My Diary 52 --- 反思“小”日本

周四和公司里的老外聊起谁将最后当选加拿大百年来最伟大的人，John Macdonald, 或者Pierre Torudo，亦或 David Suzuki。我说我不会投票给Suzuki, 虽然他竭尽毕生保护地球环境，功勋卓著，但他并没为加拿大贡献过什么，更何况他的根是日本。而日本是唯一一个至今死不承认二战时对亚洲（尤其是中国）犯下的战争罪孽的国家。老外们大惑不解，纷纷陈词表示对日本经济和高技术产品的欣赏和认同。望着周围十二片张合不停的嘴唇，我淡淡的应道：当你们看见30万具无辜平民的白骨时，各位就会明白什么叫做Sin。

我知道这些Canadian 和American是永远不会有我同样的感受的，他们印象中的日本和中国是有着巨大代差的。日本已经是文明和民主的国度，而中国仍然是落后和专制的代名词之一。心里很明白凭我的英语是不可能辩驳过他们，不过我还是深为“小”日本在西方世界里所拥有的正面形象和影响而慨叹，因此也就花了点时间整理和反思我认识和不认识的“小”日本。

历史上，毗邻中国的日本一直都受到中国文化的影响。看看现在日本的文字、建筑、包括茶道在内的各种礼仪，都保留了中国优雅的古风，真是比中国还中国。日本人也曾经学中国那样搞闭关锁国，但是由于日本岛的贫瘠而成为一个非常落后的，君主制的封建农业小国。终于历史给了“小”日本一个机会，当美国人用大炮轰开了日本国门时，日本人突然间恍然大悟，原来西方文明更适合日本的国情。于是便有了接下来的“明治维新”、“田中奏折”、“甲午战争”、“旅顺屠城”、“日俄战争”、“九一八”、“七七沟桥”、“上海事变”和“南京大屠杀”。这一连串对国内政策的调整和对外国资源的掠夺，使得日本在很短的时间内就完成了工业化，国力迅速崛起。

日本的“大和魂”文化，其实就是武士道精神和西方竞争文化的畸形产儿。所谓的“剖腹自杀” 除了日本人，没人受得了。因为人的腹部没有大的血管、内脏和神经系统，因此自杀的人往往要经过几分钟才断气。这段时间自杀的人会处于极端痛苦的状态之中，本来一个人自杀一般都是想结束痛苦，为什么还要用这样痛苦的办法呢？它的根本就是想让其他人知道：“日本人不但蔑视死亡，还蔑视痛苦。”

对任何国家来说，“小”日本都是一个恐怖的敌人，而且其最恐怖之处不是他们的强悍，而是他们那种不择手段的思维方式。二战结束后，战败的日本政府组织群众上街手执鲜花，热泪盈眶地夹道欢迎驻日美军，把漂亮年轻的姑娘送到美军驻地去慰劳美国军人，天皇本人每天一大早就爬起来跑到麦克阿瑟的驻地门口９０度鞠躬。最后日本人不仅"曲线救国"成功，还和美国结了盟，现在一起来对付中国。就这一点，我也不得不给他们写个"服"字！！！

日本在战争中大规模地屠杀中国人的原因可以归纳成两点。第一，出于对中国历史的了解和中国文明的恐惧。大一统的中国曾经被异族灭亡过两次，一次是蒙古族的元帝国，另一次是女真族的清帝国。但因为这两个游牧民族的文化过于落后，入主中原后不久就丧失了扩张的能力，并最终被同化。这也是中国亡国而没有灭种的原因。而日本人根本没有信心在文化上征服中国，为了避免犯相同的错误，最简单的办法就是对中国人实行种族清洗。第二，出于对中国的蔑视。“小”日本认为自己比中国人高级，征服中国是优等民族征服劣等民族，因此就出现了杀人取乐的情况。日本人对二战的看法就是美国打败了日本，而不是中国打败了日本，中国只不过是咬到了嘴里又被迫吐出来的肥肉。

