凡间一尘的博客
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博文
(2018-09-11 10:17:55)
增壹阿含经卷第二十
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
声闻品第二十八
（一）
闻如是。
一时。佛在罗阅城迦兰陀竹园所。与大比丘众五百人俱。
是时。四大声闻集在一处。而作是说。我等共观此罗阅城中。谁有不供奉佛．法．众作功德者。由来无信者。当劝令信如来．法．僧。尊者大目揵连．尊者迦叶．尊者阿那律．尊者宾头卢。
尔时。有长者名跋提。饶财多[阅读全文]
(2018-09-11 10:16:39)
增壹阿含经卷第十九
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
四意断品第二十六之余
世尊告阿难曰。汝今授舍利弗舍利来。
阿难对曰。如是。世尊。是时。阿难即授舍利在世尊手。
尔时。世尊手执舍利已。告诸比丘。今此是舍利弗比丘舍利。智慧聪明高才之智。若干种智。智不可穷。智无涯底。智有速疾之智。有轻便之智。有利机之智。有甚深之智。有审谛之智。少欲知足[阅读全文]
(2018-09-11 10:15:37)
增壹阿含经卷第十八
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
四意断品第二十六之一
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。犹如山河．石壁．百草．五谷。皆依于地而得长大。然复此地最尊．最上。此亦如是。诸善道品之法。住不放逸之地。使诸善法而得长大。
无放逸比丘修四意断。多修四意断。云何为四。于是。比丘未生弊恶法。[阅读全文]
(2018-09-11 10:14:41)
增壹阿含经卷第十七
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
四谛品第二十五
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。当修行四谛之法。云何为四。所谓初苦谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽。第二者苦习谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽。第三者苦尽谛。义不可尽。义不可穷。说法无尽。第四者苦出要谛。义不可尽。义不可穷。说[阅读全文]
(2018-09-11 10:13:50)
增壹阿含经卷第十六
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
高幢品第二十四之三
（六）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。十五日中有三斋法。云何为三。八日．十四日．十五日。
比丘当知。或有是时。八日斋日。四天王遣诸辅臣。观察世间。谁有作善恶者。何等众生有慈孝父母．沙门．婆罗门及尊长者。颇有众生好喜布施．修戒．忍[阅读全文]
(2018-09-11 10:13:00)
增壹阿含经卷第十五
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
高幢品第二十四之二
尔时。彼恶龙吐舌。舐如来手。熟视如来面。
是时。世尊明日清旦。手擎此恶龙。往诣迦叶。语迦叶曰。此是恶龙。极为凶暴。今以降之。
尔时。迦叶见恶龙已。便怀恐怖。白世尊曰。止。止。沙门。勿复来前。龙备相害。
世尊告曰。迦叶。勿惧。我今已降之。终不相害。所以然者。此龙[阅读全文]
(2018-09-11 10:12:16)
增壹阿含经卷第十四
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
高幢品第二十四之一
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。昔者。天帝释告三十三天。卿等若入大战中时。设有恐怖畏惧之心者。汝等还顾视我高广之幢。设见我幢者。便无畏怖。若不忆我幢者。当忆伊沙天王幢。以忆彼幢者。所有畏怖。便自消灭。若不忆我幢。及不忆伊沙[阅读全文]
(2018-09-11 10:11:22)
增壹阿含经卷第十三
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
地主品第二十三 （一） 闻如是。 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时。王波斯匿告诸群臣曰。汝等催严羽宝之车。吾欲往诣世尊所。礼拜问讯。 是时。左右受王教令。寻严驾羽宝之车。即白王曰。严驾已办。今正是时。 尔时。王波斯匿即乘宝羽之车。步骑数千。前后围绕。出舍卫国。至祇洹精舍。往[阅读全文]
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
地主品第二十三 （一） 闻如是。 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时。王波斯匿告诸群臣曰。汝等催严羽宝之车。吾欲往诣世尊所。礼拜问讯。 是时。左右受王教令。寻严驾羽宝之车。即白王曰。严驾已办。今正是时。 尔时。王波斯匿即乘宝羽之车。步骑数千。前后围绕。出舍卫国。至祇洹精舍。往[阅读全文]
(2018-09-11 10:10:04)
增壹阿含经卷第十二
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
三宝品第二十一
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。有三自归之德。云何为三。所谓归佛第一之德。归法第二之德。归僧第三之德。
彼云何名为归佛之德。诸有众生。二足．四足．众多足者。有色．无色。有想．无想。至尼维先天上。如来于中。最尊．最上。无能及者。[阅读全文]
(2018-09-11 10:08:19)
增壹阿含经卷第十一
东晋[罽-厂]宾三藏瞿昙僧伽提婆译
善知识品第二十
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。当亲近善知识。莫习恶行。信于恶业。所以然者。诸比丘。亲近善知识已。信便增益。闻．施．智慧普悉增益。若比丘亲近善知识。莫习恶行。所以然者。若近恶知识。便无信．戒．闻．施．智慧。是故。诸比丘。当[阅读全文]
