了知并破除悭贪，打开福报阀门送论坛诸位仁兄一句金玉良言：不要总是求，越求越不得！
因果是自然之事，施舍是自然之福，
有求之心，是诸位修福的第一障碍。
论坛的师兄，何时变成：只知勇猛布施，不知索求为己，则福报当下至矣。
你心中索取什么，希望得到法界众生什么，这种念头越是强烈，你希望索求于众生的东西，你会加速失去。
你心中布施什[阅读全文]
博文
(2021-07-11 10:32:26)
(2021-07-11 10:31:14)
佛法如何解释“旺夫旺妻”？（一）、引用玅境长老开示：赶走老婆，失财丢官；找回老婆，升官发财：
我看见报纸上有一件事，可能这件事在七七事变之前，就是日本没有侵略中国之前，有个南天王，中国有个南天王，在广东做省主席的一个人，姓陈。这个人。他有一个小太太，当然大家一定是感情好，但是有的时候也是不好。有时不好，就把她驱逐了。把这个小[阅读全文]
我看见报纸上有一件事，可能这件事在七七事变之前，就是日本没有侵略中国之前，有个南天王，中国有个南天王，在广东做省主席的一个人，姓陈。这个人。他有一个小太太，当然大家一定是感情好，但是有的时候也是不好。有时不好，就把她驱逐了。把这个小[阅读全文]
(2021-07-11 10:28:30)
加油、加福，永远比空谈重要！驾车远行去旅游，最重要的三件事：一者、检查车子每个零部件的性能是否良好。二者、检查车子是否油量充足，以及预估将行路况和加油站分布。三者、对旅游目的地的餐饮酒店景观有所了解。上述第一条，代表人体的健康状况，也就是藏传所说用于修行的暇满人身是否具足。第二条，代表支持修行和生活所需的福德能量是否足够做功驱动你[阅读全文]
(2021-07-10 18:04:30)
荟萃接受供养背业损福的佛经依据请各位师兄将接受供养背业损福的经典依据发过来，集中到这里，到时候我集中做一篇文字，加入《吉祥箴言》。我自2014年起至今，持续广泛宣传接受供养会背业损福、导致福德力压强减弱，影响福德寿命健康的道理（包括父母接受子女供养也不例外，所谓孝道增福是子女增福，非被孝顺接受供养的父母一方增福）。但宣扬这些道理的过程中[阅读全文]
(2021-07-10 17:52:39)
附体现象佛经研究：福德弱小者更容易被附体致病又复如是众生以少福故。或被一切部多及摩多啰等诸恶鬼神。住于身中而作恼乱。复有众生归向三宝奉重贤圣。乃至于佛十地菩萨辟支声闻等处曾种善本。以贪嗔重故不得解脱。虽复有得生于天上。乃至得生无色界天尽三界际。未免轮回还复堕落。阎浮生聚亦复受身或愚或痴。又被部多及摩多啰等诸恶鬼神。住于身中而作恼乱[阅读全文]
(2021-07-09 15:50:27)
哪些业会现世成熟果报呢？
《瑜伽师地论·本地分》中抉择造业有八种情况，当在现世受报。即：
（一）如果由增上顾恋意乐，顾恋身体、财物等，为此而造作不善之法；
（二）或由增上不顾恋意乐，不顾恋身体、财物等而作诸善法；
（三）或对有情众生，增上损恼；
（四）或对有情众生，增上慈悲；
（五）或对三宝对境，增上憎害；
（六）或对[阅读全文]
《瑜伽师地论·本地分》中抉择造业有八种情况，当在现世受报。即：
（一）如果由增上顾恋意乐，顾恋身体、财物等，为此而造作不善之法；
（二）或由增上不顾恋意乐，不顾恋身体、财物等而作诸善法；
（三）或对有情众生，增上损恼；
（四）或对有情众生，增上慈悲；
（五）或对三宝对境，增上憎害；
（六）或对[阅读全文]
(2021-07-09 15:48:30)
为何向菩萨求财得不到？如何得到？《摄大乘论释》卷九：
世亲菩萨造
三藏法师玄奘奉 诏译
「论曰。若诸菩萨成就如是增上尸罗。增上质多增上般若功德圆满。于诸财位得大自在何故现见有诸有情匮乏财位见彼有情。于诸财位有重业障故。见彼有情若施财位障生善法故。见彼有情。若乏财位厌离现前故。见彼有情。若施财位即为积集不善法因故。见彼有情。若施[阅读全文]
世亲菩萨造
三藏法师玄奘奉 诏译
「论曰。若诸菩萨成就如是增上尸罗。增上质多增上般若功德圆满。于诸财位得大自在何故现见有诸有情匮乏财位见彼有情。于诸财位有重业障故。见彼有情若施财位障生善法故。见彼有情。若乏财位厌离现前故。见彼有情。若施财位即为积集不善法因故。见彼有情。若施[阅读全文]
(2021-07-09 15:46:23)
戒律知识：高广大床之标准(一）、世人所认为的好床不许用
《四分律卷第十九》中说：爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘。作兜羅綿紵繩床木床大小褥。諸居士見皆共嫌之。自相謂言。此沙門釋子不知慚愧。無有慈心斷眾生命。外自稱言。我修正法。乃作兜羅紵木床及繩床大小褥。如似國王亦如大臣。如是有何正法。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚[阅读全文]
《四分律卷第十九》中说：爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘。作兜羅綿紵繩床木床大小褥。諸居士見皆共嫌之。自相謂言。此沙門釋子不知慚愧。無有慈心斷眾生命。外自稱言。我修正法。乃作兜羅紵木床及繩床大小褥。如似國王亦如大臣。如是有何正法。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚[阅读全文]
(2021-07-09 15:41:41)
五戒、八关斋戒佛前自受仪轨（一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称）
（二）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗[阅读全文]
（二）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗[阅读全文]
(2021-07-09 15:39:33)
佛说扫地有五种功德，请大家多多劳动！《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：世尊于逝多林时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻见后，皆执帚共扫园林。佛与众弟子打扫完毕后，入食堂就坐。佛告比丘：“凡扫地者，有五胜利，一者自心清净；二者令他心清净；三者诸天欢喜；四者植端正业；五者命终之后当生天上。”[阅读全文]
