文学城也是一座城,或者是一个有很多人组成的社会。很多人,分很多种。我这里只提两种人。一种人,他们在城里,就像他们在城外一样。他们是自己,到了哪里都是自己,他们把城外的自己清清白白地带到城里来。这一类人是城里的阳光,有了他们,这城里就显得安全,幸福,美好,甚至大同。城里的人们就有了继续在城里生活的勇气。他们是城里的现在和未来。一种人[
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台湾的民众基本上50-50的蓝绿划分,偏绿的民众也是炎黄子孙,他们虽多为本省人,但也是400年来祖辈从闽粤浙等地移居岛内的。阿扁是狗急跳墙了现在,因为内外受压,不得不除此下策,意在挽回一点政治面子。他现在是没有退路的,08年后,扁下台就是个政治废人了,岛内岛外,除了一个越来越边缘化的日本极右势力还有可能接纳他,还有人会待见他吗。我们现在要做的,[
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台湾独不独立,大陆说了才算。大陆人民不让他独立,他就是来金鸡独立也不行。
台湾回不回归,台湾人民说了算,台湾人民要是还没下定决心回归,大陆人民就耐心等,决不能打。
国际社会说了算不算,要看合不合我们两岸人民的心意。
要是有谁趁火打劫,胡说八道,我们就把他屁眼堵上,嘴还给他留下--不能饿死他,我们还不能憋死他吗?[
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中学的时候,受了《柳眉儿落了》一文的自由化影响,跟几个同学组了个什么文学社的,在那一带中学生圈子里略有影响。后来又组了个诗社什么的,特约一个师范大学中文系毕业的年轻男老师为顾问。这老师感情丰富,作品也颇多。他在讲座,常谈到爱情是文学里永恒的主题。后来引导我们博览了各种诗歌刊物,记得最清楚的名字是〈诗刊〉。每天下午泡在阅览室里研读,[
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喜欢你
还是没有说给你
在唯一的那次约会里
因为放不下的点点义气
是一个兄弟先对我说他爱你
再见你
你藏在眼里的怨恨
我装在脸上的客气
只是想让对方知道
我们一直在努力去忘了我们自己
十几年了
又见你
相视一舜没有距离的笑
是你和我之间
不曾被人取走的一丝默契[
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没写完,意犹未尽,先来个(1)凡夫俗子也罢,仁人志士也罢,窈窕淑女也罢,半老徐娘也罢,但凡上了网的,网上网下就是两种或多或少的不同的生活。网下的油盐酱醋,网上则风花雪月;网下的默默无闻,网上则慷慨激昂。总而言之,网下有现实主义的龙须沟,网上则是理想主义的乌托邦。英文里对于网络间的现象,用词是virtuallife。原本virtual是有几层含义,1,假想的,[
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每年正月十五,我们都替是板子过的。板子,我的兄弟,就是十五年前的那一天走的。板子和我家都在西城,是邻居。他小时候特苦。他太爷爷解放前开一镖局,特有名,跟国民党一大官关系好得不得了。后来那大官解放了没去台湾,所以两家保持来往。文革时候,板子家受了连累。他爷爷奶奶都是那年头去的逝。板子他妈熬不住,就跟她爸离了。可是板子死活不跟她妈走,[
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好男人是千里马,好女人是伯乐。一般的马看人来挑马,都特温顺,说挑我吧挑我吧。只有千里马,不拿人当回事。伯乐来了,认识那匹马好,就把千里马牵出来。然后把马放了,说,跑去吧!千里马撒蹄子就跑跑。别人看见了,说这马好,来我这吧。然后就想拿出金绳子银绳子拴他。千里马不干。后来跑累了,想起来,一路见了这么多人,还是伯乐好,不栓我。就又回来了[
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老北京一带的土话里,常把无知又爱逞能的人称为大尾巴鹰,“尾巴”念成“以巴”。不是巴以,更不叫哈马斯。老人们传说,后羿射日以后,天上少了九个太阳,气候适宜,人们都出来活动了。有一只大尾巴鹰也飞出来。他见大家都特别喜欢一个太阳的天空,有自持自己是飞的最高的,就到处说是他把九个太阳给叼走了。人们知道他胡说也没理他。后来碰见射日的后羿,他[
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道德心经(1)其实根本就没想讲什么经。只不过不知道为什么,当天回触角的帖子时把经字拉过来凑了这个篇名。触角姐姐你不要在意,我没有应付你的意思,当时真是对道德这个词儿有了感感。我随心所欲,就把心里的经历一股脑儿印在这里了。算是履了我对你的约。各位网友有幸见证这篇的请不要遐想,角儿姐姐并没有应声我那天的帖子,所以这个约本来对她没甚约束力[
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