物不迁论 (东晋)僧肇 简介
《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。
僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元414年。精于老庄及佛经,年将20即为关中名僧,[
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不真空论 (东晋)僧肇
简介 《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。
僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元414年。精于老庄及佛经,年将20即为关中名僧,[
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http://www.chinafoyou.com/thread-257149-1-1.html【大安法师】佛教的同体观
天地大道运行在我们这个世间的时候,那么天下之人就以公作为行为的准则,不是自私自利的;既然出于公心,他选拔官吏就会选拔那些德才兼备的人,选贤和有能力的人去放在他最合适的岗位上,人际关系都讲信誉,都非常和睦。那么人的同体感、仁爱心具体体现在家庭关系当中后,它就会扩大,所以每个人[
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https://www.youtube.com/watch?v=YOzPl_KBsGc&list=RDGfraIiYuQiE&index=12
罗状元醒世歌
欲无烦恼须念佛知有姻缘不羡人
诸事随时若流水此怀无日不春风
一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢
浮生若梦谁非寄到处能安便是家
举世尽从忙里过谁人肯向死前修
没有一番寒彻骨那得梅花扑鼻香
心至虚时能受益事非经过不知难
静坐常思自己过闲谈莫论他人非
有时[
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http://www.fodizi.net/qt/qita/24968.html
净界法师:邪淫为什么会障道
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https://m.guang5.com/[
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http://blog.sina.com.cn/u/1936008975[
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https://www.youtube.com/watch?v=6PX4Ysc3RdI&list=RDEM6IHPCuTGIwlEzl6FlXdLBA&start_radio=1[
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