博文
(2023-01-07 10:35:00)
命运咽喉：师兄，诵《金刚经》延寿案例很多，是不是增福延寿效果很好，您怎么看？吉祥果：《金刚经》若有经文，言及持之能延寿者，可信，经文无此明据者，若仅依历代感应录为据，权威不够。故佛教延寿，或用造塔，有《造塔延命功德经》《无垢净光陀罗尼经》为据，或用放生，依《药师经》为据，或用《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，皆有明确依据。何以不用[阅读全文]
(2023-01-06 21:19:55)
佛说“搬砖”命苦逼，只因负他看病钱！
吉祥点评：我们今人，常用搬砖，来形容体力劳动的艰辛付出，认为这是一种命运艰苦的表现。可是，吉祥意外发现，释迦牟尼佛曾经解释过，为何有人现在会有搬砖苦命？佛说因为，甲布施给乙钱财，帮助乙去看病，被丙从中把这笔捐给乙的看病钱给用了，不但用了，还不偿还，不但不偿还，还不忏悔，不但不忏悔，还教导[阅读全文]
吉祥点评：我们今人，常用搬砖，来形容体力劳动的艰辛付出，认为这是一种命运艰苦的表现。可是，吉祥意外发现，释迦牟尼佛曾经解释过，为何有人现在会有搬砖苦命？佛说因为，甲布施给乙钱财，帮助乙去看病，被丙从中把这笔捐给乙的看病钱给用了，不但用了，还不偿还，不但不偿还，还不忏悔，不但不忏悔，还教导[阅读全文]
(2023-01-06 21:10:05)
《夷坚志》符助教贪取患者非份之财，后与患者同病而亡
宣城（安徽同名地）符里镇有个符助教，他擅长治疗痈疽（皮肤脓疮），但他心眼很坏，就想着多赚钱，得病的人脓疮还不厉害的时候，他也会先用药引发脓疮破裂（病人因疼痛给他钱止痛），前后这种偷偷摸摸使坏的事情他干的太多了。有一回，他去郡城为人治病。准备回家的时候，自己去市面上买水果、点心。正[阅读全文]
宣城（安徽同名地）符里镇有个符助教，他擅长治疗痈疽（皮肤脓疮），但他心眼很坏，就想着多赚钱，得病的人脓疮还不厉害的时候，他也会先用药引发脓疮破裂（病人因疼痛给他钱止痛），前后这种偷偷摸摸使坏的事情他干的太多了。有一回，他去郡城为人治病。准备回家的时候，自己去市面上买水果、点心。正[阅读全文]
(2023-01-05 20:31:11)
如此明确佛经依据，还难说服净土行者？
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复次长者子。又有五事。所生之处常与佛法众会初不差违。见佛闻法便得好心。若作沙门即得所愿。何谓为五。一者身奉三宝劝人礼事。二者作佛形像当使鲜明。三者常奉师教不犯所受。四者普慈一切与身正等如爱赤子。五者所受经法昼夜讽诵。是为五事。所生之处常与佛法众会初不差违。见佛闻法便得好心。[阅读全文]
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复次长者子。又有五事。所生之处常与佛法众会初不差违。见佛闻法便得好心。若作沙门即得所愿。何谓为五。一者身奉三宝劝人礼事。二者作佛形像当使鲜明。三者常奉师教不犯所受。四者普慈一切与身正等如爱赤子。五者所受经法昼夜讽诵。是为五事。所生之处常与佛法众会初不差违。见佛闻法便得好心。[阅读全文]
(2023-01-05 20:27:48)
我佛所教法，亦讲究法、侣、财、地
道教炼丹，修炼升仙，每每追求法、侣、财、地，那么，佛教行者慕求大道，亦有法侣财地之必须乎？如下：
（一）、法
世尊我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善男子汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生[阅读全文]
道教炼丹，修炼升仙，每每追求法、侣、财、地，那么，佛教行者慕求大道，亦有法侣财地之必须乎？如下：
（一）、法
世尊我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善男子汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生[阅读全文]
(2023-01-05 14:33:49)
什么是富贵相，什么是贫贱相？
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高明的相术大师，大概不完全看你的气色和相貌，而是更注重看你的言谈举止和心迹格局。你见到一个肯无偿为大众付出而根本不求回报的人，不用看面相就知道此人有富贵相，你看到一个不肯付出而处处索求无度的人，不用看面相你就知道此人有贫贱相。一[阅读全文]
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高明的相术大师，大概不完全看你的气色和相貌，而是更注重看你的言谈举止和心迹格局。你见到一个肯无偿为大众付出而根本不求回报的人，不用看面相就知道此人有富贵相，你看到一个不肯付出而处处索求无度的人，不用看面相你就知道此人有贫贱相。一[阅读全文]
(2023-01-05 14:31:43)
以其名修福者愚，以其财修福者智吉祥观点：现在佛教圈很多人，都在传播一种很流行的邪见：我捐资做功德，写上某人或者某亲属的名字，也即“以某人名义做功德”，认为这样被写名字的人，就可以得到所修福德的利益。那么，这种做法到底是否能真实利益到被写名字的一方呢？其实完全不一定。我层次分明地分类解说：
（1）、如果是你自己捐自己钱去修福德，[阅读全文]
（1）、如果是你自己捐自己钱去修福德，[阅读全文]
(2023-01-04 21:33:27)
无常帮助我们照见珍视贵重之心
成年失去青春，才知道青春的可贵。
患病失去健康，才知道健康的可贵。
黑夜失去光明，才知道光明的可贵。
中年失去父母，才知道父母的可贵。
据说恋爱心理学有一条：只有没有得到的，或者刚得到又忽然失去的情感，才会让人类念念不忘。谁曾料到，可怕的无常之美，原来竟然这么让人类牵肠挂肚。释迦摩尼深谙此道，于[阅读全文]
成年失去青春，才知道青春的可贵。
患病失去健康，才知道健康的可贵。
黑夜失去光明，才知道光明的可贵。
中年失去父母，才知道父母的可贵。
据说恋爱心理学有一条：只有没有得到的，或者刚得到又忽然失去的情感，才会让人类念念不忘。谁曾料到，可怕的无常之美，原来竟然这么让人类牵肠挂肚。释迦摩尼深谙此道，于[阅读全文]
(2023-01-04 21:12:55)
《持戒若真有大福，罗汉钵盂何空空？》有“一念清净”仁者提问：持好戒律既可以获得很大的福报，按理能修成罗汉，持戒肯定不差的，为何还有托空钵的阿罗汉呢？吉祥观点：（1）、人之好恶引导福力结局不同：据《杂譬喻经》(一九)：迦叶古佛时，有兄好持戒禅定者，释迦佛时得阿罗汉果而托空钵，其弟好布施而破戒者，释迦佛时成大象而戴璎珞。人心之“好[阅读全文]
(2023-01-04 21:09:47)
《大乘价值》悲痛有没有价值？在我看来悲痛没有价值，只有化悲痛为力量的时候，悲痛才产生价值。烦恼有没有价值？在我看来烦恼也没有价值，只有化烦恼为智慧的时候，烦恼才产生价值。就好像煤炭埋藏若干亿年，对不能利用的古人来说没有价值，但对能够利用的我们有价值。价值产生于能量转移和转化的过程中，产生于能量做功产生功效的过程中。同样，对于大乘佛[阅读全文]
