为什么人在临命终时,灵魂会被阎王爷派来的无常鬼抓走?作者:逍遥禅什么是灵魂?实际上就是我们执着于自我的这颗心,执着于自我的形象就是灵魂的影子,例如:鬼影子等。因为有恶业,才有恶鬼,才会被无常鬼抓走;若是恶心去尽,善心圆满,那是天人。若能念佛与佛相应,就可以随佛往生,这都是在执着于自我的灵魂层面上的。若是与佛心光明相应,自心变成光明[
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令人震撼的求道者!——日本比丘尼千代野的开悟经历、开悟诗日本比丘尼千代野,刻苦修行许多年,始终未能开悟。一个夜晚,她提着盛满水的旧木桶,正行走之间,看到映照在水桶中皎洁如玉的明月,忽然,竹编的水桶箍断裂,木桶散了架。水倾泻出来,桶里的月亮,消逝得无影无综!顷刻,千代野开悟了,写下了一首优美的意味无穷的禅诗:《无水也无月》我曾竭[
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你有阳光,世界就不会黑暗你有阳光,世界就不会黑暗!用一颗光明的心照亮自己,照亮别人,不需要在乎太多!——逍遥禅[
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为何总是执迷不悟?六道轮回,怨怨相报何时了;一念相应佛心光明即解脱,为何总是执迷不悟?——逍遥禅评《禅师用天眼看一家人的前世今生》========================================================
附原文:禅师用天眼看一家人的前世今生宣化上人密法之光2015-06-14梁朝的志公禅师是一位有大德行的人,没有人知道谁是他的父母。有一日,一位妇女听到树上有婴儿的哭声,于[
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莫用是非来看我是非穿凿不相关三间茅屋从来住
一道神光万境闲
莫用是非来看我(“看”一作“辩”)
是非穿凿不相关(“是非”一作“浮世”)——潭州龙山禅师(马祖道一禅师弟子)的诗偈为什么一个学佛人还老是用世俗的眼光看待别人?那是因为还没有脱离世俗人的妄想执着,抱着虚幻的假象不放,让这个梦幻的世界蒙住了双眼[
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禅作者:逍遥禅禅定,那是自己内心的宁静,没有冲动,没有浮躁,更没有贪心的欲望和爱恨的自我纠结。禅心,那是清净的觉心,如如不动的本心,任凭外境风云变幻,任凭命运坎坷浮沉,任凭念头浮想连篇,我都了了分明,我都时时当下觉悟,时时把握自心,降伏自心妄想分别执着。不被欲望冲动乱了自心,不被情所困,不被自心妄想所蒙蔽!禅道,心地清净方为道。清[
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心照不宣
这个词语,其实来自于佛教。说的是,在自心光明照耀下,心光如镜,对方的心念都会在自心中显现出来,不需要对方再用语言来表达,实际上就是他心通!——逍遥禅50617[
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正智、解脱、法身作者:逍遥禅
正智就是自心相应佛心,用佛灵、佛光、佛性,去解决问题,就是妙用正智。用自心妄想,去欲望追求、爱恨分别、执着追求就是生死轮回;解脱就是,用佛心照破一切妄想执着,照破五蕴皆空,没有了妄想烦恼痛苦。法身就是用佛心透过一切事物现象,没有五蕴十八界的障碍,通达一切。也叫自性遍及十法界!50621[
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见道方修道,不见复何修?见道方修道,
不见复何修?
道性如虚空,
虚空何所修?
遍观修道者,
拨火觅浮沤。
但看弄傀儡,
线断一时休。
——司空山本净禅师这首偈子的意思是:见道方修道,见道才能修道,自心见什么道(人道、天人道、小乘道、大乘道、上乘道、佛道),才能把握自心相应什么道,才能修行什么道。不见复何修?没见道[
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爱的本质是心性本来爱的本质是心性本来,是心如虚空,包容万物,是如太阳一样不加分别的照耀一切。凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。。。。。。大爱无疆,大爱无边!——逍遥禅评《缺乏爱是一切问题的根源》50624[
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