博文
(2016-12-20 12:47:21)
1.内法与外法我们谈到了所说的“法”，是指三界中一切的事物统统都是法，而法也是五蕴——又叫作五阴。对我们个人来说，所有一切的法都是由我们的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识及意识所感知而形成的。也就是得由我们的眼根触色尘生眼识才能了别光线；耳朵触声尘生耳识了别声音；鼻根触香尘生鼻识了别气味；舌根触味尘生舌识而了别味道；身根触触尘[阅读全文]
(2016-12-20 12:46:04)
1.什么是法?“法”是指什么意思？就一般人对于“法”的认知，“法”是指一种范式、一种原则、一种道理。然而，我们说“法”这个字，这个范围那就大多了。简单的来说，“法”是指有漏世界的现象界，就是说我们凡夫所了知的一切世界中的一切种种的现象，不管是有形的、无形的、看得见的、摸得到的、还是看不见、摸不到的、是真实存在[阅读全文]
(2016-12-19 11:49:31)
“我”与“无我”是佛法里面一个很重要的题目，因为佛法在在处处都在讲无我。可是无我是不是究竟法呢？这是一个很大的题目，也是佛教中非常重要的课题，但是大部分的人是很难把它弄清楚的，这不是只有末法时代的今天才这样，而是自古以来就已经是这样了。
然而什么是“我”呢？一般人所常说的“我”和佛所开示的“我”，究[阅读全文]
然而什么是“我”呢？一般人所常说的“我”和佛所开示的“我”，究[阅读全文]
(2016-12-19 10:26:13)
1.鬼神值得崇拜吗?
我们先来看一下，鬼神在法界当中是属于哪个阶位。法界总共有十种：佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、傍生、鬼道、地狱，也就是说法界总共有这十种。那前面四种，佛、菩萨、声闻、缘觉，是学佛人得到果证，而归到这四个阶位里面；那其他呢，天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱，统统是六道轮回，他是属于凡夫的部分。也就是说，天将[阅读全文]
我们先来看一下，鬼神在法界当中是属于哪个阶位。法界总共有十种：佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、傍生、鬼道、地狱，也就是说法界总共有这十种。那前面四种，佛、菩萨、声闻、缘觉，是学佛人得到果证，而归到这四个阶位里面；那其他呢，天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱，统统是六道轮回，他是属于凡夫的部分。也就是说，天将[阅读全文]
(2016-12-19 09:33:10)
要跟各位分享的问题是：酒非荤腥之食，本身又没有罪恶，为什么佛教禁止喝酒？因为有人就认为说：酒也不是荤食，也不是腥食，那为什么它也不会吃了以后有杀生的这样子的罪过，为什么佛教要禁止喝酒呢？甚至于有一些错误的观念说：酒肉穿肠过，我佛心中有，你们看人家以前济公，不是都吃肉、喝酒！这个其实都是一种错误的观念，甚至于古时候的一些文人士子，虽[阅读全文]
(2016-12-19 09:28:53)
轮回本来就是虚妄性，因此它并没有什么叫作确实存在或确实不存在；然而，众生没有办法离开无始以来的执取，所以轮回它本身可以说就是一个不断相续的存在。因此，这个相续的变异的存在不是一个真实的，可是这样的虚假的轮回，却能让一切有情的身心受到巨大的痛苦；所以佛法才要告诉我们，要如何从这个轮回中真正的解脱。
在佛陀之前，就有许多人想要透过[阅读全文]
在佛陀之前，就有许多人想要透过[阅读全文]
(2016-12-15 10:40:08)
“若心怀疑惑、诽谤、不信、业障所缠、我慢、懈怠，如是等人所不能入。”如果有些人对于大乘佛法，尤其是最核心的如来藏阿赖耶识，产生了怀疑，心不得决定安住在大乘佛法上，就无法如实地现观、亲证真如三昧；如果不能实证真如三昧，当然无法转依真如的清净性来修行，如此就无法究竟折伏一切烦恼。在古代公元一世纪的部派佛教，就有声闻部派佛教否定大乘[阅读全文]
(2016-12-15 09:54:49)
那么什么是三宝呢？一般人都觉得很简单，就是佛、法、僧。但其实三宝真实的内涵，大部分人都没有真正的认识，所以我们要再大略说明一下。
所谓的“佛宝”就是指菩萨曾在三大无量数劫当中，证悟不生不灭的如来藏，得到般若实相智慧之后，能够不惜身命、勤修六度，直到万行圆满，最后在菩提树下降伏魔军，断尽烦恼障以及所知障，而成就无上正等正觉[阅读全文]
所谓的“佛宝”就是指菩萨曾在三大无量数劫当中，证悟不生不灭的如来藏，得到般若实相智慧之后，能够不惜身命、勤修六度，直到万行圆满，最后在菩提树下降伏魔军，断尽烦恼障以及所知障，而成就无上正等正觉[阅读全文]
(2016-12-15 09:38:07)
我们大家都知道，中国有一本非常有名的小说叫作《西游记》，它是在明朝的时候由吴承恩所著作的。这故事的内容是叙述唐朝的高僧唐三藏骑著龙马，带著弟子孙悟空、猪八戒以及沙悟净到西方去取经，沿途遭遇种种危险，最后终于取得佛经回到中国。那《西游记》和我们要谈的八识心王又有什么关联呢？我们今天就是要把《西游记》中的人物，和八识心王的功能差别作一[阅读全文]
(2016-12-15 09:36:06)
佛法它本身是一个真实可证的一个东西，它不是一个玄学，不是说在想像当中想像出来的，即使是从释迦牟尼佛当年开始在传授佛法的时候，释迦牟尼佛所说的每一样东西都是由佛陀亲自实证，亲自走过来的路，同样的东西教给弟子们，也一样的这样子能够证实，这就是佛法。
那佛法它的内容是什么呢？我们佛陀在人世的时候，他所说的佛法，我们把它统分为三乘佛法[阅读全文]
那佛法它的内容是什么呢？我们佛陀在人世的时候，他所说的佛法，我们把它统分为三乘佛法[阅读全文]
