218.
情真好生舍悲悟自
趣心坏死得欢空在
起显一两看是空本
玄四陀大徐非相自
波相螺定急有空在
松风短高仙阴三出
鹤传长低凡阳步入
来今未难动上十东
饮古肯称静下万西
炊卷离意中谱维路
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写生派诗歌的理论与实践(第二辑)2.一个新的事物的诞生,譬如一个新的诗歌流派的创立,一般来说它要回答并解决许多问题。有些问题在它诞生之前就已经存在,新生事物的诞生而让人们对解决方案有了信心和指望,还有很多问题因为新生事物的到来而随同产生:这就是说,人们总有许多问题和难题。新生事物最好能够回答和解决这些问题,这是它的价值所在,这是人们对[
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215.风花热切在五月商讨着整装待发情节和细节之功用连农民们也警觉了此时让诗人们如何如是?此时宜当沉默不语或者仍然去担当纸张和笔墨如新生代农民重新扛起锄头看众生之所作所为,羡慕他们莫劝阻他们的儿女远走高飞告别故园是为了能拥有一个回忆像野草和灌木,成为陌生人到异国他乡去坚强地重新来过216.一个人只要有情欲我们就应当将他关注并描绘让我们告别父母[
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一些浅浅的讲述和实践
浅到无法向骄傲的大人物言说:
有些人不大愿意公布自己的隐私
有些人不太擅长传扬自己的名姓
他们有时有幸能喝上两三盅
更多的时候是在偿还前世的旧债
上帝没有忘记提醒他们去谈情说爱
其证据是亲手创造了比男人矮小的女人:
在女人的帮衬下,男人全力建造起了家园:
不错,他们以情爱为生,奉情爱为主,请看
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写生派诗歌的理论与实践
写生派诗歌虽说是一个诗歌写作、文艺创作流派,但是对于一名成熟的写生派诗人来说,它也可以称作是一种健康的、有效、有用的纯粹文学、文艺思维方式,是一种诗歌创作实践活动。在这时候,写生派诗歌里的诗歌两个字就应该当作动词来解读。
诗者,即诗歌创作之实践,是对现实社会活动以及人与人生场景的坚持不懈描绘、叙[
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老成,诗人,哲学与宗教对比研究爱好者,计算机软件及信息数据专业人士。
老成是写生派诗歌的创始人。写生派诗歌主张、探索并推崇非意义诗歌写作。
写生派诗歌主张诗歌的终极使命不是书写任何固定和确定的意义,而是探索意义和非意义从产生到消失的过程,以及在这个过程中相互转换、转化的内在特征及规律。写生派诗人主张对精神和灵魂进行深入分析研究,[
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212.哥德堡变奏曲一些观想不成立一些忆念不倒塌于无觅路处行走受似有似无之风吹于在在在处存在非生非时空间诞生兀那沙弥兀那和尚今知不是风吹过山头是山头有幸遇见了风不是一个人拥有痛苦和喜悦是一阵痛苦和喜悦偶尔路过一个人不是人世间有一个人修道是有一个修道人路过人世且看修道人的心生出了万物生出了人世,由此可想而知万物由心想生,从心想长我今终知究[
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211.放弃理性放弃非理性放弃非非理性回到观看回到观想回到诗篇回到静美回到动与静从天堂回到尘世回到人间回到春天感觉春意如吵似闹要么接受要么孤独回到母亲之母性之孕育和未孕育回到拥有和未拥有回到空回到空回到想回到空想[
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高非幸斯解举如谁低关得皆生凡来知安得智众解贤春万住失根生死圣夏相一空觉福解皆与空真空有如梦解秋对人有情是中构冬空210e.Itseemsthateverythingisinsideempty,it'sallvoidactually
It'ssostrange,isn'tit?It'slikethefourseasonscomeandgo
withoutanyreason,withoutanyprices,withoutanywords
Ithoughtaboutthisforalongtime,andfinallygotsomeclues
fromawakenedgurus,theysaythisistheoriginalway
ofbei...[
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209.
《无题》
—-译自一首唐朝的情书
我与你有一段
共业,名情爱
通过不得轻易相见
不能轻松离别的方式
在两个地方承受煎熬
当春去秋来,西风压倒东风
当许多花枝落成了光杆司令
由于日夜不停地倾诉
桑蚕自己绑架了自己
蚕茧啊蚕茧你是否知晓
自己未来的幸福与传说?
沉默啊沉默,不如长久地沉默
话语动人也伤人,不[
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