柏先生对清朝还是比较推崇的,他特别讨厌中国以儒学为核心的传统文化,斥之为“酱缸文化”。他的一个观点是,每当酱缸文化腐化到不像样子时,唯一的解决方法就是引入外来的文化。刘晓波的“殖民三百年”理论,柏先生是很赞成的。柏先生还有两个瓶颈理论,一是每个朝代的瓶颈是第二,三代领导人能不能挺住,第二个瓶颈是文化上对酱缸文化能不能洗净[
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首先要感谢微信!如果没有微信,我很难想象,能和几乎所有以往生活中认识的人重逢。
记得刚有微信群的时候的那份激动,我被一连气邀请加入了小学群,初中群,高中群,大学群,研究生群,北美校友群,同事群,还有亲戚群,发小群,等等,每天“嘣嘣嘣”信息跳个不停。记得同学群为了挖出失去联系的身在不知什么角落的几个同学还很是下了番功夫。
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发读后感(一)时,有读者建议我看”中国通史“系列纪录片。其实我看过一些,虽然其中有很多考古考证,但觉得在关键的一些问题上,该片只是在描绘事实,未作政治敏感性评论。很多地方,不是历史学专家,根本不知道它讲的是什么,而柏先生的观点非常明确,直击要害,简明扼要,通俗易懂地把一些事情说清楚了。
比如”中国通史“用整一集讲了王阳明[
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“共产共妻”是国民党对共产党一贯的污蔑宣传,毛泽东在《丢掉幻想,准备斗争》一文中对此进行严厉驳斥:“共产党是一个穷党,又是被国民党广泛地无孔不入地宣传为杀人放火,奸淫抢掠,不要历史,不要文化,不要祖国,不孝父母,不敬师长,不讲道理,共产公妻,人海战术,总之是一群青面獠牙,十恶不赦的人。”
中共自第一次国共合作,成为一个正[
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柏杨先生生前的大多数时间是台湾的持不同政见者,和李敖一样,骂当权者骂得很凶。但看来蒋氏父子没共产党狠,柏先生还是留下了很多的著作。其中他写的《中国人史纲》就很有名,虽然在史学界的评价不高,但对于非历史专业的人读来,不失为一本通俗易懂,雅俗共赏的作品。
首先柏先生的语言非常诙谐,讲故事的本事很好,对历史事件有很多精彩评论。如夏姬一段[
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中国从四月份以后,就成了世界抗疫一枝独秀的典范。虽然世界对中国抗疫成果多有怀疑,但无数人从自己的朋友圈晒出来的出游照片,雄辩地证明了中国抗疫制度的成功。
昨天发表的一篇血清抗体抽样调查,对中国疫情的规模有了一个相对权威的结论。调查发现武汉地区的社区人群新冠抗体阳性率4.43%,湖北武汉外市州抗体阳性率0.44%,而湖北之外六省份的1.2万余人中仅检[
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早就听说高华教授关于文革有过几个很好的演讲,但那是发生在中国舆论相对宽松的2010前的事。以后,这些演讲在国内都销声匿迹了,最近有人在网上重新贴出,我花了4个小时听完,颇为震惊,原来中国本土学者对文革的研究已经达到了那样的深度,乘记忆犹新,写个感想。
关于文革的起因,高认为两点具存:一,和刘少奇的权力之争。二,道路和体制之争。毛对中国革[
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从在文学城开博发文算起,已经有四年了,一个月前看了立的一篇登在城头的文章,才到茶坛来转转,迄今不到一个月,倒发现关于立的小说,坛中爆发了好几起争论,每次阅读量上万甚至十万,甚至高于上城头的文章。
经过可爱的坛主雪晶晶的介绍,知道了坛中大咖的名字,于是逐个去他们的博客里看,果然都是高手,特别在写小说方面,文学方面,当然也都很有个性,[
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新冠流行爆发后,就一直在突变,世界医学界对此并没怎么在意,那为什么这次英国变异病毒引起那么大的恐慌,各国都与英国断航,特别是邻国法国,居然不允许滞留在英国的欧盟人员回去,有点翻脸不认人到无理的程度,怎么了?
倒是中国的御用专家终南山,吴尊友出来安慰民众,还攻击欧美的科学家的预测感染力增高70%是“胡说”。这变异病毒和中国有什么利[
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每个人都会有自己最喜欢的电影,书等等,不一定非得是排名第一。苏联70年代的电影“莫斯科不相信眼泪”就是我最喜欢的电影之一,我把它存在硬盘上。
今年的平安夜,因为疫情,当医生的孩子没和我们一起过,吃完简单的年夜饭,我和太太就一起再看了这部老电影。该片出产于1979年,1980年获奥斯卡最佳外国语片奖。当时我才读初中,就在“参考消息”上[
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