术,万历是个烟鬼,天启的木匠活不错。人家满族的皇帝们却可圈可点。从康熙,雍正,乾隆, 到道光,光绪,虽然不是每个都想康熙一样文治武功,但也是兢兢业业,没什么大的劣迹可循。明朝和清朝的皇帝们都爱搞文字狱,擅长各种政治运动。所以在唐朝会有李白这样的诗人,秀口一吐就是半个盛唐。宋朝宗庙中立着的路线方针是不得杀士大夫和上书言事之人,在宋朝皇帝温和宽容的目光下,所以我们有了苏东坡,白居易。就连两个大奸之人蔡京和秦桧都可以算的上是书坛高手。但在明清两代,我们只能有小说。

古道逶迤,衰草披离,在杂杳的马蹄和滞重的车轮声中,内忧外患的清王朝尘埃落定。清以后的事,只要看过《走向共和》这个电视剧就全清楚了。那是一个好剧集。

雨果在1861年写道:“有一天,两个强盗闯进圆明园,…… 这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利看到这里如此丰富的中国收藏品,我在想,就再加一个强盗吧,叫美利坚。

从中国馆出来,然后回到1楼的古埃及艺术展区,这里的展品含括史前时代至西元8世纪,最令人赞叹的就是美国将罗马大帝所建造高耸的丹德神庙,整个搬到纽约来,并在神庙近周建造了优雅的水池,一起陈设在宽阔又挑高的展览馆内,当阳光从採光充足的整片玻璃门投射进来时,恍如时光倒流至西元前1世纪的埃及。 

在神庙的石头上,看到了镌刻的文字,应该是人名。把名字刻在石头上,希望他不朽;让灵魂飞到天堂里,希望他自由。这是西方人的人生。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。这是中国人的人生。

从大都会博物馆出来,大有夙愿已偿的感觉。走在路上,晚风拂面,如果不是想到马上要回那个park avenue的家,我想我是快乐的。

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细说起来,明朝是先被李自成拉下马的。
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