老成诗文集

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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(2024-03-19 10:49:13)
孔子《易经·象卦上传》老成译10.履
上天下泽象曰履
君子辩方定民志
素履之往独行愿
幽人贞吉不自乱眇虽能视不足明
跛虽能履不足行
咥人之凶位不当
武人志刚为大君
愬愬终吉志行也
夬履贞厉位正当
元吉在上大有庆[阅读全文]
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(2024-03-19 10:29:02)
孔子《易经·象卦上传》老成译09.小畜:
风行天上象小畜
以懿文德君子行
其义吉也复自道
牵复在中不自失夫妻反目不正室
有孚惕出上合志
有孚挛如不独富
既雨既处德积载
君子征凶有所疑[阅读全文]
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(2024-03-19 09:53:21)
孔子《易经·象卦上传》老成译08.比
地上有水象曰比
先王建国亲诸侯
比之初六有它吉
比之自内不自失
比之匪人不伤乎?外比于贤以从上
显比之吉位正中
舍逆取顺失前禽
邑人不诫上使中
比之无首无所终[阅读全文]
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(2024-03-19 09:51:05)
孔子《易经·象卦上传》老成译07.师
地中有水象曰师
君子容民以畜众
师出以律失律凶
在师中吉承天宠王三锡命怀万邦
师或舆尸大无功
左次无咎未失常
长子帅师以中行
弟子舆尸使不当
大君有命以正功
小人勿用必乱邦[阅读全文]
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(2024-03-19 09:48:42)
孔子《易经·象卦上传》老成译06.讼
象曰天水违行讼
君子作事以谋始
不永讼事不可长
虽小有言其辩明
苟不克讼归逋窜自下讼上患至掇
有食旧德从上吉
安贞不失复命渝
行以中正讼元吉
以讼受服不足敬[阅读全文]
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(2024-03-19 09:24:05)
孔子《易经·象卦上传》老成译05.需
云上于天象曰需
君子饮食以宴乐
不犯难行需于郊
用恒无咎未失常衍在中也需于沙
虽小有言以终吉
灾在外也需于泥
敬慎不败自致寇顺以听也需于血
酒食贞吉以中正
不速之客敬终吉
虽不当位未大失[阅读全文]
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(2024-03-19 08:57:10)
孔子《易经·象卦上传》老成译04.蒙:
山下出泉象曰蒙
君子果行以育德
利用刑人以正法
刚柔接也子克家勿用取女行不顺
困蒙之吝独远实
童蒙之吉顺以巽
利用御寇上下顺[阅读全文]
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(2024-03-19 08:47:44)
《歌德堡变奏曲1620》一袭无足轻重之短小身影正鼓吹此彼两岸之五色灰尘我杂乱无章的思维思想和思绪维系茅根草虫驱动木石桥下的鱼我留在人世的诗行:看那文字!倔强而抽象无声涵盖天地人世她们在飞翔她们是仁慈的鸿雁协助世人弹奏粗糙的喜怒哀乐[阅读全文]
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(2024-03-19 08:14:06)
孔子《易经·象卦上传》老成译03.屯:
君子经纶云雷屯
虽有磐桓志行正
以贵下贱大得民
六二之难乘刚也
十年乃字反常也即鹿无虞往吝穷
君子舍之不从禽
屯膏求往施未光
泣血涟如何可长[阅读全文]
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(2024-03-19 08:03:40)
孔子《易经·象卦上传》老成译02.坤:
至哉坤元地势坤
君子厚德以载物
履霜坚冰阴始凝
驯致其道至坚冰六二之动直以方
不习无害地道光
含章可贞以时发
或从王事知光大括囊无咎慎不害
黄裳元吉文在中
龙战于野其道穷
用六永贞以大终[阅读全文]
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