巴郞

大千世界,芸芸众生,勤于学习,善于自省,变教训为经验,从失误趋成功。勇于开拓,敢于进取,继往开来,谱写新章。巴郞身处环境、社会、以及自身的发展变化之中,耳闻目睹,泘光掠影,感同身受,偶有所得,遂予笔录存之,欲与文友们分享,俟以自娛娛人矣。
博文
(2025-10-04 01:57:28)
《阴宅芝兰》巴郞第二重牌坊正面,雕刻了两幅墓联:莲洞花开香世界,桃园人号小神仙;千寻岩写吉祥字,四面山包大小城;墓联上方还雕刻有“钟灵毓秀”和“谐老处”字样,也有一幅对联:忠厚承先泽,诗书启后人。背后两幅对联:清风明月山无价,桂子兰孙地有灵;潆洞水抱中和气,平远山如蕴籍人。上面书写着“死则同穴”字样,也有一幅对联:[阅读全文]
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(2025-10-03 01:32:58)
《夫妻合墓》巴郞议过阳屋,再说阴宅。用坪坝向氏家族墓群保存完整,在重庆市内也稀见,仅清末民初的古墓就有12座之多,尤其是牌坊的石刻艺术独具特色,造型生动,雕工细腻,精美显赫,当地的山水地名镶嵌于其间的诗文词联之中,自成一体。从这些墓群中,人们可以强烈地感受到主人家族的繁华、显赫和富有。向志扬夫妇合葬墓建造于光绪朝1885年,碑高七米宽六米[阅读全文]
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(2025-10-03 01:32:37)
秋游46.《金黄甲院》巴郞罗田马头四大姓:向谭罗邵,据说大都是明末清初“湖广填四川”时入川的。先辈们胼手胝足,辛勤劳作,为后代创下了幸福生活。向姓中,犹以罗田用坪向家最为有名,其住家名为“金黄甲大院”。解放后,因是大地主财产,被分给多户贫雇农居住,成了大杂院。文运中,金黄甲大院及其坟山等封建地产和风水迷信都被破除,木板做了家[阅读全文]
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巴郎《船游散记》序4《活在现在》一一一一时光易逝,逝者如斯夫。几十年辛勤工作之后,终于到了退休的时候。自己的一生,曾经产生过许多美好的梦想,但因为时间有限,身不由己,而不能实现,蹉跎至今,颇为嗟叹。解甲归田,采菊东篱下,再无工作时的紧张忙碌,而是有了闲空,有了充足的时间,可供自己随意支配。随着社会的进步,健康状况的改善,人类的寿命开[阅读全文]
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巴郎《船游散记》序3《敢于梦想》一一一一经历过三年多的新冠疫情,耳闻目睹亲身见证了多少生死瞬间,更加感觉到生命的脆弱,人生的不易。经历疫情之凶险而存活至今,既恍如隔世后怕得紧,又不由得感到由衷的高兴:大难不死,必有后福。新冠疫情终于过去了,民众的生活又回到正常。天高云淡,山青水绿,祥和安乐,又回人间。怎样活下去,每个人的期望是不同的[阅读全文]
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巴郎《船游散记》序2《游轮疫灾》一一一一新冠肺炎COVID-19爆发于2019年底,首先在武汉华南海鲜市场发难,疫情猖獗,迅速流行传抪到世界各地。此时航行归来停泊于日本横滨港的钻石公主号DiamondPrincess游轮首遭其难。它是公主游轮旗下的一艘邮轮,排水量12万吨,可载4千人,船籍英国。船上疫情发生在2020年2月,确診病例数逐日攀升,作为第一艘船上发生重大疫情的游轮,[阅读全文]
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巴郎《船游散记》序1《活来活去》朋友们,迄今为止,巴郎有《拾旧沙河梦》、《秋游故乡散记》、《巴郎笔谈/闲话》、《茂子野游》等杂文不定期地与你们见面,谢谢大家的关注和指正。从10月开始,巴郎将不定期地连载新作《船游散记》,为大家奉献世界风情,分享快乐时光。巴郎记于20251001巴郎《船游散记》序1《活来活去》一一一一有人言,人的一生,可以归纳于两句[阅读全文]
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《巴郞笔谈》137朴实无华一一一一文友:茂子老师的作品,小桥流水人家,不但让人身临其境,无意中还产生了软文营销效果。好想去鱼泉这样的老街走走,铺石板的水巷子,立木板的幺店子,羊格格、豆花饭、咸菜烧白、烟熏腊肉,最好来一壶本地白酒,吃完后沿河散步,凉风习习,真的就是享受人间仙境了。巴郞:谢谢关注《茂子野游》。如果他的旧文,真的能触发你们[阅读全文]
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《茂子野游》123闲游龙冠山一一一一正月初六,正是大好春光。与家人一道,去五桥游览龙冠山。十几年前曾来过这地方,但那时还没有“龙冠山”的称谓,只知道这里与翠屏山为一脉,山上有农家乐叫“龙冠山庄”。因环境优美,农家乐老板便开始作力打造,逐渐修建了一些休闲娱乐设施,引来四方游人。从此,“龙冠山庄”声名鹊起,“龙冠山”的[阅读全文]
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《巴郞笔谈》142艺术本源一一一一文友:什么是艺术的本源?什么是文学之根?两个字"男女"。没有旺盛的男女之情,就跳不出这样绝妙优美的缠绵。同样,不是个真正的流氓,就写不出真正的文学!巴郎:什么是艺术本源,什么是文学之根?众说纷纭,难衷一是。但上帝创造了男女,而男女呢,创造了世界。弗洛伊德的“精神分析法”认定,人的本欲乃性欲,因[阅读全文]
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