凡间一尘的博客
欢迎光临本人YouTube频道（频道名：林泉晗禅）：https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
博文
(2018-09-11 10:42:41)
增壹阿含经卷第五十
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大爱道般涅槃品第五十二
（一）
闻如是。
一时。佛在毗舍离普会讲堂所。与大比丘众五百人俱。
尔时。大爱道游于毗舍离城高台寺中。与大比丘尼众五百人俱。皆是罗汉。诸漏已尽。尔时。大爱道闻诸比丘说。如来不久当取灭度。不过三月。当在拘夷那竭娑罗双树间。尔时。大爱道便作是念。我不堪任见如来[阅读全文]
(2018-09-11 10:41:58)
增壹阿含经卷第四十九
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
非常品第五十一
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。云何。比丘。汝等流转生死。经历苦恼。于中悲号涕泣。泪出为多耶。为恒水多乎。
尔时。比丘前白佛言。我等观察如来所说义。经历生死。涕泣之泪。多于恒水。
佛告比丘。善哉。善哉。诸比丘。如汝所说无有异[阅读全文]
(2018-09-11 10:41:15)
增壹阿含经卷第四十八
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
礼三宝品第五十
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若善男子．善女人欲礼拜如来神寺者。当行十一法礼如来寺。云何为十一。兴勇猛意。有所堪故。意不错乱。恒一心故。当念专意。诸止观故。诸念永息。入三昧故。意及无量。由智慧故。意难观察。由其形故。意淡然[阅读全文]
(2018-09-11 10:40:33)
增壹阿含经卷第四十七
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
放牛品第四十九今分品
尔时。世尊即吐舌。左右舐耳。还复缩之。尔时。世尊即入三昧。使彼梵志见阴马藏。
时。梵志见佛三十二相．八十种好。欢喜踊跃。不能自胜。尔时。施罗梵志白佛言。我今婆罗门。沙门刹利种。然沙门．婆罗门皆同一道。求一解脱。唯沙门听我等有得同一道乎。
佛告梵志。汝有此见。[阅读全文]
(2018-09-11 10:39:51)
增壹阿含经卷第四十六
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
放牛品第四十九第四分别诵
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若放牛儿成就十一法。牛群终不长益。亦复不能将护其牛。云何为十一。于是。放牛人亦不别其色。不解其相。应摩刷而不摩刷。不覆护疮痍。不随时放烟。不知良田茂草处。不知安隐之处。亦复不知渡牛处[阅读全文]
(2018-09-11 10:39:07)
增壹阿含经卷第四十五
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
不善品第四十八入前品中
（四）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。众多比丘集普会讲堂。各生此念。今如来甚奇。甚特。过去取般涅槃者。亦复知彼姓名．种族．持戒．翼从。皆悉分明。三昧。智慧．解脱．解脱见慧。身寿有长短。皆悉知之。云何。诸贤。为是如来分别法处。极为清净。知[阅读全文]
(2018-09-11 10:38:26)
增壹阿含经卷第四十四
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
十不善品第四十八
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。其有众生。修行杀生。广布杀生。种地狱罪。饿鬼．畜生行。若生人中。寿命极短。所以然者。由害他命。
若有众生盗他物者。种三恶道之罪。若生人中。恒遭贫匮。食不充口。衣不盖形。皆由盗故。劫夺物者。即[阅读全文]
(2018-09-11 10:37:30)
增壹阿含经卷第四十三
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
善恶品第四十七
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若有众生奉行十法。便生天上。又行十法。便生恶趣。又行十法。入涅槃界。
云何修行十法。生恶趣中。于是。有人杀生．盗劫．淫泆．妄言．绮语．恶口．两舌斗乱彼此．嫉妒．嗔恚．兴起邪见。是谓十法。其有众[阅读全文]
(2018-09-11 10:36:48)
增壹阿含经卷第四十二
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
结禁品第四十六
（一）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。有十事功德。如来与诸比丘说禁戒。云何为十。所谓承事圣众。和合将顺。安隐圣众。降伏恶人。使诸惭愧比丘不令有恼。不信之人使立信根。已有信者倍令增益。于现法中得尽有漏。亦令后世诸漏之病皆悉除尽。复令[阅读全文]
(2018-09-11 10:36:03)
增壹阿含经卷第四十一
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
马王品第四十五
（一）
闻如是。
一时。佛在罗阅城迦兰陀竹园所。与大比丘众五百人俱。
尔时。彼城中有婆罗门。名曰摩醯提利。善明外道经术。天文．地术靡不贯练。世间所可周旋之法。悉皆明了。彼婆罗门女。名曰意爱。极为聪朗。颜貌端正。世之希有。
是时。婆罗门经籍有是语。有二人出世甚为难[阅读全文]
