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(2018-10-19 19:58:33)
瑜伽師地論卷第五十二    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  攝決擇分中五識身相應地意地之二復次云何等無間緣。謂此諸心心所無間。彼諸心心所生。說此為彼等無間緣。若此六識為彼六識等無間緣。即施設此名為意根。亦名意處亦名意界。云何所緣緣。謂五識身以色等五境。如其次第為所緣緣。若意識以一切內外十二處為所緣緣云何增上緣。謂眼等處為[阅读全文]
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(2018-10-19 19:57:46)
瑜伽師地論卷第五十一    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  攝決擇分中五識身相應地意地之一如是已說本地。次說諸地決擇善巧。由此決擇善巧為依。於一切地善能問答。今當先說五識身地意地決擇。問前說種子依。謂阿賴耶識。而未說有有之因緣廣分別義。何故不說。何緣知有廣分別義。云何應知。答由此建立是佛世尊最深密記。是故不說。如世尊言 [阅读全文]
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(2018-10-19 19:56:50)
瑜伽師地論卷第五十    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五第三持究竟瑜伽處建立品第五之二如是別釋佛十力已。今當總辨。嗢拖南曰 自性與分別  不共亦平等
 作業及次第  差別最為後 如是所說如來十力所有自性應當了知。所有分別應當了知。所有不共應當了知。所有平等應當了知。所有作業應當了知。所有次第應當了知[阅读全文]
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(2018-10-19 19:55:55)
瑜伽師地論卷第四十九    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五第三持究竟瑜伽處地品第三如前所說十三住中。應知隨彼建立七地前之六種唯菩薩地。第七一種菩薩。如來。雜立為地。何等為七。一種性地。二勝解行地。三淨勝意樂地四行正行地。五決定地。六決定行地。七到究竟地。如是七種菩薩地中。最後一種名為雜地。前種姓住名[阅读全文]
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(2018-10-19 19:55:06)
瑜伽師地論卷第四十八    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五第二持隨法瑜伽處住品第四之二問增上戒住菩薩轉時。當知何行何狀何相。答若諸菩薩先於極歡喜住。由十種心意樂。已得意樂清淨。何等為十。一者於一切師長尊重福田不行虛誑意樂。二者於同法菩薩忍辱柔和易可共住意樂。三者勝伏一切煩惱及隨煩惱眾魔事業心自在轉意[阅读全文]
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(2018-10-19 19:54:16)
瑜伽師地論卷第四十七    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五第二持隨法瑜伽處菩薩相品第一云何真實諸菩薩相。嗢拖南曰 真實諸菩薩  五種相應知
 自性依處果  次第攝五轉 謂諸菩薩有五真實菩薩之相。若成就者墮菩薩數。何等為五。一者哀愍。二者愛語。三者勇猛。四者舒手惠施。五者能解甚深義理密意。如是五法。當[阅读全文]
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(2018-10-19 19:53:28)
瑜伽師地論卷第四十六    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之三復有四種法嗢拖南。諸佛菩薩欲令有情清淨故說。何等為四。一切諸行皆是無常。是名第一法嗢拖南。一切諸行皆悉是苦。是名第二法嗢拖南。一切諸法皆無有我。是名第三法嗢拖南。涅槃寂靜。是名第四法嗢拖南。諸佛菩薩多為有情宣說如是[阅读全文]
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(2018-10-19 19:52:44)
瑜伽師地論卷第四十五    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之二云何菩薩修正四依。謂諸菩薩為求義故從他聽法。不為求世藻飾文詞。菩薩求義不為求文。而聽法時雖遇常流言音說法。但依於義恭敬聽受。又諸菩薩如實了知闇說大說。如實知已以理為依。不由耆長眾所知識補特伽羅。若佛若僧所說法故即便[阅读全文]
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(2018-10-19 19:51:49)
瑜伽師地論卷第四十四    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處供養親近無量品第十六云何菩薩供養親近修習無量。嗢拖南曰 供三寶  親善友  修無量  最為後 云何菩薩於如來所供養如來。當知供養略有十種。一設利羅供養。二制多供養。三現前供養。四不現前供養。五自作供養。六教他供養。七財敬供養。八廣大[阅读全文]
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(2018-10-19 19:51:06)
瑜伽師地論卷第四十三    彌勒菩薩說    三藏法師玄奘奉 詔譯  本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處靜慮品第十三云何菩薩靜慮波羅蜜多。嗢拖南曰 自性一切難  一切門善士
 一切種遂求  二世樂清淨
 如是九種相  名略說靜慮 謂九種相靜慮。名為菩薩靜慮波羅蜜多。一者自性靜慮。二者一切靜慮。三者難行靜慮。四者一切門靜慮。五者善士靜[阅读全文]
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