唱歌真的很难,会唱歌的当然理解不到;作曲编曲还要更难,这个大家都能同意。没有办法,都是天赋,一张嘴就知道了,真本事,真功夫,掺不了假。
世界变化快,动手玩AI,弹指一挥间,小曲都不赖。不好意思,周末综艺会,就请AI代劳了。
我从来不认为AI能取代创作。但我同时也认为人永远不要和机器较劲,要比较就已经输了。
永远不要说AI干什么比人好,或不[
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聊“综艺”
文/幸福生解字解到山穷水尽了。又到了周末综艺会的时候,就聊聊“综艺”吧。周末综艺会,首先是“艺”。古代的“艺”字,是个象形兼会意又形声的字。“艺”字最初写作“埶”(读yì或shì),即“艺”繁体字“藝”的中间部分。甲骨文的“埶”字,是一个蹲着的人,双手捧着一棵秧苗,本义[
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世界,宇宙,人间
文/幸福生
“世界”一词源于佛家,而“世”“界”二字却是更古老的国货。
“世”字有两种说法。一是象形字。葉(叶的繁体字)的古字“枼”与“世”古本一字,字形像树上的叶子,二字古音相近,相互通假。“世”出现较早,本为枝叶形状,被借作“世代”的“世”。为加以区分,在本表树[
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战争与和平
文/幸福生
“战”的繁体字“戰”,是由“單”(“单”的繁体字),和“戈”构成。左边的“單”是象形字,像带杈的木棍,下端是手柄,上端两个分杈处,各捆绑一块石头。最初用来捕猎,后来变成了武器。右旁的“戈”也是象形字,是一种带有戈刃的兵器。“战”就是十八般兵器全上,兵戈相向,以至你死[
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万“变”有“因”
文/幸福生
前几天,豆青网友看到金黄的秋色,问同事,“有些树为什么先变色?”,同事答道:“一定有原因!...”。是的,万变有因。
“变”,是上下结构,上边是“鸾”字的省略,表示做宠物的小鸟,下面的“又”最初是“攴”,是驯化鸟的工具,用来打击、惩罚,使之更改习性。这就是“[
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“国”的演化
文/幸福生
“国”,未见于甲骨文,始见于金文。“国”的初文是“或”,也是“域”的古字。“或”字,是最古老的国,由三部分组成,小小的“口”,代表城池;左下角的横/提“一”,代表土地;“戈”,便是保卫城池和土地的武器。
后来在“或”的外面加了个“囗(wéi)”,一[
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一会儿
作词:幸福生
作曲/演唱:sunochirpv1AI
一会儿卖哭一会儿卖笑
一会儿卖醉一会儿卖闹
一会儿高调作秀一会儿默默祈祷
一会儿白日梦一会儿睡不着
这人多奇妙
什么都知道
这人真好笑
总找后悔药
一会儿钟情一会儿寻找
一会儿分手一会儿和好
一会儿为爱痴狂一会儿图利全抛
一会儿明白了一会儿全忘掉
这情真奇妙
魂也被[
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强与弱
文/幸福生
“强”,起源于形声字。在甲骨文中,形部是两个并排的“虫”字,是一个读“kūn”与“虫”同义的古字,好像是昆虫的“昆”的古字。以疆做声部。几经演化脱胎换骨,逆袭成功,成为今天傲立群雄的“强”字。
“强”字有三种读音,分别为qiáng、qiǎng、jiàng,意思也不少。这里我们只讨论强大、[
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进与退
文/幸福生
“进”,繁体字写作“進”。甲骨文的“进”由上下两部分构成,上面是“隹”(zhuī),一只鸟,下面是表示脚趾的“止”。据说鸟类有一个特点,可以前行,蹦跳,爬树甚至飞翔,却不能向后退。“进”的本意就是像鸟类一样勇往直前。后来演化出繁体字“進”。
“进”字在汉字简化时,来了个戏剧式[
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需和要,欲和求
文/幸福生
“需”,始见于甲骨文,是浑身水滴的人形。有人说是淋了雨,也有人说是刚刚沐浴完毕。这个时候什么也干不了,所以意思是等待。后来水滴改成了“雨”字,人也奇变成了“而”,就有了今天的“需”字。
身上的水滴,有人说是凶险。大难当头,不可鲁莽,等待便是一种需要。古人崇尚处事冷静平和,为人谦[
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