身在社会这个江湖,我不漂
我逐水而居,睡草垫木板,戴草帽
穿棉织服和布鞋,吃蔬果
给远方写诗
但很难从诗中取回面包
[
阅读全文]
从2011年到2021年交往十年
因为身不由己的猜忌,一切逐渐变旧
直到彼此感到疲累和厌倦
情感的流水在语言的荒漠里消失
既然不再能在寒夜里相互取暖
情感线在交叉纠缠之后已经分离
就让我们各自开始新的生活
该发生的总会发生,过去的就让它过去
一别两宽,各自安好
[
阅读全文]
天葬,把肉身喂养秃鹫
骨头也不剩下
以前世上流行土葬
穆斯林则葬在地面
在印度,尸体沿着恒河漂流
省钱,腐肉可以喂养鱼虾
所谓火葬,烧后骨灰
大部分还是埋入地下,少部分放在庙堂
天地水火,各种葬法各具特色
要活过四世才能比较优劣
[
阅读全文]
一到晚上他在厨房里用锅碗瓢盆重复着
记忆中的雨滴声
他一生都与调料相伴,却不曾找到恰当的香料
烹煮愁肠,或熬一碗忧伤
突然他叫道为什么雨天也要等到天黑
之后才会看到蟑螂
[
阅读全文]
久明和晓玫亲热过后,坐在阳台上聊天。
“我不知道和别人会不会这样强烈。”
“为什么不会?难道之前真的没有经验?”
“你就是不信。估计没有情欲就不会。有的还会倒胃口吧?”
“因为你给我的感觉你经验丰富。是美女就会了。”
“这话像是在夸你自己是美女。”
“呵呵,我只是替你可惜了。要真是那样,你虚掷了多少[
阅读全文]
作为上帝的选民,你是谁选出来的
把吊床当秋千,不去理会吊带
让身体自由,自由是美丽的
不要把爱禁锢。大门怎能紧锁美好的事物
不是选民的我,像一棵百鸟飞尽后孤单的树
希望在枝干上挂一个秋千
教堂露出礼拜的神情
沿着树干指引的方向
你说能看到上帝的形象
[
阅读全文]
人类对致幻的植物和药物一直心存好奇,但对循规蹈矩或胆小怕事的大多数人而言,仅仅是好奇而已。英国大文豪阿道斯·赫胥黎无疑有一颗更好奇的心,而且因他对人类面临的社会问题有非凡的洞察力,以及对心理学、哲学以及神秘主义的兴趣,便以身试毒了。
1953年春天,步入晚年的赫胥黎应一位渴望获得一些毒品资料的朋友之邀,亲自尝试了麦司卡林(Mescaline)&mda[
阅读全文]
阿道司.赫胥黎(AldousLeonardHuxley,1894年7月26日-1963年11月22日)英国作家,著名的赫胥黎家族最杰出的成员之一。赫胥黎一生中创作了大量优秀作品,其中最著名的是永不过时的科幻哲理寓言小说《美丽新世界》(BraveNewWorld,1932),一部反乌托邦小说的经典之作。著名作品还有小说《克罗姆•耶娄》(CromeYellow1921)、《点对点》(PointCounterPoint1928)、《瞎了眼睛在噶扎》(EyelessinGaza19[
阅读全文]
没有打仗时也面朝前方
匍匐挺进,爬到对方身上
体内的火苗,被世俗的冰封住
你站在山顶,伸展四肢,达到更高境界
通过山下一条被掩埋的小径
可以走得更远更深。你目光锋利
看着我,切断我们和战争的联系
还顺便肢解了我的一首诗
释放出腥涩的海藻味
[
阅读全文]
耳朵听见了虚无眼睛看见了虚无脑中装着虚无诗中写出虚无脚步踏出虚无伸手摸到的肌肤,是虚无再也没有比残酷的爱情更虚无的了[
阅读全文]