如何是识自心、见自性?作者:逍遥禅要识自心,就要觉察当下自心作用在何处,是在眼根看还是耳根听,是在舌根说还是在意根想。。。。觉察自心的作用,把握自心的每一个念头,就是识自心。如何见自性?在把握自心后,通达佛心光明,照破根尘识十八界的障碍,进入光明一片的本性,就是识自性。也就是明心见性。通佛心光明,就是破除了无明妄想的理障;消除了十[
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自性三身佛作者:逍遥禅
化身者,自己的心念及见闻觉知所觉察也。。。。。。。。。。。。。相
报身者,自心净觉光明也。。。。。。。。。。。。。心
法身者,自性本来也。。。。。。。。。。。性
三者就是性、心、相,如果三者平等一体就是大圆镜智的圆满佛。修佛无非是净觉,因此佛又称之为觉者。
觉自己的心念,觉察自己的见闻觉知,就是自性化[
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寒山问拾得昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。寒山云:还有甚诀可以躲得?拾得云:我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:老拙穿衲袄,淡饭腹中饱,
补破好遮寒,万事随缘了。
有人骂老拙,老拙只说好;
有人打老拙,[
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人有二十难《四十二章经》上说:“人有二十难:贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色离欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,灭除我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。”50531[
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心念什么,就相应什么心有多大,舞台有多大!心念什么,就相应什么。忆佛念佛,佛必现前。一念相应一念佛,念念相应念念佛。——逍遥禅50608[
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在生灭现象中觉自心、悟自性愚痴的人看到的只是事物现象,追逐着这些生灭现象喜怒哀乐,追逐着这些生灭现象生死轮回!觉悟的人,会在这些生灭现象中觉自心、悟自性,成就永恒的佛心佛性。格物、致知、修心、正身,然后齐家、治国、平天下!——逍遥禅50610[
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为什么人在临命终时,灵魂会被阎王爷派来的无常鬼抓走?作者:逍遥禅什么是灵魂?实际上就是我们执着于自我的这颗心,执着于自我的形象就是灵魂的影子,例如:鬼影子等。因为有恶业,才有恶鬼,才会被无常鬼抓走;若是恶心去尽,善心圆满,那是天人。若能念佛与佛相应,就可以随佛往生,这都是在执着于自我的灵魂层面上的。若是与佛心光明相应,自心变成光明[
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令人震撼的求道者!——日本比丘尼千代野的开悟经历、开悟诗日本比丘尼千代野,刻苦修行许多年,始终未能开悟。一个夜晚,她提着盛满水的旧木桶,正行走之间,看到映照在水桶中皎洁如玉的明月,忽然,竹编的水桶箍断裂,木桶散了架。水倾泻出来,桶里的月亮,消逝得无影无综!顷刻,千代野开悟了,写下了一首优美的意味无穷的禅诗:《无水也无月》我曾竭[
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你有阳光,世界就不会黑暗你有阳光,世界就不会黑暗!用一颗光明的心照亮自己,照亮别人,不需要在乎太多!——逍遥禅[
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为何总是执迷不悟?六道轮回,怨怨相报何时了;一念相应佛心光明即解脱,为何总是执迷不悟?——逍遥禅评《禅师用天眼看一家人的前世今生》========================================================
附原文:禅师用天眼看一家人的前世今生宣化上人密法之光2015-06-14梁朝的志公禅师是一位有大德行的人,没有人知道谁是他的父母。有一日,一位妇女听到树上有婴儿的哭声,于[
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