王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2023-01-01 14:21:36)
科学是基于分析实证的学问，可以分成两部分，一部分是认知能力，一部分是认知成果。
能力是活的。包括思维方式、好奇心、兴趣、想象力、开放的心态、求实求是的作风等等，这是知力。
成果就是能力产生的各种知识，包括成形的公理，方法，结论等等，这是知识。
对应这两样，就是智力。
智力其实也分两部分，一部分是贮存知识的能力，一部分是开创新知的[阅读全文]
(2022-12-31 22:31:25)
跟一般的生物学家不同，这位分子生物学家并不盲目地否定中医。
相反，他说人有很多病不是真的不可治，而是免疫系统的出了问题。把免疫系统的问题解决了，病就没有了。而免疫系统的问题要比具体的疾病复杂得多：有时候药物可以有助于恢复系统平衡，有时候单纯心理暗示就能恢复系统平衡。
他说中医的药物多数是恢复免疫系统平衡的，有时候一个方子中的几味药[阅读全文]
(2022-12-31 07:01:05)
光有波动性与粒子性。有些现象可以用波动性解释不能用粒子性解释，有些能用粒子性解释不能用波动性解释。（http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/mod1.html）有一个问题是波幅大的能量强的长波反倒不如波幅小的弱波更容易使光子逃逸。如果说大波长的光其实能量更低，那么可不可以假设是波长消耗了它的粒子的能量。比如两个人同样的体能，一个人到一公里以外，一个人到十[阅读全文]
(2022-12-29 13:15:07)
五胡乱华，北魏统一中国北方的时间与哥特人灭掉西罗马的时间大致相当。
大略上，可以视为东方的汉帝国与西方的罗马帝国先后受到当时的蛮族冲击。
其后的唐朝与法兰克王朝也有相当大的重叠。可以视为由乱到治并达到相对稳定的时期。
胡人入华后在政治上与文化上基本是汉化了。
而西欧蛮族也罗马化，主要是基督教化了。
不同的是，胡人汉化比较完全，在[阅读全文]
(2022-12-28 10:25:51)
中医说肝的功能是宣发，肺的功能是肃降。跟西医不同。其实，中医并不是否定肺的呼吸功能，肝的合成与分解功能。中医说的宣肃是基于气，而不是基于物质。在中医看来，生命是阴阳二气的稳定与平衡来维持的。在气的视角与体系之下，肝主宣发，是指使气上升。肺主肃降，是使气下沉。上升是把贮藏的元气(中医认为是贮藏在肾中，肾水是也)调上来供给心。而下沉是把能[阅读全文]
(2022-12-26 19:28:00)
根据俺的理解，黄帝内经认为生命是水的活动，而水的活动是肾（气，不仅是肾脏）支配的。肾的活力有一个周期，女子七七，男子八八。以七七为例，第一个七年结束，肾气涨起来了，就换牙；第二个七年结束，肾气充实了，就天癸至。在天干中，癸代表水，天癸就是天水。天水是什么？内经说“月事以时下”，就有人把天癸理解为月事。其实不是的，天癸就是发育成[阅读全文]
(2022-12-23 14:41:09)
俺说的是宗教实践，不是宗教本身。
西方人的拜神实践是低级的，中国人的敬天实践是高级的。
西方思维是分裂的，“我”与一切分离；所以，如果不拜外在的神就不算有宗教；中国思维是统一的，神就在我心我行，拜与不拜都在。
西方思维，理性发达，精神落后。
中国思维，精神发达，理性未发达（不是落后，只是未加发展）。
西方说中国没有宗教，没[阅读全文]
(2022-12-23 09:03:11)
没有西方文明就没有全球化。或者说，没有西方文明就没有今天的全球化。
但悖论是，西方文明本身又是反全球化的。这就决定，西方既是全球化的发起者，又是全球化的破坏者。
全球化起于经济。西方开启全球化的动机与实际操作都是自利。西方的商业科技贸易政治军事输出是为了利益回流。
西方模式与利益让全世界开了眼，让全世界都产生了同样的欲望与愿望。
[阅读全文]
(2022-12-23 06:14:33)
鬼性是个问题。
散也是。
整体协同形成难度也挺大。但形成了，就是高效的。
[阅读全文]
(2022-12-22 21:16:17)
群居动物都有某种程度的协同。
协同一定有凝聚力。比如合作的利益远远大于单打独斗，这就能形成凝聚力。
但利益因素是动物级的，狼群这样，牛群这样，狮群也这样，甚至蚁群也这样。人群这样，就还不能算文明。
文明的凝聚，应该超出个体利欲。也就是说，假如没有利益，甚至与个体利欲相反，某种因素依然有凝聚作用，那么这个就是文明的凝聚。
有人会说[阅读全文]
