有人写文忆六四。其文中的阐述都是脱离事实,甚至是对事实的恶意歪曲和错误地理解。比如,文中提到,六四以后,中国的各级政府组织揭批六四和学习“一中心,两基本点”,并要求那些六四的参与者写出检查,文中把这说成是洗脑。文中还说,许多参与六四的学生后来还成了土豪、国企经理、官员,享受了体制带来的好处,发了大财,也就渐渐地把六四死难的英雄[
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1989年5月17日,赵紫阳通过人民日报发表全体政治局常委们的声明,史称5.17声明。声明中承诺,政府将采纳学生们的合理要求,将加强民主法制建设,施行反对腐败、推进廉政建设,增加透明度等实际措施。(声明内容见文章后部)
六四学运目的不是要民主和反腐败吗?此时的政府已做出承诺,要推进民主建设。六四学运的目的已达到,按理,六四学生应该结束学运,返校[
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六四是毛泽东思想下的继续革命,要打倒邓小平,再此地反击右倾翻案风。谢天谢地,六四最后被平定,否则,一旦邓小平下台,改革开放也就要终止,不知今天的中国会穷成什么样?六四是中华的狼外婆。
这几天,我看到的不明真相群众是太多了,我很难理解,怎么这些人会选择那空头民主,而不是去选择实实在在的富裕?在纪念六四的时候,这些人想过没有,该[
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六四不是要民主,而是要讨伐邓小平
在文学城首页上,有篇文章《六四31周年英国驻华前大使披露血腥镇压细节》,其中有下面一段话:
“会议上,罗塞特还展示了一幅六四清场后,她在天安门广场附近石子路上捡到的、写有“讨伐小平”的横幅。
她强调:“这个横幅不是我的,是属于中国人民的。我希望它在中国民主的那天回到中国,并受到它所应该[
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六四喊民主口号,政府平定六四,六四民运就说共党反民主、拒绝文明。
习近平喊人民至上。那么,同理,那些反习近平的人就是在反人民,说习近平是包子就等于说人民是包子。但是,如果说习近平是习帝,那就等于说人民是皇帝。孙中山在解释民主的时候说,民主就是人民当皇帝。这就是说,有了习帝就意味着中国民主的实现。这可是好兆头,习近平会给大家带来民[
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六四学运没干什么好事,只想复辟毛泽东专制。大家看几张照片就清楚了。
六四学生手举毛泽东画像游行,接着,就抓捕涂抹毛泽东画像的喻东岳等三人。这一切永远都会被记录在历史中。再结合六四民运说:六四就是要反对改革开放,要反对邓小平,现在看,是反对了。
我们大家深受毛泽东的涂炭直至1976年。从那一年起,邓小平拨乱反正,整顿了那混乱不堪的秩[
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我读到一些有关纪念“六四”的文章。发现这些文章都在夸大事实,完全经不起推敲,而且,经过不断地以讹传讹,事实完全都走了样了,明明一个芝麻大小的东西,最后说成是个西瓜;明明是浪高半米,最后被说成是20米的海啸。因此,事物的本质完全都变了。如果以这种姿态来写纪念文章,这文章是一钱不值,因为看这样的文章不如看科幻小说了。
我读到《[
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三十一年前,我们手无寸铁的六四学生竟然能将连炮弹都打不穿的上千辆坦克、装甲车夺到手,真“厉害”,这功夫了得!比那梅超风、黄老邪还武功高强。这解放军真太“懦弱”,不堪一击。
我们手无寸铁的六四勇士们高喊着民主口号,连白宫都听得见,战胜了全副武装和装甲的中国人民解放军陆军。即便是他们出动飞机,我们也会用民主口号炮弹将其全部[
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有人刊出这样的文章《别怪我拉黑了你!》。
在这篇文章中,作者围绕关于“拉黑”的主题阐明自己来此是寻开心的,不是来接受批评的,否则,那是神经病。
作者还说自己喜欢听好听的,喜欢听别人说自己的好话,说自己仗义,有才,有性格,有魄力,有智慧,有幽默,不喜欢听别人说自己目光短浅,没有政治抱负,没有牺牲精神,没有全球观点,不谦虚[
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中国经济发展迅速,让人眼红。要想破坏这发展,一定要千方百计地在中国挑起以民主为口号的大规模政治运动,其规模最好是超过文革,让中国举国上下一片混乱,比六四时的北京还要乱。要多杀几个人,泼上汽油,点火烧活人,甚至是像六四一样把士兵烧死。如果全国都乱了,也就没人再去发展经济。当年,六四让中国的经济发展至少停滞了三年,如果眼下能让中国出现[
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