“小”日本的历程也大致就是这样了。如果知道历史就能够推测将来，日本的前途我们应该很清楚。日本不可能永远依靠技术领先来赚取利润，由于日本本身的资源缺乏，如果没有武力维系廉价原料的进口，经济不可能持续发展，一旦出现衰退，南进（包括征服中国）就是日本的唯一出路。这一点日本人也很清楚，这不是日本人想不想去侵略的问题，日本的南进是一种自然规律的作用，就像寒冷的天气迫使北方的游牧民族侵入中原一样，这不是以人的意志为转移的。实际上，从停战的那一天起，日本人就已经开始为下一场战争备战，他们已经准备了５０多年，他们在等待机会 --- 不管是１００年还是２００年。中国人应该从中日世代友好的幻想中清醒过来了，现在准备还来得及。不铲除日本这个宿敌，中国就不可能获得和平，就算中国不愿意打仗，中日之间的最后决战也无可避免。

写到这，我默默许下一个愿望：愿我的有生之年能够见到中国重拾昔日大唐王朝的荣耀和秦帝国的霸业！“夷平六国是谁？哪个统一称霸？登高踏步，指天笑骂，秦是始，人在此，夺了万世潇洒！”

 

写于2004年11月28日多伦多

[不忘中囯]

认真兄好见解，转兵坛一好文与你共享：）并问周末好

以色列最出色的女政治家果尔达.梅厄曾在她的回忆录中写过这么一回事：某次在一个外交聚会场所，一位英国人跑到她跟前问：为什么德国人排斥犹太人，难道犹太人就没有一点错误吗？梅厄听完后一言不发立即转头就走，她后来对此的解释是：完全没有必要跟有意侮辱自己的人辩论。嘿嘿，俺想她的态度是百分之百正确的，面对一个挑衅的侮辱的问题，难道梅厄要去对他辩解犹太人如何如何无辜？向他保证犹太人没有犯一点错？纳粹那样灭绝人性的屠杀根本就不可能有任何可以为其罪行开脱的理由嘛。
　　
显然咱们的一些人并不懂得这个道理，所以才会有什么保钓会长要与日本极右翼石原一类角色辩论的搞法。如今日本并不是极右翼的天下，多数日本人还不是什么狂热的军国分子。咱们需要的是向不清楚这段历史的普通日本人讲述历史，需要的是告诉普通日本人咱们对此的立场，而不是要去与极右翼争个长短。比方讲中国提出日本在侵华战争中南京大屠杀时杀害了三十万人。极右翼却质问有没有三十万，怎么能算出三十万，数据不可靠等等。嘿嘿，这根本不是以认识到屠杀的错误为前提，怀着谢罪的心情进一步对历史问题作研究。而是彻头彻尾的在企图否定历史，在为其罪行开脱。对于这种人你需要辩解什么吗？真的需要吗？

对于日本人在历史上犯下的罪行，咱们只有告诉他们真相的权力，而没有去和他们辩解的义务。辩论南京大屠杀？嘿嘿，本身就是错到家了，这是需要辩论的问题吗？自取其辱罢了。要将真相告诉日本百姓也绝不能采用辩论这种形式啊，俺不能不说有些人的脑袋实在有问题。你可以想像一下受害的犹太人和施暴的纳粹开个辩论会，那是多么可悲的事。

[不忘中囯]

引一位叫“回眸”朋友的文章：去年雅典奥运会上，印象最深最差的一幕是男子游泳比赛。一位日本选手在夺冠后，那一种疯狂张扬，放纵傲慢的形象，实在令人不屑。后来据说有专家对其金牌表示质疑。姑且不管其金牌的真假与否，含金量如何，仅论其个人表现已经在观众心目中大打折扣。诚然，夺得冠军，尤其是奥运会的冠军确实令人兴奋，无论对于他本人还是他的国家，都将在体育史册上留下一笔。那一刻是千千万万运动者毕生追求的目标，兴奋激动都是可以理解的，但何须如此做作疯狂？只能从心底鄙视他的浅薄和狂妄。