 | 作者: 望舒
江南，水中央的荷叶——鹅 州
一轮嫩黄的月静静地挂在天空，月下是白茫茫的水，一叶田田的荷，漾在水的中央，有一群白鹅在它身边嬉戏，佛说，这地方就叫鹅州吧，这荷叶地就有了个名，从此就叫鹅州；佛说，有了正经的名，也该有生气呀，这不沉的荷叶地上就有了蛙鸣，虫声、有了花草、树木、有了人气和狗吠；市声喧哗，荷叶地就不再安宁了，佛叹口气说，还得给这些生灵一些寄托才是，于是便有佛屠来此诛茅结屋，招众安禅习静，当这荷叶地上有了佛音和梵唱，日子就安静了。佛不经意的几句话，这小小的荷叶地成了凡世的天堂。
这是传说中的江南古镇鹅州。
鹅州四周，是浩荡的太湖和滆湖，鱼和鸟的天堂。鱼在水泽里游，鸟在芦荡里歌，鹅州人和鱼和鸟一样在这天堂里快乐地春播、夏种、秋收、冬藏。他们驾着芦蓬小船，走的是水和云铺的路。水路弯弯长长，岁月弯弯长长，一代又一代的水乡人就在唉乃的橹?新??刈吡斯?础?
春风吹暖江南，桑树上的枝桠绽放出嫩嫩的细芽，这细芽在鹅州人的心上也舒展开来，像有蚁在身上爬。这时，大姑娘小媳妇的胸口里真有黑黑麻麻的蚁在爬，这蚁就是江南女儿用自己的体温孵出的蚕蚁。这些幸福的蚕蚁，紧贴着女人凝脂的皮肤。蚕吐的丝绵绵长长，蚕结的茧雪雪白白，这雪雪白白绵绵长长的蚕丝织成绸缎装扮着多情的男儿，温柔的女子。
雨下着，淅淅沥沥，油了山油了水，也油了小镇上长长的石板路，谁家的丫头撑着花布伞走在这没有尘的街道上，她最后会走到哪家去？不管她到了哪家，这家的园子里一定种着几株桂花和白兰。白兰清静，桂花甜糯，就像这家人过的日子。
桂花香了，鹅州镇外一片金黄的稻谷。乡里人把收割好的稻谷堆成垛，先安放在田埂上，又忙着在油黑的土地上撒下麦和油菜的种子，来年春上，这油黑的土地上将被另一种调不出色彩的芬芳所充填。
冬天是鹅州人最空闲的辰光。稻谷进仓了，老酒酿好了，该把儿女的大事办了。走百家的媒婆此时最忙碌。头上带着花的老婆子扭着身子走进村来，眼尖的认出了那是镇上开老虎灶的三歪嘴，打趣道“三婆婆，你嘴上油汪汪的，又去哪家乱说媒人了？”三婆婆撩撩手里的蓝印花布手帕，嘻嘻一笑，脸上的粉往下掉，“哟，小倌人，我正要寻你呢，三里桥的钱大姑央我把她说给你呢。”钱大姑是个傻大姑，嘴里整天叽叽咕咕地要把自己嫁给牛、嫁给猪，小倌人不敢再和这老婆子油嘴滑舌，撩起腿就跑。三婆婆看着跑到远处的背影，哈哈笑着说，你现在跑，以后找我还来不及呢。
冬天的运河里，不断地有唢呐和爆竹响起，那是迎亲的船队。船是桐油漆过的新木船，船头上站着的一脸幸福的新倌人。船舱里坐着含苞欲放的新娘子。还没进洞房，他就先醉了。这福气是谁给的呢？
是啊，这福气是谁给的呢？他抬头看看天，清朗的天空上白云悠悠；他低头看看地，河两岸的田野里，青青的麦苗在柔风中轻摇。
鹅州地方不大，庙却多。镇东有化成寺，镇西有东岳庙，镇北有城隍庙、痘司堂，镇南有观音楼、敬节堂。这些庙堂虽简陋破败，却名声不凡。暹罗国王子金地藏渡海择地至九华山。在鹅州地上曾结茅草屋留宿，这茅草屋到现在已成为香火旺盛的化成寺。
庙堂多了，自然有各种各样的名堂。正月正，到化城寺烧香祈福；正月十五去东岳庙请东岳老爷出巡，收灾降福；二月二，土地菩萨生日；二月十二，百花生日，痘司堂前演社戏，祈求神明保佑小孩不生天花；七月十五，鬼节，鹅州人家家制茄饼，烧纸钱，晚上放荷灯。九月二十八，火神祝老爷的生日；十月朝上坟祭祖，给祖宗送寒衣；十二月初八，是佛祖成佛的日子，每家烧一大锅粥，这粥是用大米、萝卜菜、芋头、花生米、红枣、蚕豆，黄豆等八样东西烧成，故称腊八粥。
俗世里的快乐，就着样，要人自己去寻找。
冬去春来，在江南古镇那绵绵深厚的呼吸里，鹅州人享受江南的恬静和安宁。
现在，鹅州已改名“和桥”，和天下所有一个面孔的城镇一样，她已经是另外一幅样子，仿佛另一个世界。
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