提起“流氓”,常常会让我们联想到那是对女性的一种调戏与污辱的小瘪三混混所为,其实不然,“流氓”在当今高度发达的社会,以其高超无比的“卑鄙”和“无耻”特异功能的本质,所散发出高科技的毒素已经大大超出人们想象的范围,对其危害社会的野蛮行径,人们则是对之深恶痛绝和鄙视唾沫。但,奇怪的是,时下在咱中国大陆,“流氓&rdqu[
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华夏文化源远流长,在数千年的历史发展进程中,华夏文化以多方面的成就闻名于世,饮食文化乃是其中之一。大江南北、长城内外,一地一风味,一味一世界,九州大地无一不有自己的特色美食,无一不是正宗的中国味道。
“民以食为天”,无论在哪个时代,在哪个国家,食物制作都是一件非常重要的事情。“饮食文化”于中国人来说是一大文化特色,也是[
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尹胜先生在他的《人生、艺术、哲学及信仰》的文章中有一段话深深吸引了我:“从命运到人生,从人生到社会,从社会到世界,过程无疑是极其庞杂的,这种切身感受使我理解了屈原的诗句‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’的真正含义。”
一段短短的话语却道出一个人、一个社会、一个国家,甚至一个民族的文化、历史和命运。
人这辈子饱尝了苦悲,[
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西边霞光,遍地开花。夕阳西下,把一池渐渐冷却的温水,撒向大地。
我携着凛凛的寒风,在霓灯丽彩的霞光中穿梭,在斜阳照满的都市里飘零。
一个人,一颗心,在一个初冬的黄昏里静静弥漫。
喜欢这样寂寥的意境,完全把自己封闭起来,独自沉醉一人一城的世界,好似唐古拉山峰的冰川飘来一组悠远的天籁娓娓道来,心醉如笛。晚风,瑟瑟凛冽飘刮着都市的生[
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史是明镜,鉴照往事;史是事实,照亮后人。
伴着血泪的呐喊者,是文学家。
将呐喊的声音咽下去,而从民族过去的发展中寻求答案者,是历史学家。
作为一个已步入“天命”之年的华夏子孙,五十余年来,我伴随过一个十年浩劫的地狱黑夜,我亲历过一个青春绝艳的悲美华年,我目睹了一个伟大母亲的痛苦沉吟。五十余载的黑夜,五十余载的风霜,五十[
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今夜,秋水如酒,月光做杯,葡萄加美酒,人在月下醉
丝丝甘醇牵动我的心绪,风影摇红梦中的温柔,多情应笑我
风雨难同舟,寒来暑往谁牵我的手,几度春秋心却难求,月落雁归我独自南行
人到中年,鬓已成霜,一切转成空,默默无语心挂空楼阁,人孑孑,心空空
霁月清风,月水幽思,披一袭月光秋水穿过夜阑如音的心扉,独吟咏
回首来路,心潮澎湃,岁[
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民主是人类社会的普世价值,民主是一种大多数人的选择机制,是人类社会一种生活方式。民主是生命之本,人心所向。然而,在这个多元文化并存充满矛盾的世界里,当民主变为各种文化制度的“一词各表”时,民主却成为政治流氓的指鹿为马、作恶谎言和无耻表演,民主的另类和结果呈现出人类社会人性本恶赤裸血淋的一种奇葩、作妖和悲剧,尤其是“庄园模式&r[
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中国大陆著名的作家阎连科说过:“真实并不存在于生活之中,更不在火热的现实之中。真实只存在于某些作家的内心。”短短的一句朴实话语,道出看看你的心,再把它写出来就是。而且深刻地剖析了人性的生命哲学,也诠释了生命的博爱价值。
哲学家说,爱是一种特料制成的媒介物,它使人容颜焕发,青春常在;文学家说,爱是一首激动人心的抒情诗,让人心潮[
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海子说,从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
我说,从今天起,做一个快活的人
皮厚,心黑,四面出击
从今天起,关心吹捧和张扬
我有一个心愿,心向蓝天,自由飞翔
从现在起,我要把这个心愿传递给所有人
告诉他们蓝色不是忧郁,大海不是迷茫。而是
一种自由和[
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南国之夜,一个铺满浪漫婚纱的蓝色之夜,夜空透明如镜,淡蓝明月光。
南国海边初春夜晚,蓝风轻声吟唱,月光沁凉如水般柔柔地撒向沙滩上数不尽的人群,点点星光闪烁着明的情思。像往昔一样,每年二月十四日,明都来到南国都会“椰城”的西海岸——假日海滩,一个人静静地凝望着那一片熟悉又陌生很旧很老的远方深邃的海,漫步这长长十几里的西海[
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