[种荷花] [阅读全文]
Mimmy
鸾台一曲秦楼月， 尽染潇湘万里空。
博文
(2021-05-14 12:40:13)
(2021-05-14 11:15:56)
十三、体用
道有体用，不可端论，扶之抑之，得其宜矣。
日主为体，提纲为用。日主旺兮，则提纲之，食神财官，皆为我用：
日主弱兮，提纲有物，帮身制神，亦为我用。提纲为体，喜神为用，
日主不能，用乎提纲。提纲食伤，财官太旺，则取年月，时上印比，
为之喜神；印比太旺，则取年月，时上食伤，财官为用。此二者乎，
体用正法。四柱为体，化神为[阅读全文]
(2021-05-14 10:26:17)
十二、八格
财官印绶发偏正，兼论食伤八格定。
形局之外，而格为最。格之真者，月支之神，透于天干。散乱天干，
而寻其得，附于提纲，乃非格也。八格之外，曲直五格，乃皆为格，
而方已局，气象定者，不可言格。五格之外，飞天合禄，虽言为格，
破害刑冲，亦不言格。
任氏曰之：凡八格者，命中正理。先观月令，所得何支，次看天干，
透出何神，再[阅读全文]
(2021-05-14 08:29:53)
十一、方局
方是方兮局是局，要得方，莫混局。
寅卯辰者，东方是也，搭指一亥，或卯或未，则太过矣，岂不混局！
任氏曰之：十二支者，寅卯辰东，巳午未南，申酉戌西，亥子丑北。
凡三字全，则为成方，寅卯辰全，力量胜于，亥卯未局、戊日寅月，
若见三字，俱以杀论；若遇卯月，又见三字，俱以官论，己日反是。
若遇辰月，寅卯之势，较量轻重，与以[阅读全文]
(2021-05-11 10:59:58)
十、形象
两气合而成象，象不可破也。
天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，其象则一。见金水破。
任氏曰之：两气双清，非独木火，二形是也，土金金水、水木木火、
火土相生，各半五局。即相克之，五局亦是，木土土水、水火火金、
金木之之，各半用敌。若是相克，务须均敌，切忌重轻。若用金水，
然则火土，不宜夹杂；如取水木，然则火金，不[阅读全文]
(2021-05-11 10:54:10)
九、干支
阴阳顺逆，《洛书》流行，理信有之，法不可执：阴生阳死，阳顺阴逆，
出于洛书。五行之用，固信有之，甲木死午，午为泄气，理固然也，
乙木死亥，亥中壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详，干支轻重，
母子相依，阴阳之理，而论吉凶。生死败绝，推断多误。
任氏曰之：阴阳顺逆，理出洛书，流行之用，然阳主聚，以进为退，
而阴主散，以退[阅读全文]
(2021-05-11 10:51:09)
八、地支
阳支动强，速达灾祥；阴支静专，否泰经年。
子寅辰午、申戌阳也，性动势强，其发至速，灾祥至显；丑卯巳未、
酉亥阴也，性静气专，发之不速，否泰之验，经年后见。
地支有以，子至巳阳，午至亥阴，冬至阳生、夏至阴论；寅至未阳，
申至丑阴，木火为阳，金水为阴。子寅辰午、申戌为阳，丑卯巳未、
酉亥为阴。若子从癸、及午从丁，体阳用阴[阅读全文]
(2021-05-11 10:48:32)
七、天干
五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。
甲丙戊庚、壬为五阳，独以丙火，秉阳之精，阳中之阳；乙丁己辛、
癸为五阴，独以癸水，秉阴之精，阴中之阴。
任氏所曰：丙获乃为，纯阳之火，万物莫不，由此而发，得此而敛；
癸水乃为，纯阴之水，万物莫不，由此而生，得此而茂。阳极阴生，
丙辛化水；阴极阳生，戊癸化火。阴阳相济，万物有生。十干之[阅读全文]
(2021-05-11 10:45:03)
五、理气
理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。
往来皆气，理行其间。行之始进，进之退之，三月之甲；行盛而退，
退极则进，九月之甲。抑扬浅深，斯可言命。
任氏所曰：进退之机，不可不知。非长生旺，死绝为衰，必当审明，
理气进退，庶得衰旺，之真机矣。凡五行之，旺相休囚，按四季定。
将来者进，是之谓相；进而当令，是之谓旺；功成者退，是之谓[阅读全文]
(2021-05-11 09:04:57)
○论五行时地分野吉凶
所谓二气，阴阳是也；所谓五行，金木水火、所谓时者，春夏秋冬；
所谓地者，冀青兖徐、扬荆梁雍。天有阴阳，行于四时；地有五行，
具于九州，所谓五行，质具于地、气行于天，故曰天有，春夏秋冬，
故曰地有，金木水火，皆以时地，相为用也。今谈命者，阴阳五行，
昼夜阴晴，年日月同，贵贱迥异。人生天地，莫逃五行；九州分疆，[阅读全文]
