王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2018-11-27 12:56:11)
古典画其实也一样：细到能细的所有细节，满到不留空间。这就是表现力对表现对象的充分占有。不占有，留下空间（天空不算）就不舒服。
反观中国画，倒是容易做到点到为止，得意忘形。
这不是因为中国人不喜欢占有，而是中国人的占有观与西人不同。
中国人的占有观是为天地所有，人为不能过多。西人要么归神，要么就归我。归谁都要充分。
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(2018-11-27 12:29:09)
最好的”整体“的代表就是种子----根茎叶花果无量祖先无尽后代都在一粒种子中，而这粒种子又是另一颗种子中微不足道的一粒，粒外有粒，种外有种。这粒种子中有夭折死去化成的泥土，也有成功繁衍后的无量种子，可以形成花园，花园有春色秋光。有茁壮生长，也有鹿啃牛嚼，虫食马踏，一切可能，都在其中。看花也如此，我们以为看到的是"花",其实是无尽[阅读全文]
(2018-11-27 12:22:51)
世上本无事，庸人自搅之。
搅之亦无事，妄起妄平息。
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(2018-11-27 10:46:46)
(2018-11-27 10:30:19)
(2018-11-27 10:26:42)
朋友说到他的侄子刚会说话的情景。对他来说，所有的四条腿的动物都是狗。阅读全文]
(2018-11-27 10:07:24)
老年痴呆，是本来知道的东西不知道了。
成年痴呆，是本来不知道的东西以为知道。
只有小孩子不痴呆-----赤子之心是也：）
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(2018-11-27 10:05:04)
俺恐高，看有人过玻璃桥，吓得哭天喊娘（不是贬义），心里又觉同情又觉好笑。
但以道理推想，其实人不该恐高的。
为啥？
只要抬头看看无尽天空就明白了：我们只是站在一颗小小的球上，依靠这个球的吸力倒挂着-----头朝辽远无边的宇宙，掉下去，不到底就老死了。可怕不可怕？
应该可怕。但我们不怕。
为啥？
因为我们生来如此，对地心引力确信不疑。我[阅读全文]
(2018-11-27 09:42:55)
吕后敬畏刘邦，但刘邦死后则肆意放纵私心，结果吕氏全族被灭。
霍光敬畏天意，但其家人则贪权恋势，结果霍氏全族被灭。
基本上，政治人物都生活在敬畏与放纵的矛盾之中。懂得敬畏克制放纵的，多能长久。放纵私欲而不知敬畏的，多不长久。个人如此，王朝也如此。军事如此，政治也如此。
敬畏之大者，莫过于天命。天大则顺天者长。非人能长，天命之也。
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(2018-11-27 09:39:44)
佛在阿含经中反复说过一句话或者三句话，叫作”非我，不异我，不相在“。这话的上下文俺已经不记得了，原义俺也不知道。俺的理解是讲现象与我的关系。白话一下应该是：”现象不是我，也不异于我，也不是跟我掺合混杂“。这一句话说了两个大问题。一是现象的存在，一是我的存在。现象的存在就是这样的：它也在我的外面，也不在我的里面，但也不是&rdq[阅读全文]
