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俺觉得,这是那个年代,那一群人的生命与生活的真实记录。
作者是一个底层知识分子,如同洪流中的一滴水,既是那个年代的亲历者,又是那个群体生命与生活的旁观者。
他的观察与记录比任何御用文人与专业写手(包括毛时代的也包括邓时代的)都来得更真实,更现实。让我们既可以看到时代背景下那群人作为一个群体的豪情与[
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比如,泰卦。是很好的卦象。
上三爻代表地,下三爻代表天,地在天上,怎么就是泰呢?
看起来很玄,其实道理很简单:这是基于中国传统的二分模式得出的结论。
所谓二分,就是主次轻重。对应在形式上,就是高下内外。越是下,内,隐,就越是主要(是发展变化的主导性因素,不一定是形式上的主要因素)的东西。
比如人,都有欲望,也有理性。欲望实在,理[
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比如政治技术,金融技术,武器技术,都可以让一个国家快速发展。但如果这些技术是唯一依赖的手段,则它们会让一个国家的发展快速过锋。
比如重资本而轻实业;重金融技术而轻经济生产;重武力而轻信用,重精英而轻人民,都是速衰之道。
以上几条衰道的共同点就是以为人力可以控制一切,可以无穷获取。
多易必多难,多难必多易。贵死而轻生,贵高而贱下。[
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说的是观念,而不是具体行为。
政权与统治者的行为越来越愚蠢是规律,因之而生的起落也是规律。
但中国文化的天命即民命,民命即天命,天命即和合的观念不断,保证了一个又一个兴起的王朝走同样的天命民命之路,由此得以不灭。
说来也不新鲜也不玄:一百人分成十伙互斗形成的文明,跟一百人结成一体的文明,哪个更容易存在?
十伙结成一伙也不行,因为[
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上帝。
粗分东方西方。东强西弱,西强东弱,杀人的不杀人的,收敛的扩张的,隔绝的沟通的,都是上帝定命。
上帝若不许,一颗雨点也不会落下。
仔细看包括中国在内,不同民族,不同国家,不同民族国家,起起落落,生生死死,能留到现在的,多是幸存者。
这些幸存者中,有几个国家是强而复弱,弱而复强的?
几乎没有。
从希腊罗马到匈奴蒙古,野百合[
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好象几乎所有的转折点启功先生都没有有意停留或者强调。起笔很少有疙瘩,收笔也少有。同一笔粗细变化极小,笔画能直则不弯,非弯不可时也是尽量直。
比起传统书家,启功大概胜在简朴(笔画形状上变化修饰极少),因简朴而气韵明快给人舒畅的感觉。
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快,心+夬,心得舒解之象也。
恨,心+艮,心遭阻塞之象也。
心中所积一时疏通,比如愿望实现,心情大好,即是快;忧愁恐惧一下子去掉,也有一样的效果。
心中所积不得疏通,比如愿望不能实现,或者忧愁恐惧堵在那里,出不去化不掉,就是恨。
造字的人,或者造的这两个字,真有道理呀
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利中国的利,一定是物质利益的利吗?如果是,一定是美国给的发展中国家优惠吗?
利中国的中国,一定是今天的中国政府或者是它的统治吗?
利中国,一定是利这个星期的这个月的中国吗?
俺不在乎利不利,预言不预言,爱利不利,爱利谁利谁。
俺就是对这几个字的意思和它代表的现象好奇,这些是咋确定的?
非要和今天的中国政府联系,非要和这半年的国际[
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方的意思很多,不了解的可以查字典。
查了字典也多数不能融通,那么可以想想方程,配方,方术,为什么用“方”。
如果这个也想不出来,就暂时没办法,等机缘吧。
如果能想明白,就会开个窍,重视审视天圆地方的意思:天是圆的,地与之相配相应;或者天是圆的,地以方法而量之。
至于视[
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网友原帖:
我没有收集垃圾的习惯,倒是某人喜欢珍藏污秽。这不,这些都在你自己家里,只是诸多帖子的一个,而已。(希望你永久珍藏)
https://blog.wenxuecity.com/myblog/73260/202302/5864.html
这难道不是你的”讲道理“的主贴?
你所提的其他人,也的确骂过人,但他们说过”从来没有给对手起外号。俺的解释全贴没有攻击,没有外号,没有讥讽,就事论事“吗[
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