念佛吃素转恶业大苦为小苦作者:印光大师发布时间:2016-11-523:49:56汝何不明道理,一至于此。目疾发生,不知忏悔宿生此生一切恶业,乃归之吃素。然则吃荤之人,便绝无目疾乎。汝以吃素为善为恶,若谓吃素为恶,吃荤为善。则强盗杀人亦是善,较吃荤为更大。若谓吃素为善,为善断无反遭恶报之理。其偶得恶报者,乃宿世恶业,由念佛吃素,转大苦为小苦。于此不生警惧而[
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「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗作者:大安法师发布时间:2015-9-2112:04:18问:《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位,淫欲的念头方可断尽,如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只要具足信愿,持名乃至十念,必得带业往生。这一难一易两种说法,如何理解?矛盾吗?大安法师答:《楞严[
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念佛不出声心里默念可以吗作者:净界法师问:请问师父,我有一个问题就是说,先去想厌离娑婆,然后欣求极乐,最后回归于一声佛号。那回归这一声佛号的时候,我们坐下来念佛号,像我们年纪大,念念就没声了,那我也就默念了。可是我现在有一个问题,有的时候念佛机它念,我可以跟着它念,就是心里面我念不出来;有的时候我自己念,在静坐的时候,我可不可以心里[
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http://www.fodizi.net/qt/qita/11782.html作者:索达吉堪布当你结束了一天的忙碌之后,晚上入睡时,姿势应像佛陀涅槃时的吉祥卧一样:右卧而眠,以足压足,右手垫在右脸颊下,左手平放在左腿上。以这种卧式入睡,即使突然离开人间,也不会堕入恶趣中。吉祥卧,与医学上的正确睡姿是吻合的。现代医学认为:正确的睡觉姿势,应该是向右侧卧,微曲双腿。这样,心脏处于高位,[
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http://fo.ifeng.com/a/20141111/40865037_0.shtml#_from_ralated
编者按:大觉普济能仁通琇国师(1614—1675),明末清初著名高僧。十九岁投宜兴馨山天隐圆修禅师,受具足戒,未及两年,大彻大悟,后嗣其法,传临济宗。1658年师奉诏入京,于万善殿举扬大法,受封“大觉禅师”,未久留弟子茆溪行森于北京弘法。翌年进封“大觉普济禅师”,并赐紫衣。顺治十六年帝选僧[
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刚知道净界法师也是台湾的。虽然早已受益良多,但一直误以为大陆的。http://www.namo-amtb.org/namo-amtb-chigae.html淨界法師簡介淨界法師于西元1983年畢業于中原大學機械工程系,役滿之後,進入中國鋼鐵公司擔任機械工程師,時有都市佛學院,因對佛教有好感,遂往參加,講課法師適為慧天老和尚,是為法師初入佛門之因緣。1987年淨界法師出家受戒,並就讀淨律學佛院(第一屆),為[
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http://www.fodizi.net/qt/qita/3911.html
净界法师:有五种因缘,菩萨不会赐给你财富和地位
作者:净界法师
第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看目犍连尊者,明明拿饭菜给他母亲吃,他母亲因为没有福报,她看到的饭菜是猛火,那有什么用[
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南无观世音菩萨!
http://www.shixiu.org/thread-25385-1-1.html
(出处:佛教网)
2710楼南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!
本人从小淫心恶习严重,高中时无师自通手淫后,至今已经十六年了,现在说说手淫、淫意给我来恶果恶报,希望能警醒世人
一、身休上直接的恶果:
1常年手脚冰凉脚底经常麻木,且又不能吹空调风扇;
2容易出汗,[
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深信淨土,誓死不退4
念佛方便文
江公望
世出世間之法,欲得成辦省力,莫若係心一緣。只如稱念阿彌陀佛名號,念若出聲,不唯日久耗乏臟氣,齒舌擊磕,心念隨動;耳根承攬,分別識生;聞性內搖,隨出不返:是三成勞,積久或怠。若只心念,不作音聲,外機不抽,內對不出,沉濁昏住,易成廢忘。有巧方便,無用動口,不出音聲,微以舌根敲擊前齒([
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深信淨土,誓死不退3淨土或問天如禪師
問曰。一生造惡。臨終念佛。帶業得生。又無退轉。此彌陀願力。誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業。直待臨終然後念佛。可乎。
答曰。苦哉苦哉。何等愚謬之言也。砒礵酖酒。毒中之毒。今汝此言。毒於砒礵酖酒者也。非特誤賺自己。又且誤賺天下若僧若俗善男信女。皆此言也。向所謂逆惡凡夫臨終念佛者。乃是[
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