凡间一尘的博客
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博文
(2017-03-14 00:35:32)
http://www.fodizi.net/qt/qita/20074.html我们应当弄清楚，我们今天流转轮回的原因是什么？究竟是谁让我们流转轮回的？除了佛教之外，其他世间的学问——包括东方与西方的哲学与科学，都对外面的世界产生过许许多多的怀疑，但却从来没有对自身的存在有过一丝一毫的怀疑。比如，笛卡儿认为：“我思故我在”，这句话的意思就是说，外面的东西是否存在可以怀疑，但[阅读全文]
(2017-03-14 00:26:38)
染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲
http://www.fodizi.net/qt/qita/20071.html
憨山大师（1546-1623），名德清，字澄印，明金陵全俶人（今属安徽）。憨山大师是明末四大高僧之一，他不仅在修证上有自己独到的见解，而且在文学上也取得了很高的成就。他一生著述颇丰，诗、词、文皆所擅长。他的诗文以通俗明快，贴近生活而受到后人的喜爱。其《费闲歌》即是众多佳作中的一种。[阅读全文]
(2017-03-14 00:16:33)
http://www.fodizi.net/qt/qita/20075.html
成佛需要经过三大阿僧祇劫，为什么成佛要经历这么久呢？因为有退转。就拿现在的众生来讲，在修学路上，往往会遇到两方面的问题让我们退转。一个是诱惑。我们这个世界的众生最大问题就是对欲望比较执着，欲望是苦的根本，轮回的根本。所以在佛教里面讲有五种欲望：财、色、名、食、睡，所以在前进的道路上往往会被这五种欲望[阅读全文]
(2017-03-12 16:21:58)
修行起来为何很困难不容易成就
作者:梦参老和尚
要如何修行？有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界，在佛堂拜佛的时候，忽略了禅室外头的事情。在我们拜忏或打木鱼、敲引磬的时候，会影响到别人；而你并没考虑到别人，就只看到自己在[阅读全文]
(2017-03-10 12:29:20)
(2017-03-10 12:24:40)
持诵楞严咒能灭一切罪http://www.fodizi.net/qt/mengcanlaoheshang/20018.html作者:梦参老和尚发布时间:2017-2-2722:38:40【是故能令破戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令其精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。】是故能令破戒之人，曾经破了根本戒了，身口意三根曾经都不清净了，但是能持楞严咒，楞严咒就等于忏悔了。把戒失掉了，[阅读全文]
(2017-03-10 12:17:46)
家庭为何不和睦http://www.fodizi.net/qt/qita/4523.html作者:明如法师平时，不少在家学佛的居士向师父诉说烦恼：自己很想精进学佛，家庭成员总是障碍重重，结果烦烦恼恼，甚至三天一小吵，五天一大闹……自叹福报浅薄，其实，是智慧不够。看到一篇文章《家庭与菩提心》，觉得不错，录之于后，以飨有缘。现在我们很多人学佛都是学习大乘佛法的人，也就是发了利益一切[阅读全文]
(2017-03-10 12:00:28)
藏传
http://www.fodizi.net/qt/qita/20046.html
有一次，我到繁华的首都北京出差，晚上路过一座天桥，站在天桥上往远处望去，马路上开着车灯的汽车形成一条穿梭不息的“灯流”，这条蔚为壮观的“灯流”一直延伸到很远的地方，组成了一幅绚丽的夜景画卷，仿佛在向我生动地展示着人心的繁忙和永无止境的追求。在感叹“灯流”的壮观之余，我情不自禁地[阅读全文]
(2017-03-10 11:37:18)
http://www.fodizi.net/qt/yinguangdashi/15536.html一、持咒不需知道咒语的意思，只需至诚恳切持咒以不知义理，但只至诚恳切持去。竭诚之极，自能业消智朗，障尽福崇。其利益有非思议所能及者。(复张云雷书二)二、持咒应作为念佛的助行持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。(复永嘉某居士昆季书)念佛之人，亦非不可持咒。但须主助分明，则助亦归主。若泛泛然[阅读全文]
(2017-03-10 11:37:10)
