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(2007-01-16 22:06:21)

如果你被一個壞人得罪而受苦,饒恕他。免得變成有兩個壞人。饒恕比報仇更好。饒恕是君子的標記,報仇是小人的記號。饒恕,省下了忿怒的精力﹑仇恨的代價﹑靈性的消耗。從上帝發出的饒恕是恩典;從別人發出的饒恕是愛心;從自己發出的饒恕是智慧。當我們砍殺的時候,我們像獸。當我們批評的時候,我們像人。當我們饒恕的時候,我們像神。饒恕是釋放一個囚犯自[阅读全文]
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(2007-01-07 20:53:15)
經  節:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。(路加福音九章23節) 
人面對未來,往往多愁善感,容易為自己打造一個不是神所預備的十字架。人還想出自作聰明的辦法,自認可以幫助神提早實現祂的旨意。未來豈是人力所能左右?讓我們用心靈來敬拜神,不要期望憑著眼見。凡神隱藏起來的道路,就不用費心鑽牛角尖,多方臆測神深奧的智慧。[阅读全文]
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(2006-12-02 00:05:49)

經  節:然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和地待眾人,善於教導,存心忍耐。(提摩太後書二章24節) 基督徒是不爭競的。神的真理與我們同在。我們不需要因為有人不接受神的真理,而有脅迫感或感到灰心。有時候,人們可能不同意你所說關於神的言論。他們也許會懷疑你口中所說有關於神對你的引領,或者他們會質疑你對神的信心。在這種時刻,辯駁是絕對沒有用[阅读全文]
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(2006-12-01 23:46:26)
經  節:你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平人有好結局。(詩篇三十七篇37節) 人生這條路的結局,我們無從預覽,崎嶇道路的下一個路段,也無法逆料,因此,最好的辦法是一路小心謹慎行走,並憑著祷告與愛心來走。那麼或許偶爾可以預見那結局。我深信這是三個好原則。  談到謹慎:遇事要勤動腦筋思索;畢竟人不是單靠食物生存。因此,過去的經歷、現[阅读全文]
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(2006-11-14 20:56:43)
夫志當存高遠,若志不堅毅,意不慷慨,徒碌碌滯不俗,默默束于情,不免於下流矣。(諸葛亮)
為天地立志,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。(張載)
君子之立志也,有民胞物與之量,有內聖外王之業,而後不忝于父母之生,不愧為天地之完人。(曾國藩)
須知最使人心痛苦的,不是醜惡的可怖,而是理想的幻滅。(矛盾)
理想和現實[阅读全文]
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(2006-11-10 23:13:52)
  我寧願捨棄生命,也不背棄我的信仰。  我們的信心乃是神的恩賜。沒有這份信靠,我們就活不出生命來。我們所做的一切,若要得出果效,切合神的心意,成就美事,就必須建立在信仰上--信靠基督。因祂曾說過:「我飢餓時,你給我吃;我赤身露體時,你給我穿;我患病時,你照顧我;我流離失所時,你安頓我。」我們所作的一切,就是建基在祂所說的這番話上[阅读全文]
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(2006-11-09 21:18:15)
盖恩夫人著第一章由浅入深当你拿起这本书时,可能会觉得你不是那种能够更深经历耶稣基督的人。大多数的基督徒不晓得,他们是被主呼召与祂有更深的内在关系,就是进入基督的深处,正如我们被主呼召得着救恩—样。当我提到『与耶稣基督有更深的内在关系』时,我的意思是什么呢?实际上非常简单:只要把你的心归向主,降服于祂,并表达你内心对祂的爱慕,你就能[阅读全文]
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(2006-11-01 21:58:39)


經文:我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。路10:19
一年讀完聖經一次:耶27-29章;多3章
神的心意是要我們勝過那惡者,而且,在我們的生命裡我們都渴望得勝,但是,有很多時候,我們對我們自己有時甚至對神都充滿了疑問,因為我們常常失敗。所以今天我們要透過這一段經文來思想,學習得勝的祕訣,我們不要輕看[阅读全文]
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(2006-11-01 21:56:08)
作者∶查思博牧师无论做甚麽,或说话或行事,都要奉主耶稣的名┅┅。
歌罗西书3∶17如何能奉献给同一项事工多年仍觉捐得乐意呢?惟有认定你所奉献的对象是主。换言之,要知道你不是献给教会,而是透过奉献给教会献给主。当你认清奉献的对象是耶稣时,你就会捐得乐意、满有喜乐。
此外,也要期待赏赐,很多信徒从没听闻这真理,有些却对此大感抗拒,但经上[阅读全文]
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(2006-11-01 21:49:26)

读经:申命记6章10-19节金句:「那时你要谨慎,免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华。」(申命记6章12节) 全年读经:耶利米书27-29章提多书3章
对不少人来说,生活看起来是一片光明:工作称心如意、住房无须整修、银行帐户有结余、家人身康体健、朋友忠诚友爱。不过,美好时光也可能隐含著危机。当我们如此醉心世上的快乐舒适时,我们可能会忘了上帝[阅读全文]
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