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(2007-01-17 15:00:26)
梨花诗派之昌盛,不得不说我们国家的后现代艺术已经开始发展到群众的队伍里了,可喜可贺!
中国对于西方后现代文化的理解和演绎,一直走这一条让人发笑的路程,这在钱钟书的《围城》中已经有所体现,到了改革开放的今日,更加是成了全民搞笑文化。特去查了《围城》中的一段摘录如下:
 鸿渐正想,什么好诗,要录在这样讲究的本子上。便恭敬地捧过来,[阅读全文]
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(2007-01-06 20:41:15)
门口前有家唐人小店,开了不到两年,由于周围唐人店少,但华人又多,因此分外显得热闹。
记得两年前刚开张时,是一对移民夫妻守着店门,店小但东西多,夫妻两个似乎有点忙不过来。每次去买东西,货品堆得到处都是,粉丝榨菜之类都是连着箱子一起堆上货架,偶尔摸摸那些隔了一个多月还卖不掉的货品,厚厚一层灰,有次挑完东西,只见两夫妻瘫坐在椅子上,你[阅读全文]
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(2006-12-31 18:55:06)
刚来加拿大的时候,是个圣诞节,电视里头从早到晚在放CharlieAndTheChocolateFactory,还有另一个吝啬老头的故事(记不得名字了),各种版本,卡通的,真人的,黑白的,彩色的。颇有一到十月一日,国内各个电台就开始播放地道战,地雷战,开国大典的意味。而“节日”这个名词也早就被我冠以了和春节一样代表繁琐和重复的代名字。
后来,又有次快过圣诞的时候,买了[阅读全文]
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(2006-12-29 20:10:07)
前段时间,朋友和我说《指环王》的故事,谈到了人对于权力的“贪”。这是个很有意思也很矛盾的事情,比如我们都是生活在现实世界的,我们需要去争取生存的权力,然后就是更多的。当我们所求得已经满足不了我们能力所能达到的,但我们却想得到它,那我们就是对权力上瘾了。也就是那个不能拖手的魔戒,谁戴上了它,谁就变成了恶魔。即便像甘道夫那样子及其保持[阅读全文]
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(2006-12-22 22:42:19)
1.(日月光华)周杰伦曾两次光顾复旦食堂:  
第一次是在2001年,走后创作了《范特西》;  
第二次是在前不久,走后便有了《依然范特西》!  
2.恐怖大片我推荐《机器猫》,你看主演多可怕:蓝色的皮肤,巨大的眼睛和嘴,完全没有比例且变形严重的身材,还没有耳朵,没有手指脚趾,随时能打开自己的身体往外取东西……(北大未名)
 

31.[阅读全文]
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(2006-12-19 10:28:09)
DejaVu中有段很大路子的科幻,说是折叠了四维空间,看见了过去,就像被对折了纸一样,于是我们看见了女主人公4天前的一举一动,知道了过去某一刻发生的事情。
于是想到了网络。
以前我们有书本,电视,电影,单方面的记载了叙述故事者所限定特定场景和思维的故事;
有电话,传真机双方面的进行我们和所认识人之间的交流;
而现在我们有网络,就像折叠[阅读全文]
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(2006-12-09 20:04:32)

墨子言曰:“得意贤士不可不举;不得意,贤士不可不举。尚欲
祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。夫尚贤者,政之本也。”【墨子.尚贤】
墨家“兼爱非攻”
刚看完《墨攻》,据说老谋子看完这片,仰天长叹:即生谋,何生亮。墨攻的场面确是宏大。能把军事场面拍得如此磅礴,想张艺谋也很难达成。颇有《TROY》的风格。两个小时的电影,却一点都不觉得沉闷[阅读全文]
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(2006-12-06 17:51:20)
规则的破坏和建立都是很奇特的事情。
我们需要生活在一个具有规则的世界,这样子我们才有安全感。
我们也需要生活在一个具有破坏规则的世界里,这样子我们才有新鲜感。
儒家的人喜欢让后代继承规则,并尽量不要打破,因为,有同样规则的下一代能让老一代们更有可以掌控的规律可循。
规则的彻底打破是可怕的,战争,瘟疫,各种自然灾害能让所有的规[阅读全文]
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(2006-12-06 17:45:33)


冬日,户外鹅毛的大雪,下载了傲慢与偏见,在家慢慢观赏这个很古老的爱情故事。
其实,很小的时候就醒悟了灰姑娘和王子结婚以后会有很多丑陋故事,就像身边那些庸俗的婚姻一样,平淡的日子和忙碌。只是写童话的人不会来告诉我们。他只是让我们心里存在一个美好的希望,那个是童年的孩子每个都必须有的。一种对纯真的寄存梦想,对金色阳光的期盼。
而[阅读全文]
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(2006-12-01 21:40:40)
今天是艾滋病日,写这么个事情来纪念下这么个日子。
现在无论是国内比较大的网络门户网站还是文学城,都有这么个有意思的文化现象,就是挂着道德的外衣斥责糜烂的性文化然后借机传播糜烂的新闻。
我们就从今天的文学城新闻直通车中拉出几个新闻标题来看:
不堪入目:叶倩文演唱会为什么会如此荒淫(组图)
芙蓉姐姐护士装亮相:招牌动作诠释天使or魔鬼?([阅读全文]
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