逍遥禅的博客
体悟人生真理，通达智慧觉悟。自觉觉他，自利利他。youtube链接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-11-11 07:40:18)
唐太宗问玄奘大师：我想供僧，但听说许多僧人无道，当如何？师：昆山有玉，但混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必恭敬凡僧。唐太宗听后大悟：从今后见小沙弥也如同见佛一般！190930[阅读全文]
(2021-11-10 15:35:44)
1、道德来源于自觉，修行从激发自己的良心、善心、爱心、公心、正大光明心开始。。。。。。。。
2、一个人心好了，就好了一个自己的世界；一个人心清净光明了，就成就了一个光明琉璃的极乐世界。
3、包容、宽恕小人，自己就成了大人；心胸狭窄、贪嗔嫉妒、自私自利、斤斤计较，自己就把自己变成了小人。
4、心如天空，包容一切，就是自性法身佛；心如太[阅读全文]
2、一个人心好了，就好了一个自己的世界；一个人心清净光明了，就成就了一个光明琉璃的极乐世界。
3、包容、宽恕小人，自己就成了大人；心胸狭窄、贪嗔嫉妒、自私自利、斤斤计较，自己就把自己变成了小人。
4、心如天空，包容一切，就是自性法身佛；心如太[阅读全文]
(2021-11-10 15:23:11)
最简单的改变自己命运的方法作者：逍遥禅每天喝水时，对着水念一声“南无观世音菩萨！”自心变了，水也改变了，自己身上的气场能量场就改变了，命运就改变了。。。。。。。因为人身体百分之七十是水分，每天用观音菩萨光明加持的甘露水清洗自己的身心，气场能量命运就会改变！
把这个简单的方法告诉每一个人功德无量！今天你喝水时，念“南无观世音[阅读全文]
把这个简单的方法告诉每一个人功德无量！今天你喝水时，念“南无观世音[阅读全文]
(2021-11-10 15:19:42)
转帖【修行只有一件事】修行只有一件事，
那就是关注我的心！
除此别无它事。
我的父母，我的伴侣，
我的孩子，我的朋友和同事，
我周围的一切人，
都只是帮我修行的“角色”，
或是让我看清自己的“镜子”。
我无法要求他们改变，
首先这是非常吃力的事，
在心外寻求解决之道。假如我因失去正念而与人争执，
一旦觉知，[阅读全文]
那就是关注我的心！
除此别无它事。
我的父母，我的伴侣，
我的孩子，我的朋友和同事，
我周围的一切人，
都只是帮我修行的“角色”，
或是让我看清自己的“镜子”。
我无法要求他们改变，
首先这是非常吃力的事，
在心外寻求解决之道。假如我因失去正念而与人争执，
一旦觉知，[阅读全文]
(2021-11-10 15:18:07)
本性佛性、法身、报身、化身、应身的区别其实，法身就是我们的清净心体，它“其大无外，其小无内”，宽则遍法界，窄也不容针！它与本性不同，本性是见闻觉知一体的空性，是如同虚空一样的觉照镜子，如如不动的！自性法身遍及虚空法界时，与本性佛性合道，名为得道。报身，分为业报身、果报身和圆满报身。业报身，就是业力心识；果报身，就是小乘圣人的光[阅读全文]
(2021-11-10 15:11:42)
为何“惟有一佛乘”？“一佛乘”的真实义如何？
作者：逍遥禅
坛经上说：况经文明向汝道，惟有一佛乘，无有余乘，若二若三，乃至无数方便，种种因缘，譬喻言词，是法皆为一佛乘故。
为何“惟有一佛乘”？“一佛乘”的真实义如何？
我们知道“一佛乘”是指“自性圆满佛”，自性圆满佛具有法身佛、报身佛、化身（包括化[阅读全文]
(2021-11-10 07:53:20)
啐啄之机作者：逍遥禅河南宝应院的南院慧颙禅师，是临济禅师的门下，有一次示众道：
“现在各禅林间对于啐啄之机的问题（喻时机成熟契悟之义）仅具有啐啄同时的体而已，尚未具有啐啄同时的妙用。”有一位学僧向前问道：“请问什么是啐啄同时的妙用？”慧颙禅师解释道：“啐啄是像击石出火、闪电出光，间不容发的时机所作的。如果有意识地去做[阅读全文]
“现在各禅林间对于啐啄之机的问题（喻时机成熟契悟之义）仅具有啐啄同时的体而已，尚未具有啐啄同时的妙用。”有一位学僧向前问道：“请问什么是啐啄同时的妙用？”慧颙禅师解释道：“啐啄是像击石出火、闪电出光，间不容发的时机所作的。如果有意识地去做[阅读全文]
(2021-11-10 07:48:22)
禅道与禅道养生作者：逍遥禅禅道修行解决的问题，是认识自心，明白自心从妄想意识的执着分别到觉悟真心本性的妙观察智和平等性智的转变过程，这就要求区分自心妄想、自心意识、清净心用、清净自性觉照、清净自性本空、清净自性空觉一体、清净自性的三身一体圆融，不断提高自己心性境界！禅道养生解决的问题是：1、解决人对疾病的恐惧，解决人的精神错乱和忧郁[阅读全文]
(2021-11-10 07:43:34)
蕅益大师：舍现前心性，而泛求经论，不啻迷头认影矣。
示圣可
千经万论，求之语言文字，则转多转远。求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。然心性难明，故藉千经万论互相发明。今舍现前心性，而泛求经论，不啻迷头认影矣。真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一文一字不是指点此理[阅读全文]
千经万论，求之语言文字，则转多转远。求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。然心性难明，故藉千经万论互相发明。今舍现前心性，而泛求经论，不啻迷头认影矣。真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一文一字不是指点此理[阅读全文]
(2021-11-10 07:38:26)
什么是诸法实相作者：逍遥禅什么是诸法实相？关键在于自己的认知量。正如《楞严经》中所说：“如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界，因众生认知量，循业发现，世人无知，惑为因缘及自然性。”若是我们在妄想执着分别心中，“一妄一切妄”，一切妄想执着坚固的假象，就是妄想心的实相！若是我们认识了“常乐我净的真心”，也就[阅读全文]
