 | 现代作家池莉将人生分为三境界，这三重境界用一段充满禅机的语言来说明，这段语言是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。意思是说一个人的人生之初是纯洁无瑕的，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见了山，人家告诉这是山，他就认识了山；眼睛看见了水，人家告诉这是水，他就认识了水。但是随着年龄的增长，经历世事的增多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多越来越复杂，有时甚至是黑白颠倒，是非混淆，进入这个阶段，人就不愿意再轻易地相信什么了。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水，此乃人生的第二境界。但是有一些人通过自己的修炼之后，就会茅塞顿开，终于把自己提升到了一种新的境界。人这个时候便会专心致志地做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水，此时人生达到了第三境界。
池莉的人生三境界观点，很有道理，我很欣赏。在人生的三个境界中，身处第二境界的人，无非最为痛苦，他们常常苦闷、彷徨、不知所措，许多人到了人生的第二境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现并没达到自己的理想，于是抱恨终生。那么，我们如何才能走出人生的第二境界呢？怎样才能体会到人生第三境界的快乐呢？
我觉得，人们要知道快乐是一种过程，事业的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为我们是在每一天的过程中生活，每一天都不幸福，就等于整个生命都不幸福。我们往往注重事业的结果，结果好了我们会更加快乐，但是过程会使我们的生命更加充实。以前，我没有房，租人家的房住，夫妻恩爱，也觉得十分快乐。以后自己有了两居室，在以后又换成了三居室，住房质量不断提升，在这个变化的过程中,我觉得真正带来欢乐的不只是居室越来越舒适，更主要的是在追求幸福生活的过程之中。曾国藩说过：“只顾耕耘，不顾收获”。他并不是说我们不要收获。曾国藩的意思很简单，把种子撒进地里，种子自然会成长，长到最后自然会有收获，但是在维护庄稼成长的过程中给它浇水和施肥更加重要。因为只有这样，种子才会长得健壮，收获才会更好。另外，你每天日出而作，日落而息的劳动过程是你人生最美好的体验。迎着太阳的你走向美丽的大地，看着夕阳西下，你扛着锄头回家，这种感觉难道不是很美好吗？差不多到了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的境界了。
人类的生存常常必须有比维持生命更高的目标，因为人类除了物质生活，还必须要有精神生活的满足。在物质方面，假如我们今年月薪2000元，通过自己的努力明年我们想拿3000元，毕竟2000元和3000元给我们带来的生活质量是不一样的；你今年买了一辆普通的国产车，明年说不定就想换一台上档次的进口车。由此看来，人对物质的欲望没有止境。在追求物质生活的同时，我们只有追求更高的精神生活，才能真正体会到人生的快乐。
其次，我们要认识到世界本来是没有绝对公平的，不要说我们人类，就是我们人类的母亲——地球本身也是一个圆的，那有真正的地平线呢？山外有山，天外还有天，循环往复。而人的生命是短暂的有限的,那里能够去与永恒和无限计较呢？明白了这个道理，你就不会为自己的出身低微而苦恼，也不会为自己遭受的不公而愤愤不平，要知道在机遇面前并非人人平等。当自命不凡的你充满激愤、愤懑和忧虑时，一是要看一看自己的水平是否达到了事业的要求，是否还有强者就站在你的身边等着你的超越；二是要看一看你的对手的才能是否已经优越于你。在你努力之后结果只有两个——战胜了对手，或者被对手战胜，无论那种情况，一切都在情理之中。为了超越自己，我们只有更加努力，不断提高自己的本领。
在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然。我们应当向第三种境界发展，这才是人生的最高境界，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天外云卷云舒。”其实凡事看开一些，未必不是一件好事。“人生如戏”,“戏如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正说明了人应当冷静地对待人生吗。也许别人是对的，但我们也没有错。很多事情过去了就无法挽回，再伟大的事情最终也成为云烟散去。所有疯狂之后总会归于平静，我们除了平静又能怎样呢？我们唯一能做的，就是坦然面对一切，平静珍惜一切。只有这样，才能更好地面对人生的大起大落，看透秋云春梦，接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
人生无常，世事难料，面对云淡风清、日升日落，我们惟有用一颗宁静的心才能抚平一切，才能帮助我们走出人生的第二境界，追寻到第三境界的快乐。 |
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