见性贴之二十三 --- 与君一醉一陶然

文章来源: 归舟

 

《九月的高跟鞋》（七）与君一醉一陶然


写下这个题目，想起那里一对生死青冢，葬着冰雪一样的爱恋，泪不禁涌上来。这样一个庆春时节，难道要用悲来淹湿？记不得我们当初为什么会选择了去那里，去了，见了亭水湖光，偏又撞上了那对玉碑。也许是，十几年前，在泪光里听了《石评梅传》，就埋下了见见他们的愿望。这个愿望揣了十几年，一直没有合适的机会和心境。现如今，和他，难道含了股悲情，在心里，这样流淌，为他们，为自己？我不知道，我只知道脸上有痕。什么时候，心如磐石的我，因为他的爱，竟变得如此善感。

北京的城南，原是荒地，除了天桥，就是大出紫禁城四倍的天坛，这里“新坟旧墓，遍地累累，片片芦苇，森森树木”，甚是荒凉。在永定河边原有一座四合院式的慈悲庵，山门内檐上有清康熙时期工部郎中江藻手书的“陶然”木匾，取自白居易的“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”诗句，自然而然，供他休息的西厅就命名为“陶然亭”。陶然非亭，现在的陶然亭公园，倒是亭台楼榭众多，多是解放后修建的。我们去的时候，天气不错，人很多，游客却极少，大半是周围的居民来休闲，西湖的水里，满是游弋的划船，老人家们，或下棋或扎堆聊天，其乐陶陶，全想不到当初这里是骚人墨客、商旅游人、借读的赶考举子、失意落魄的秀才汇集之地，把酒赋诗，却也尽情。这样的一个“四野萧条，八荒凄凉”的地方，后来也成了一些革新志士们秘密活动的地方。如果有一天来，看到这里的湖光山色，平平常常，想一想，这背后的故事人物，便自然觉出有一股英气和悲怆，含了在这山水眉宇间。草木可枯，人灵有性，让人不能不起敬。

他选择在湖畔的大树荫底坐下，背着我的挎包，神情怡然，又若有所思。我们是这里的过客，留不住枝头的绿意，终有一天，这里清清静静，一片雪白。有一天我们重来，可不可以说，我们的心里，始终有一方盛爱，来交到对方的手里？那一刻，他是否想的是这些？若不是端了众目睽睽的矜持，我真想把自己的手去放到他的掌心里，什么也不必说。。。假期临近结束，我们又要天涯各一方，不知下一个佳期为何期。来这里，只为最后拼一醉？

沿着陶然亭公园的西湖一路走来，眼前一块平地，白石板铺着，在绿草如茵的包围下，格外地白亮，白石板的尽头，立着一对白玉方形剑碑，我们踱到跟前，赫然看到高君宇，石评梅的名字。这对恋人的凄美爱情，让我一直以为他们的墓一定极尽缠绵，绝没想到如刀似剑般的英武。高君宇这位早期的革命者，生命迅忽如彗星，却又是那么耀眼，真正如他的自题像上那样：
　　　我是宝剑，我是火花。
　　　　　　　　我愿生如闪电之耀亮，
　　　　　　　　我愿死如慧星之迅忽。

让人震撼的热血啊。那一对石碑不就是他死后手中依然不倒的双剑么？男儿当如此！评梅日记本中的红叶，各自带入墓中的象牙戒指，是这位热血男儿四年不变的柔肠，终于化开了评梅的冰雪坚心，只是，只是，火花燃起来了，生命也中止了，如此残酷和无奈，撇下她古亭梅影，墓畔哀歌：在每一个清明，每一个周日，春夏秋冬，她都要到陶然亭畔去哭他悼他，寄相思到黄泉，红颜青冢，不堪！三年呵，她把剩下的泪都流到了爱人的坟头，陶然亭的湖水恐怕也载不动了，她终于随他而去，去永远相伴左右。恨去了，梦也去了，只剩下垒垒荒冢？不，不，不是的，我为他们痛，痛他们为什么只能死后并葬，而非生时眷属？我为这个院子悲伤，悲陶然亭只看到他们的冷艳————他们生不逢时的相遇，他们若即若离的相识，为时已晚的倾心，直至死别，一幕一幕都在陶然亭畔开合。这里的每一个角落是不是都在叹息：这样挚爱的一对，流着泪，向对方伸着胳膊，却总是够也够不着，够也够不着，直到力竭命终啊，这一滴泪终也流不到爱人的额头。

一个是红色革命者，一个是白雪才佳人，他们的爱恋，终成粉色的悲情，立在那里，让人去悼，去念，或是去悔？我只看到那对宝剑，应该握在手里，持着生命的盾牌，去奋力拥有属于他们的灿烂；抑或不能，这对宝剑，也能斩断自我，脱出囚巢。陶然亭畔目睹的粉色伤痛，终归只是一道不忍的伤疤。

走下“高石墓”，他告诉我，高君宇和石评梅是他的同乡。

走过仿古茶社，走过花坛，走过在地上习字的老人，他带我去吃爆肚满，要了好几扎啤酒。我不能饮酒，看他喝，不醉也醉。


*******
九月过了，高跟鞋脱下了。京都牵手，走过的路，是一串串分明的脚印，在我们心里，是永远的纪念。