stonebench - 博客

(2017-10-20 13:05:23)

中国文化在本质上是混沌的，在任何一个领域，平民百姓之中就有无量的圣贤英雄种子，需要时就会出现（当然也有大量的软骨种子）-----从混沌到清晰，但清晰从来都没有改写混沌。一旦清晰不合时势，混沌之中就会产生新的力量把旧的清晰除掉。马克思的阶级学说与社会主义学说其实不过是从社会生产角度对这种现象进行概括。新兴阶级掌权后如何？会不会僵化腐朽？[阅读全文]

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人类需要拐棍

(2017-10-20 13:05:06)

就是思维要有所依附。
科学未发达时依附在巫术。
科学发达了就依附在科学。
对于一个个的整体来说，不依附是不可能的。这就是为什么只有少数顶级科学家能认识到科学本身的局限，而一般的科学信徒则坚持认为科学不质疑。
任何一种大众依附对象都是这样。[阅读全文]

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公有制于中国

(2017-10-20 13:04:51)

先说公有。它可以强也可以弱，但是从来都不可能不存在。只要人以群体的方式进行社会生活，公有就一定存在。
比如公共设施，国家安全，教育医疗，社保保障这些东西都必以公共的形式存在。在经济上有的可以私有，有的不能私有，但就组织形式来说，必然是集众力而成。
集众力而成的东西必然要为公众服务，这是它的功能。无论是资还是社，公还是私，它必须存[阅读全文]

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世界依然是两极

(2017-10-20 13:04:06)

发达国家的圈子是美国主导的。
美国就是这个圈子里的老大，负责管理这个圈子，也从这个圈子里收取保护费治安费各种费。
老大给喽啰们发金券。得到金券就可以到老大的食堂打饭。老大的食堂里是老大拿金券从喽啰处换来的各种食物。
这样看，在经济层面，老大除了印点儿金券以外什么也没有出。他的工作很简单：印金券拿去换回各种实物。喽啰们拿实物换到[阅读全文]

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国家竞争力与民族文明

(2017-10-20 13:03:31)

美国凭军事科技和经济成为世界霸主。中国六十年间从一穷二白追上来，凭的是人，人的苦干。对美国来说，科技和军事就是财富的保证与象征。因为偷懒，经济金融化了，空了。对中国来说，勤劳刻苦的劳动人口是财富的保证与象征。中国人在整体上的这个特征，是别的民族不具备的。但中国人的这个特征也不是教育体系教出来的，这是中国的文明传承。金灿荣[阅读全文]

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真的韬光养晦，一定要让美国在老大的位子上坐稳，坐久

(2017-10-20 13:02:35)

等它在外把世界搞得乱得差不多了，怨声载道了，在内把自己搞空了搞虚了，也不让他下来。在这个过程中，中国要维护好自身利益，不向米国输血，就可以坐等米盟散架，西方秩序重洗。到那时任何一个都没有力量跟中国叫板。中国也不管他们的闲事儿，多方支持，让他们自己斗。哪一家壮了，就另扶一家。如果米式霸权能维持100年，中式平衡至少能维持个两三百[阅读全文]

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软骨文人速写

(2017-10-20 13:01:25)

有两种人，硬骨头的和软骨头的。硬骨头的人要自立自强，要王候将相宁有种乎，要彼可取而代之。软骨头的人要依靠附着，要趋炎附势摇尾乞怜，要甘为走狗女又才。对软骨头的人来说，生命的唯一哲学就是靠大树。生在大树底下就是“老子天下第一”。没生在大树底下就是“对不起俺不好俺祖上就不好俺的一切都不好”。表面上是高大上的自省[阅读全文]

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小评任志强的政权不等于国家论

(2017-10-20 13:00:41)

任志强国庆发文，提醒人们新中国不等于中国。这个论调本身不新鲜。但从这么大的嘴巴里说出来这个现象比较新鲜。对自己又不思考的人来说，这个说法可能让他们耳目一新：对啊！政权跟国家原来是不同的。国家有几千年，可是政权只有66年。但除了让未曾思考的人意识到这个差别之外，这个说法了无新意。国庆或者庆祝建国66周年，本来说的就是当下的这个政权[阅读全文]

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习读美著与彭讲英文

(2017-10-20 13:00:19)

还有大把撒钱等等，现在看，只能说明习没有突破典型的中国思维：就是做客要充分表示友好。反过来看，习访俄时也说读了什么什么俄著，彭好像也唱了俄文歌。这样看，示好不能简单地等于不强硬，当然也不等于强硬，不能简单地等于投降，当然也不等于不投降。从示好态度本身很难判断真实态度。也许是诚心讨好，也许是麻痹对手。中国历史上有一个石敬唐[阅读全文]

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小评任志强的政权不等于国家论

(2017-10-20 12:59:47)

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王言之