My Diary 97 --- 诸罗汉全传第一部（ZT)

十八罗汉是佛陀入灭后，受佛嘱咐住在世间护持佛法的十六大罗汉。十六罗汉从五世纪后期，受到中国广泛的崇拜，并成为佛教艺术重要的创作体裁，唐末至宋初由十六尊罗汉发展成十八尊流行中国、西藏二地。大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记：复重请言：「所说十六大阿罗汉我辈不知其名何等？「庆友」答言：「第一尊者名宾度罗跋罗惰阇；第二尊者名迦诺迦伐蹉；第三尊者名迦诺迦跋厘堕阇；第四尊者名苏频陀；第五尊者名诺距罗；第六尊者名跋陀罗；第七尊者名迦理迦；第八尊者名伐阇罗弗多罗；第九尊者名戍博迦；第十尊者名半托迦；第十一尊者名啰怙罗；第十二尊者名那伽犀那；第十三尊者名因揭陀；第十四尊者名伐那婆斯；第十五尊者名阿氏多；第十六尊者名注荼半托迦；如是十六大阿罗汉。」

释迦牟尼佛有十大弟子,他们是：一,大迦叶;二,舍利弗;三,目连;四,须菩提;五,富楼那;六,迦旃延;七,阿那律;八,优波离;九,阿难;十,罗侯罗。大迦叶是十大弟子之首。

梵文：Kasyapa, 称大迦叶,或称为迦叶﹑迦叶波、迦摄波。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。「头陀」是梵文：Dhuta 的译音,意为：「抖擞」,就是清心寡欲,扫除世间尘垢烦恼,是佛教的苦行之一。大迦叶跟佛陀以后,谨守佛陀的旨意并虔诚的专修苦行,深受佛陀的信任,当佛陀预感不久人世时,指定弥勒菩萨于五十六亿七十万年后,接替他为「未来佛」的同时,令指定以大迦叶为首的四弟子（另有：君屠钵叹,宾头卢,罗候罗）为「四大声闻」,继承佛陀的事业,弘扬佛法,并在将来辅佐未来的「弥勒佛」。他是佛教第一次结集的召集人。释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天,大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合,汇编释迦佛祖的遗教,全部汇编整合完成由阿难诵「经」,优波离诵「律」,富楼那诵「论」。这就是所谓的「三藏圣典」。因而有第一祖师之称。对于佛法的流传，有极大的功劳。

释迦牟尼佛的「四大声闻」之一,佛陀涅盘前,再向众弟子说「弥勒经」时说：我已八十岁,就涅盘了,但幸好有四大声闻弟子（大迦叶,君屠钵叹,宾头卢,罗候罗）,他们智慧,德行并俱,堪当弘扬佛法的大任,你们四大声闻弟子不要涅盘,应弘扬吾法后才涅盘,足见佛陀对四大声闻弟子的重视。

诸罗汉传之三 --- 舍利弗「智慧第一」

释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Sariputra 的音译。或译作鹙鹭子、舍利子。号称「智慧第一」。初从六师外道的删阇那毗罗胝子出家，后因听到马胜比丘说因缘所生法的偈颂，改学佛法。由于他持戒多闻,敏捷智慧,善讲佛法,因此很快成为佛陀的十大弟子之一。

这里所说的舍利子并不是佛经中经常提及的舍利子。

什么是舍利？

舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。　佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。后者又可分三类，一是骨舍利，白色﹔二是肉舍利，红色﹔三是发舍利，黑色，均圆明皎洁，坚固不碎，迥非世界珠宝可比。菩萨、罗汉也有舍利，佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。

相传佛陀入灭后，弟子们焚化佛祖遗体，于灰烬中得4颗牙齿以及指骨、头盖骨、毛发等物。弟子们将佛祖真身舍利起塔供养，顶礼膜拜。后来，阿育王取出全部舍利，分成八万四千份，分别盛入宝函，在世界各地建塔供养，其中有许多传入中国。

1987年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。

舍利弗

释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Mahamaudgalyagana 的音译。或为摩诃目犍连,目犍连、大目犍连。号称「神通第一」。古印度摩揭陀国土舍城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以神通第一着称。后被反佛教的婆罗门打死。在佛教雕像中，常侍立在释尊左边。相传其神通广大，以「天眼通」看到他的母亲在地狱受苦,在七月十五按佛陀的意思设盂兰盒供奉十方僧众,在他们的帮助下,入地狱救母,由此,佛教有「中元节」。

释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Subhuti 的音译。或为须浮提,须扶提等,号称「解空第一」。古印度拘撒罗国舍卫城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以解空第一着称。须菩提每次化缘都去有钱人家里化缘,因他同情穷人的贫困,而大迦叶却向穷人化缘,因大迦叶要给穷人集善的机会,后来,佛陀知道后,斥责他们的心不均平,不合佛家法规,从此,和尚化缘不在责富挑贫。

释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Purna 的音译。是富楼那弥多罗尼子（Puramqitrayaniputra）的略称，意译为满慈子。迦毗罗卫人，国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行，释迦成道后，前往归依，善于分辨佛义，广宣法理，被称为「说法第一」。富楼那能因人施教,见一种人,说一种法,在他的解说后,人们都为之折服,从而皈依佛门。富楼那经进修持,不懈不怠,宣扬人生真理,教化众生,在说法人当中,最为第一。

不忘中囯 2005-02-26 16:11:42 回复悄悄话 Thank you for your attention and your reply only after 10 minutes. It seems you are still around.

I welcome my friends to come here and to have a nice discussion of their understanding of life. Nothing here is offensive as long as you keep your mind open and know how to respect other people’s work.

I don’t agree with you that everything here is “reflected your view and philosophy of world and people.” I think we are all students of this world and our lives, so I won’t try to make a judgment of other people’s view or philosophy. Maybe you are capable to do that and I do admire your ability.

Oops, your are a real talent to make comments. Thus my small (really small)suggestion is to create your own place and share with people.

Have a good night.

不忘中囯 2005-02-26 12:49:52 回复悄悄话
Oops, I forget to remind you my blog's name -- 子夜读书心筆!

Thanks again!

不忘中囯 2005-02-26 12:37:43 回复悄悄话 Well,

I think your are both right and wrong. It is my personal blog which has everything myself feel interesting and meaningful to my life. And also I think you didn't read eveything carefully, otherwise you should have found the orginal linkage easily from my postings ( It is not "pasting" as your said ).

Thus, please read carefully before having comments and understand it is a personal blog. And I have you should have your real WXC name, not just a name shell.

Thanks anyways. Have a good one too.

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诸罗汉传之三 --- 舍利弗 「智慧第一」

诸罗汉传之三 --- 舍利弗「智慧第一」