
本帖最后由风韵于2021-3-1514:53编辑
调经
竹泉生曰∶妇人经水不调,则百病丛生,虽使治之得法,亦难奏效。故凡妇女之经水不调者,除外感时气急病而外,其余不论何病,总宜审其寒热虚实,而先为之调经,经调,则余病略一清解调理,即可愈矣。故妇科以调经为第一要义也。(〔批〕外感时气急病,不可少缓须臾,故又当作别论也。余病亦可于调经中兼经中[
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世界万类,如佛经所开解的:体空相有用随机。
中国佛教的禅宗,是从体空悟入,故有遁入空门说。无论唐密或藏密,从相用入手而悟空体,或者净土从念入手悟空相,皆殊途同归。西洋教类似于净土法。
若把体、相、用之法,原则上理解了,也就不会因宗门别派而争论不休。
有见识,就是识多量广,不会那么小家子气了。
世界本就一个圆,体自圆满,相[
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http://www.chinafoyou.com/thread-253867-1-1.html现世更对机的是药师琉璃光法 现代人的现世特征:
中国为例,尚有6亿收入一千的“穷人”,发家致富仍然是个大任务!正如本焕前贤,每见居士都会祝福:发财发财发大财,当官当官当大官!
医学界说,医疗技术越来越发达,但病人越治越多!健康长寿永远是人类的追求!药师佛当然名不虚传!
环境[
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刚看网上,说闭黑关是最好的冥想……
本人末闭过黑关,无经验可言。但听人说过,闭黑关的前提是,全黑的屋子里,闭关人象白天一样看见屋里的一切……不是搞什么冥想,玩心理体验。
如果双眼一闭,一抹黑,那倒是只能冥想……只是无明是面向轮回的深渊的……
不破本参不闭关。破了的人,在一片大光明中行深般若,而不是冥想&[
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http://www.chinafoyou.com/thread-253735-1-1.html
唐朝药山禅师,指着庭院一荣一枯的两棵树问:“这两棵树,是繁荣昌盛的那棵树好呢?还是那棵干枯死亡的树好呢?”弟子道吾回答:“繁荣昌盛的好!”药山禅师再问另一个弟子云岩:“这两棵树,是繁荣昌盛的那棵树好呢?还是那棵干枯死亡的树好呢?”云岩回答:“干枯死亡的树好!”结果,喜欢繁荣昌[
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http://www.chinafoyou.com/thread-253722-1-1.html 儒以礼约束自己,摒弃不良习气。以乐排除负面情绪怡养身心。以智通达人生事业。以仁来虚明其心,心灵相通。
释以戒止恶防非,以定来收摄杂念,以慧来自净其意,达到自觉觉他。
道以清心寡欲顺天休命以合道德,以数术(养生长寿、医、巫、相、数、兵法、谋国等)行利世之功。
医以定心查阴阳之变,以术助阴[
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http://www.chinafoyou.com/thread-259196-1-1.html科学的尽头是神学,这是西洋理念。因为90%的大科学家,到了晚年,都拜在了造物主的门下了。如牛顿,达尔文……最近杨震宁也公开承认造物主了,这并不奇怪……
心神格化了就是上帝。
心理体化了就是一切唯心造。
心性态化了就是觉海性澄圆。
心佛格化了就是大日如来。
心仙格化了就是大罗金仙。
心[
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http://www.chinafoyou.com/thread-259209-1-1.html脾气急:小柴胡。
一句话就怒了:泻心丸
郁闷:小柴胡
郁怒:小柴胡+泻心汤
纠结:小柴胡+四物汤
欲望大:泻心汤
易激动泻心汤虚则归脾丸
无事生闷气:逍遥丸
无事生闷气,顽固失眠:血府逐瘀丸
小气鬼遇事紧张逍遥丸
胆小怕事,怕黑桔梗人参或小柴胡+细辛
看人不顺眼桔梗
面潮红易激动便秘:三[
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http://www.chinafoyou.com/thread-259614-1-1.html最初是直指真心,学者当下悟入。这个是一心禅的原始宗风。从灵山到达摩,再到六祖。此后,为适应后学心性因缘,变生不少方法。
二祖见达摩:乞师安心
达摩:将心来吾为汝安
二祖:觅心了不可得
达摩:吾与汝安心竟
这一类公案都是直指……直接指出真心本空性明随缘应用。初祖到六祖都是直指,直指适合极少[
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http://www.chinafoyou.com/thread-259713-1-1.html大处着眼,是广般若。如圆觉经。广大圆明,周遍法界的无量大,无量光。
小处着手,是深般若。如心经的观音法及一切所谓的制心一处,无事不办等法。
大至极小至极是一。深般若至深至极时就成了广般若。广般若至精至微时就成了深般若。大与小是一。
从大入手去修的属广般若。小处入手去修的是深般若。
满目青山无寸草[
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