3.子午流注 《针灸大成》·卷二·标幽赋（杨氏注解）【3】中提出：“每日寅时，手太阴肺经生自中焦中府穴，出于云门起，至少商穴止；卯时手阳明大肠经，自商阳起至迎香止；辰时足阳明胃经，自头维至厉兑；巳时足太阴脾经，自隐白至大包；午时手太阴心经，自极泉至少冲；未时手太阳小肠经，至少泽至听宫；申时足太阳膀胱经，至睛明至至阴；酉时足少[阅读全文]
十二时辰
介绍中西医结合关于中医养生的概念,理论以及研究的新进展
博文
(2020-03-26 13:37:26)
3.子午流注 《针灸大成》·卷二·标幽赋（杨氏注解）【3】中提出：“每日寅时，手太阴肺经生自中焦中府穴，出于云门起，至少商穴止；卯时手阳明大肠经，自商阳起至迎香止；辰时足阳明胃经，自头维至厉兑；巳时足太阴脾经，自隐白至大包；午时手太阴心经，自极泉至少冲；未时手太阳小肠经，至少泽至听宫；申时足太阳膀胱经，至睛明至至阴；酉时足少[阅读全文]
(2020-03-26 13:19:38)
2.六腑 根据上述数学定义检验相关外周器官节律基因表达图(【2】图4)，得到胃窦、大肠、回肠、盲肠、膀胱是阳；胃底、十二指肠是阴(图4)。这种胃窦是阳,胃底是阴的现象也符合胃阴阳合一,既有阴又有阳的中医的辩证理念。这种回肠是阳,十二指肠是阴的现象也符合小肠阴阳合一,既有阴又有阳的中医的辩证理念。 图4.胃、大肠、小肠、膀胱的节律基因表达(原始数据来[阅读全文]
(2020-03-26 11:28:56)
验证结果 五脏 根据上述数学定义检验相关外周器官节律基因表达(【2】图4)，得到肝脏、心脏、脾脏、肺脏、肾皮质是阴；肾髓质是阳(图3)。其结果90%与黄帝内经的阐述相吻合。这种肾皮质是阴,肾髓质是阳的现象也符合肾脏阴阳合一,既有阴又有阳的中医的辩证理念。也使其具有阴阳相互转换的可能性。 图3.五脏的节律基因表达(原始数据来源【2】图4) (版权归作者[阅读全文]
(2020-03-26 09:42:49)
器官/组织阴阳属性的数学定义:
在器官/组织X的24小时节律基因表达的径向图上，设水平线以上彩色区域的面积为B，水平线以下彩色区域的面积为A；如果A-B>0，则X的阴阳属性为阳，如果A-B<0，则X的阴阳属性为阴。
nn
上述面积A=0.5∑aibisinαi,∑αi=180°,bi=ai+1
i=1i=1
mm
面积B=0.5∑cjdjsinθj,∑θj=180°,dj=cj+1.
j=1j=1
其中ai和bi是从6时至18时之间[阅读全文]
(2020-03-26 09:30:33)
2.灵长类动物昼夜节律转录组图谱【2】 LudovicS.Mure等人【2】报告了取自年轻的雄性美洲狒狒的64种不同的中央和外周组织的768个样品的昼夜节律基因表达谱（在24小时内每2小时采样一次）。狒狒是人类的近缘灵长类动物（分离在2400万年前）。这些狒狒事先被单独饲养在半自然条件下，处于12小时的光照，12小时的黑暗的周期中。当其活动状态、体温和血液中的皮质醇浓度在整[阅读全文]
(2020-03-26 09:19:47)
介绍两个概念,以便进行讨论。 标准昼夜长度 由于地球的自转轴，与地球围绕太阳公转的公转轴不平行，产生地球上一年之间昼夜不停消长的周期性变化。在中国的历法中，按夜的最长、昼夜等长、夜最短、昼夜等长，分为四个重要的节气：冬至、春分、夏至、秋分。在春分的时候，日出基本上在6点，日落基本上在18点。 Place Date Sun[阅读全文]
(2020-03-22 20:33:21)
杂志2018年3月16日1232页(Science-16March2018p-1232)发表了一篇题为"遍及主要神经和周围组织的灵长类动物的昼夜转录组图谱"的研究总结.
结合传统中医的基本概念和基础理论,在分析研究了文中报告的64个器官/组织的昼夜转录组图谱后,主要收获如下:
1.五藏六腑阴阳属性的数学定义.
2.心脏归心包经.
3.食道归心经.
4.胰脏归脾经.
5.三焦,三焦经与四脏五腑相关(肝除外,[阅读全文]
(2019-09-29 15:23:13)
经脉辨-古今计时 一功 黄帝内经·灵枢·卫气行中,混用了三种的古代计时方法圭表、星座、刻漏来描述卫气的循行。原因是卫气的循行需用较为精确的刻来表述。 圭表:又称，日晷，日规。由晷针和晷面组成，两者相当于钟表的指针和表面。晷针垂直穿過晷面中心，晷面外延一般有三個圆圈，內圈标示天干地支，中圈刻有十二時辰，外圈对应每個時辰，再分「[阅读全文]
(2019-09-28 22:16:41)
经脉辨-血中之营一功黄帝内经·灵枢·营卫生会:“黄帝曰：愿闻中焦之所出。歧伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？歧伯答曰：营卫者，精气也。血者神气也。故血之与气，异名同类焉。故夺血者无[阅读全文]
(2019-09-28 18:22:22)
经脉辨-营卫有别一功营气于血脉之中,卫气于血脉之外。黄帝内经·灵枢·营气与黄帝内经·灵枢·卫气行分述了营气和卫气的各自的昼夜的循行。卫气夜行五脏,昼行三阳经。其中昼行三阳经的方式似乎是同时并行。且多起始于头部(三次始于目、二次始于耳)。营气则是始于手太阴肺经依次串行于手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、心、手少阴心经、手太[阅读全文]
