三、《大畜卦》
大畜:利贞。不家食。吉。利涉大川。
译文:于占卜会有吉利的结果。不要回家吃饭。这样才会是吉祥的。而且在外跋涉也是吉利的。
初九:有厉。利已。
译文:发生了很有危险的事。这使往日的吉利已经终止了。
九二:舆说辐。
译文:车辐条从车毂里脱离出来。
九三:良马逐。利艰贞。曰:“闲舆卫。利有[
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二、《贲卦》
贲:亨。小利有攸往。
详文:顺利极了。而且外出时会遇到一点吉利的事。
初九:贲其趾。舍车而徒。
详文:装饰了他的脚之后;于是他就不坐车而是徒步行走。
六二:贲其须。
详文:装饰了他的胡须。
九三:贲如。濡如。永贞:吉。
译文:装饰得多么漂亮啊,两眼中多么有光彩啊!为他以后的前程占问一下吧,[
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《艮》宫八卦翻译与应用
一、《艮卦》
艮:艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。
详文:注意到自已的背部,似是却没有保护好自己的全身。在自己家的庭院中行走,但是却看不见其他人。尽管如此,但不会造成什么过失。
初六:艮其趾。无咎。利永[
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八、《师卦》
师:贞:丈人。吉。无咎。
译文:占问的结果是丈人是吉利的,并且又没有任何过失。
初六:师出以律。否臧,凶。
...[
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七、《明夷卦》
明夷:利艰贞。
译文:在处境困难时占问是吉利的。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
译文:明夷在飞行的时候,它的翅膀是低垂着的。君子在外行走时,已...[
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六、《丰卦》
丰:亨。王假之。勿忧。宜日中。
译文:顺利极了。国王到了这里。不要担忧。这种情况只适合在中午时。
初九:遇其配主。虽旬,无咎。往,有尚。
译文:遇到他的女主人。在最初的十天之内是不会有什么过失的。发展下去,也会受到她的尊重。
六二:丰其蔀。日中见斗。往,得疑疾。有孚发若。吉。
译文:自己的缸瓿中食[
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五、《革卦》
革:巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。
译文:在祭祀的日子里就以诚信的态度。这样从一开始就是很顺利的。用于占卜会有吉利的结果。灾祸也会自动消失。
初九:巩用黄牛之革。
译文:用黄牛的皮来包裹。
六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。
译文:在祭祀的日子里就用黄牛的皮来包裹它。这样,如果外出讨伐,一定会取得吉利[
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四、《既济卦》
既济:亨。小利贞。初吉。终乱。
译文:顺利极了。用于占问会有一些吉利,开始的时候是吉利的。但最后却动荡不安。
初九:曳其轮。濡其尾。无咎。
译文:拉车的车轮,但是车的尾部却被水浸湿了。这不会有什么过失。
六二:好丧其髴。勿逐,七日得。
译文:妇女丢失了她头上的首饰。不要四处寻找了,七天之内就会重新得[
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东洋史学京都学派的四大学术支柱
在本书《京都学派》出版之前,笔者在两卷本的《汉学通史》一书(上卷《图说汉学史——十九世纪以前汉学在东西方各国传播和发展的历史》,下卷《海外汉学研究——二十世纪汉学在东西方各国传播和发展的历史》)中对日本古今汉学的历史做过简单的介绍。虽然,我一直没有时间和机会撰写国别体的诸如《日本汉学史[
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铃木虎雄和东洋史学京都学派
(一)生平简介
铃木虎雄博士,生于1878年1月18日。字子文,号豹轩,别号药房。新泻县西蒲原郡吉田町人。诗人、歌人、著名汉学家。祖父是铃木文台,是当地有名的汉学家,后来开设了专门教授汉学的教室长善馆。铃木文台和日本著名的学者僧人良宽是好友。父亲是铃木惜轩,铃木虎雄博士的妻子是著名思想家陆羯南(一位著名的新闻记者、[
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